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Envoyé par bafino Nous trouvons dans la bouche de certains savants que le mariage n'est pas une obligation stricte. Les écrits islamiques font mentions des hommes appelés " hommes saints", dont certains ne se sont pas mariés; irront-ils en enfer dans ce cas ?.
Si par exemple tu te marie et que tu n'arrives pas à donner le droit de ta femme; que fais-tu alors? |
Alors mon cher bafino, DIEU nous a crée avec une âme et un corps physique. Ce corps à ses bésoins que DIEU lui a donné. Et parmis ces bésoins, il y'a la séxualité. Le but de la séxualité et certe la reproduction, mais pas au détriment du plaisir que celà doit procurer. La preuve, il y'a des versets coranique qu'on peut lire au moment de l'acte sexuelle, ce n'est pas une obligation de les lire, mais une option. En plus un mariage n'est validé qu'après l'acte sexuelle, et il est interdit de ne penser qu'a son propre plaisir pendant l'acte sexuelle, il faut aussi penser au plaisir de l'autre. Parmis les ordres divins, il y'a celui de se multiplier, et pas de multiplication de l'espèce sans sexualité. Il est dit aussi qu'on est accompli en tant que musulman, que lorsqu'on est marié. Bien sur si on a pas eu le temps il n y 'a pas de problème.
Pour les hommes que tu cites l'exemple plus haut, il y'a 2 questions qui viennent tout de suite à l'esprit: 1- Se croient ils plus pieux que la meilleure créature de la création (saws)?
2 - Opoosent ils DIEU et la femme?????
Et dans ces 2 cas ils font une grosse erreur. Pourquoi veulent ils s'interdire ce que DIEU nous sommes de faire. Se marier et faire l'amour à sa femme, c'est aussi adorer ALLAH. Adorer ALLAH ce n'est pas seulement se prosterner devant LIEU, mais essayer d'obéir le plus possible à ses ordres. Les ordres sont classés comme une sorte de hierarchie, et comme on ne pourra jamis obéir totalement à ses ordres, essayons d'obéir d'abord au plus important et le mariage en fait partie . Le mariage est obligatoire comme but dans la vie. Quand tu parles du droit donné à sa femme, je te dirais que ce droit n'est pas chiffrable. Chacun donne selon ce qu'il peut, comme toujours en islam, l'important c'est l'intention.