Période des vacances, Quelques rappels sur ce qu’il faut faire pendant le voyage !!

[Ahelesouna]

Salamon Alayekome Wa Rahmato Allahi Wa Barakatohe Chers frères et sœurs

Je commence par vous dire je vous aime en Allah « Aza Wajal », et j’espère que cet amour nous rassemble tous sous son trône « Aza Wajal »


Le musulman cher frère et sœur, doit chercher le comportement islamique dans n’importe quelle chose qu’il fait dans sa vie, dés qu’il se réveille le matin jusqu’ à ce qu’il dort le soir, avant de commencer à manger après la fin de manger, avant de prendre sa douche et après, quand en sort de la maison et quand en rentre …


Pour chaque geste et chaque activité sa correspond à un « dikere », pour que tout ce qu’on fait sera une adoration pour Allah « Aza Wajal »


Allah « Aza Wajal » dit :



(قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)

La traduction du sens du verset :

162. Dis: ‹En vérité, ma Salat, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Allah, Seigneur de l'Univers

Ce verset traduit bien comment doit être la vie du musulman, pour qu’il soit heureux dans cette misérable vie de passage, et l’autre vie éternelle


Et comme nous sommes dans une période de vacance ou certains de nos frères et sœurs voyage, il est profitable pour nous tous de se rappeler de quelques règles islamique de voyage


La première chose qu’on doit vérifier, c’est pourquoi en voyage, pour qu’elle intention ???

Est-ce que ce voyage est pour une adoration, ou pour faire des péchés ??

Est ce qu’il est pour une adoration comme visiter la famille et se distraire avec ce qui est permis, et faire rentrer la joie à tes proches et aux musulmans

Ou bien un voyage pour aller sur les plages plein de gens nues, ou pour aller dans des endroits interdis, ou comme font certains ignorants pour aller se prosterner devant les tombes, ou faire de la sorcelleries pour faire du mal aux autres …..

Alors faisant la bonne intention, que sa soit un voyage dans l’adoration d’Allah « Aza Wajal »

Après ça voici quelque règles et quelques invocations à dire pendant le voyage :

Premièrement il est souhaité de voyager le jour de jeudi, car le prophète « Sala Allaho Alayehi Wa Salam » aimait sortir en voyage le jour du jeudi, mais cela n’interdis pas de voyager tous les jours de la semaine saufs le vendredi

Il est souhaitable de prier deux Rakeates dans sa maison avant d’aller en voyage

Comme il a dit le prophète « Sala Allaho Alayehi Wa Salam » :


ما خلَّف أحد عند أهله أفضل من ركعتين يركعهما حين يريد سفراً )
Il est conseillé de faire beaucoup d’invocations pendant le voyage, car le voyageur est parmi les trois que leurs invocations seront accepter incha Allah

Comme il a dit le prophète « Sala Allaho Alayehi Wa Salam » :

( ثلاث دعوات مستجابات لاشك فيهن : دعوة الوالد على ولده ودعوة المسافر ودعوة المظلوم )

Et l’invocation du voyage c’est d faire Takebire puis dire :

( سبحان الذي سخر لنا هذا و ما كنا له مقرنين و إنا إلى ربنا لمنقلبون ، اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى ، اللهم هوِّن علينا سفرنا هذا واطوِّ عنا بعده ، اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل ، اللهم إني أعوذ بك من و عثاء السفر وكآبة المنظر وسوء المنقلب في المال والأهل )




Et pendant le voyage du retour il dit la même chose, mais il rajoute à la fin :


آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون


Il est souhaité s’il rentre dans une maison au cours de son voyage de dire :


أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق**
Il est souhaité quand il monte dans une vallée ou un endroit élevé de faire TAKEBIRE, et quand il descend de faire TASEBIHE

Il est souhaité s’il rentre dans une ville ou un village dans sa route de dire :


( اللـهم رب السماوات السبع وما أظللن والأرضين السبع وما أقللن ورب الشياطين وما أضللن ورب الرياح وما ذرين ، أسألك خير هذه القرية وخير أهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر ما فيها )




Il n’est pas souhaité que quelqu’un voyage tout seul mais il faut chercher une bonne compagnie

Elle est aussi interdis à la femme de voyager toute seule sans Mahrame

Il est souhaité que le voyageur dit à sa famille et à ces frères et sœurs avant son voyage pour dire au revoir à eux :

أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه )



Et eux doivent répondre :


نستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم أعمالك )


Et il est permis au voyageur de faire Takesire de la prière « càd les prières qui font 4 rake’ates peut faire que deux »
Il peut faire aussi Jame’e « càd il rassemble le dohere avec le ‘assere, et le marerib avec le ‘icha2e »


Et Que Allah « Aza Wajal » protège tous nos frères et sœurs qui voyage pendant leur route, et qu’ils arrivent en plein santé, et qu’ils reviennent chez en plein santé, et que leur voyage soit un voyage u ils prennent des hassanates et non des péchés
Allahoma Amine


A NOS FRERES ET SŒURS QUI VOYAGE, N’OUBLIEZ PAS VOS FRERES ET SŒURS QUI SOUFRE A TRAVERS LE MONDE, FAITES DES INVOCATIONS POUR EUX PENDANT VOTRE VOYAGE, ET N’OUBLIEZ PAS EGALEMENT DE FAIRE DES INVOCATIONS POUR MOI QUE ALLAH « AZA WAJAL » ME GUIDE, ET POUR TOUS VOS FRERES ET SŒURS

BARAKALAHO FIKOM

Cordialement

Refference Lettre du docteur Fahed Ibn Yaheya Le'emari :

http://www.denana.com/articles.php?ID=2170

[amina78923]

salamalakum barakoulaoufik pour le rappel malheureusement son pas beaucoup lu hamdoullillah

[Ahelesouna]

Envoyé par amina78923 salamalakum barakoulaoufik pour le rappel malheureusement son pas beaucoup lu hamdoullillah

Salamo Alayekome

Wa Fikom Barakalah

Cordialement

[Ahelesouna]

Salamo Alayekome Wa Rahmato Allahi Wa Barakatohe Chers frères et soeurs

Chercher des compagnons de route

Selon Ibn 'Omar (رضي الله عنهما), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit :

"Si les gens savaient ce que je sais sur ce qui arrive à celui qui voyage tout seul, aucun cavalier ne sortirait seul en voyage la nuit". (Al-Boukhàri)

Selon 'Amr Ibn Shou'ayb, selon son père et son grand père (رضي الله عنهم), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit :

- "Celui qui voyage seul est un démon.
- Les deux qui voyagent sans troisième sont deux démons.
- Ce n'est qu'à partir de trois que la caravane est digne de ce nom". (Abou Dawûd, At-Tirmidhi et An-Nasâi)

La femme doit être accompagnée d'un proche parent [mahram]
Selon Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit :

"Il est interdit à toute femme qui croit en Dieu et au jour dernier de faire un voyage d'un jour et d'une nuit sauf si elle est accompagnée d'un parent n'ayant pas le droit de l'épouser". (Al-Boukhâri, Mouslim)

Ibn 'Abbàs (رضي الله عنهما) rapporte qu'il a entendu le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) dire :

"Surtout qu'un homme ne reste pas en tête à tête avec une femme sauf si elle est accompagnée