tenue vestimentaire de la femme musulmane

[nana87]

La tenue vestimentaire.

L 'Islam est une religion qui touche tout être humain qu'il soit d'origine différente ,de culture différente.Chaque musulmane a son propre parcours et son propre passé qui la rend spécifique.

Toutefois ,cette musulmane a un profil qui n'échappe à personne et qui est reconnue de tous en tant que telle ;tout simplement parce que l'Islam lui impose une tenue vestimentaire non pas pour la brimer mais pour lui apporter respect et dignité ,c'est-à-dire la pudeur.Il n'y a pas 36 discours sur la manière dont la femme doit s'habiller.Le Coran s'en tient à un seul et unique.Si les avis divergent à ce sujet ,ce ne sont que des opinions humaines qui ne tiennent pas compte de la parole divine et qui transforment les citations coraniques.Allah a été très clair à ce sujet et de part cette clarté aucune interprétation n'est possible.

Pour l'Islam ,le vêtement a deux buts :

- couvrir la nudité

- parer le corps

C'est pourquoi ,Dieu a rappelé aux humains en général ,ce que Sa sagesse leur a préparé comme vêtements et parures en disant :

"O fils d'Adam !Nous avons effectivemant fait descendre sur vous des vêtements cachant vos parties intimes ainsi que des parures" (7:26)

Celui qui néglige l'un de ces deux éléments (le vêtement et la parure ) a dévié de la voie de l'Islam pour tomber dans celle de Satan.Dieu exalté a dit:

"O fils d'Adam !Surtout que le Diable ne vous tente pas comme il a fait sortir vos père et mère du Paradis en leur retirant leurs vêtements pour leur dévoiler leurs parties intimes" (7:27)

Ainsi ,la musulmane allonge son habit jusqu'à couvrir ses talons ,se couvre la tête ,tire le voile sur le cou ,la gorge et la poitrine.Dieu le signale ainsi en ces termes :

"O Prophète ! Dis à tes épouses ,à tes filles et aux femmes des croyants ,de se couvrir de leurs voiles.C'est pour elles le meilleur moyen de se faire connaître et de ne pas être offensées.Dieu est vraiment Pardonneur et Miséricordieux"(33-Les Coalisés-59)

"Dis aussi aux croyantes qu'elles ne fassent pas étalage de leurs parures ,hormis celles qu'on ne peut tenir cachées.Qu'elles rabattent leurs voiles sur leurs poitrines et qu'elles veillent à ne pas étaler leurs ornements ,sauf devant leurs époux ,leurs pères .."(24-La Lumière-31)

L'Islam a interdit à la femme musulmane le port de tout vêtement moulant le corps ou laissant transparaitre ce qu'il couvre.C'est par exemple ce qui définit les diverses parties du corps et particulièrement celles qui tentent les hommes tels que la poitrine ,la taille ,les fesses et autres.

Dans le recueil authentique de hadiths ,Abou Houraira a rapporté :

"Le Messager de Dieu a dit (saw):"Je ne vois toujours pas deux catégories de gens de l'enfer :des hommes ayant des fouets tels des queues de vaches avec lesquels ils frappent les autres (c'est une allusion aux gouvernants injustes et ennemis des peuples ) et des femmes à la fois vêtues et dévêtues ,faciles à séduire et séduisant les hommes.Leurs coiffures sont comme les bosses courbées des grands chameaux.Ces femmes n'entreront pas au Paradis et n'en sentiront pas l'odeur.Or ,l'odeur du Paradis se sent à une distance de tant et tant d'années de marche" (rapporté par Muslim)

On dit à leur sujet qu'elles sont vêtues car elles portent des vêtements ,et qu'elles sont en même temps dévêtues car leurs vêtements ne remplissent pas leur fonction ,à savoir les couvrir ,à cause de leur finesse et de leur transparence.Ils dévoilent ainsi tout ce qu'ils couvrent comme le font la plupart des tenues de femmes de notre temps.

Ainsi ,le vêtement a une fonction bien particulière en Islam comme nous venons de le voir et cela n'a aucun rapport avec une soi-disante soumission de la femme à l'homme.

[LUCIOL]

salama alaykom merci nana je vais l'imprimer et ke DIEU touvre les portes du paradis ma soeur

[nana87]

Envoyé par LUCIOL salama alaykom merci nana je vais l'imprimer et ke DIEU touvre les portes du paradis ma soeur

amine ma soeur!

qu'allah t'aide et te guide dans le chemin de la droiture!

salam

[reborn1]

Envoyé par nana87 amine ma soeur! qu'allah t'aide et te guide dans le chemin de la droiture! salam

inchallah avec un peu de determination

[alias24]

la nudité est un sujet porteur on dirait.
redondance cyclique sur bladi.

[Sidiyoucha]

O enfants d’Adam, nous vous avons fourni des vêtements pour couvrir vos corps, aussi bien que pour le luxe. Mais le meilleur vêtement est le vêtement de la droiture […].[7 : 26]

La majorité des soi-disant pays Musulmans utilise le mot « Hijab » pour un vêtement « Musulman », et cela revient à dire que les femmes doivent tout se couvrir sauf leurs yeux. Ceci est actuellement illustré en Afghanistan, ou plus modérément, en Iran et dans d’autres pays « Musulmans » où les femmes se couvrent tout le corps sauf le visage et les mains. Mais le mot « Hijab » n’a rien à voir avec un vêtement Musulman. Comme nous le verrons, « Hijab » dans le Quran signifie une combinaison de barrières physiques et spirituelles. Dans certain pays « Musulmans », l’espace d’une femme est aussi décrété en utilisant le mot hijab. Il leur est demandé de rester chez elle et de ne pas quitter la maison. Toutes les restrictions ci-dessus se produisent à cause du malentendu sur le verset 33 : 53 où le Tout-Puissant dit de parler aux épouses du prophète de derrière une barrière (hijab). Allons à la source.

Qu’est-ce qu’un Hijab ?

Le mot a été utilisé dans le Quran sept fois :

1. « Les habitants du Paradis appelleront les habitants de l’Enfer : « Nous avons trouvé la promesse de notre Seigneur être la vérité ; avez-vous trouvé la promesse de votre Seigneur être la vérité ? » Ils diront, « Oui. » Un annonceur entre eux annoncera : « La condamnation est tombée sur les transgresseurs ; « qui repoussent du chemin de DIEU et s’efforcent à le déformer, et, en ce qui concerne l’Au-delà, ils sont mécréants. » Une barrière (hijab) les sépare, tandis que le Purgatoire est occupé par des gens qui reconnaissent chaque vis-à-vis à leurs apparences. Ils appelleront les habitants du Paradis : « Paix soit sur vous. » Ils ne sont pas entrés (au Paradis) à travers des illusions. » [7 : 44-46]

Dieu a exclu les mécréants du Paradis. Donc la barrière (hijab) ici est spirituelle aussi bien que physique.

2. « Quand tu lis le Quran, nous plaçons entre toi et ceux qui ne croient pas en l’Au-delà une barrière(hijab) invisible. » [17 : 45]

3. « Mentionnes dans l’écriture sainte Marie. Elle s’isola de sa famille, dans un lieu à l’est. Tandis qu’une barrière (hijab) la sépara d’eux, nous lui envoyâmes notre Esprit. Il alla vers elle sous la forme d’un être humain. » [19 : 16-17]

Marie s’est isolé de sa famille et s’est déplacée tandis qu’une « barrière » (hijab) l’a séparé, spirituellement et physiquement, d’eux. À ce moment Dieu envoya Gabriel vers elle.

4. « Une écriture sainte dont les versets fournissent les détails complets, dans un Quran en arabe, pour les gens qui savent.[…] Un porteur de la bonne nouvelle, aussi bien qu’un avertisseur. Cependant, la plupart d’entre eux se détournent ; ils n’entendent pas.[…] Ils dirent, « Nos esprits sont indécis, nos oreilles sont sourdes à ton message, et une barrière (hijab) nous sépare de toi. Fais ce que tu veux, et nous aussi. » [41 : 3-5]

Parce qu’ ils se mettent une barrière physique en refusant le message de Dieu, Dieu a placé sur eux une barrière spirituelle, les rendant sourd au message.

5. « Aucun être humain ne peut communiquer avec DIEU excepté à travers l’inspiration, ou derrière une barrière, ou en envoyant un messager à travers lequel Il révèle ce qu’Il veut[…] » [42 : 51]

6. « O vous qui croyez, n’entrez pas dans la maison du prophète à moins qu’il vous soit donné la permission de manger, vous ne devrez forcer en aucune manière une telle invitation non plus. Quand vous finissez de manger, vous devrez partir ; n’engager pas avec lui de longues conversations. Ceci avait l’habitude de blesser le prophète, et il était trop timide pour vous le dire. Mais DIEU n’est pas intimider par la vérité. Si vous devez demander à ses femmes quelque chose, demander leur derrière une barrière(hijab). Ceci est plus pur pour vos cœurs et pour leurs cœurs. […] » [33 : 53]

7. « Il dit alors, « J’ai apprécié les choses matérielles plus que j’ai apprécié l’adoration de mon Seigneur, jusqu’à que le soleil a disparu (tawaret bel-hijab). » [38 : 32]

Les femmes du prophète, au moment de se reposer à la maison, ne devaient pas être dérangées durant leurs moments d’intimité. Dieu leur a fait la vie plus facile en ordonnant aux hommes de leur parler, si elles sont à la maison, de derrière une barrière (hijab). Certains érudit « Musulmans » ont interprété ceci pour signifier qu’un un homme pouvait seulement communiquer avec les femmes du prophète derrière un mur. Ils ont aussi compris à partir du même verset que les femmes du prophète ne quittaient jamais la maison. Ils ont alors faussement conclu que leurs femmes aussi devaient rester à la maison.

Le mot arabe pour mur dans le Quran est « al hujrat » pas hijab.

« Quant à ceux qui t’appellent de l’extérieur des murs (hujrat), la plupart d’entre eux ne comprennent pas. » [49 : 4]

Si les femmes étaient supposées rester à la maison tout le temps, il n’aurait pas eu la nécessité des commandements concernant leur code vestimentaire.

Les femmes sont-elles la propriété des hommes ?

Malheureusement, dans certains pays soi-disant Musulmans, les femmes sont appelées la « partie privée » et c’est pourquoi elles en viennent à se voir elles-mêmes comme une propriété privée de l’homme. Le mot « part privée » va main dans la main avec le mot (hijab). Quand il est demandé aux érudit qu’est la partie privée de la femme, la réponse est la femme tout entière est une partie privée. En Arabe la partie privée est « awraat » et ce mot a été utilisé dans le Quran en trois occasions.

1. « Et dis aux croyantes de baisser leurs yeux, et de maintenir leur chasteté. Elles ne devront pas révéler des parties de leurs corps, excepté ce qui est nécessaire. Elles devront couvrir leurs poitrines, et ne devront pas relâcher ce code en présence d’autres que leurs maris, leurs pères, les pères de leurs maris, leurs fils, les fils de leurs maris, leurs frères, les fils de leurs frères, les fils de leurs sœurs, d’autres femmes, les serviteurs males ou les employés dont la conduite sexuelle a été annulée, ou les enfants qui n’ont pas atteint la puberté (awraat). Elles ne devront pas frapper de leurs pieds lorsqu’elles se promènent afin de secouer et révéler certains détails de leurs corps. Tous d’entre vous, vous devrez vous repentir à DIEU, O vous qui croyez, que vous puissiez réussir. » [24 : 31]

Dans ce verset, awraat signifie puberté, le stade dans lequel l’on prend conscience de l’autre sexe physiquement.

2. « O vous qui croyez, permission doit être demandée par vos serviteurs et vos enfants qui n’ont pas atteint la puberté (awraat) (avant d’entrer dans vos chambres). Ceci doit être fait en trois instances – avant la Prière de l'Aube, à midi quand vous changer vos habits pour vous reposer, et après la Prière de la Nuit. Ce sont trois moments privés pour vous. À d’autre moment, ce n’est pas mal pour vous ou pour eux de se mélanger les uns aux autres. DIEU ainsi clarifie les révélations pour vous. DIEU est Omniscient, le Plus Sage. » [24 : 58]

Dans ce verset, awraat signifie aussi puberté.

3. « Un groupe d’entre eux dirent, « O peuple de Yathrib, vous ne pouvez pas atteindre la victoire ; repartez. » D’autres firent des excuses au Prophète : « Nos maisons sont vulnérables (awraat), » quand elles le n’étaient pas. Ils voulaient juste fuir. » [33 : 13]

Dans ce verset, awraat signifie vulnérable à l’attaque.

Il est évident selon les versets ci-dessus que le mot « awraat » n’a rien à voir avec les femmes. Dans le Quran les femmes sont appelées « nisa ». Bien que les femmes soient vulnérables à l’attaque par les hommes injustes, Dieu protège les femmes croyantes qui suivent Ses commandements.

Que nous soyons crées sous la forme d’un homme ou d’une femme, nous avons une responsabilité individuelle de suivre les commandements de Dieu. Nous apprenons du Quran que nous sommes égaux à la vue de Dieu. Donc, ce qui nous distingue dans l’Au-delà ce ne sera pas notre genre, race ou couleur, mais notre droiture :

« O vous humains, nous vous créâmes à partir du même male et de la même femelle, et fîmes de vous des peuples et des tribus distinctes, que vous puissiez vous reconnaître les uns et les autres. Le meilleur d’entre vous à la vue de DIEU est le plus juste. DIEU est Omniscient, Connaissant. » [49 :13]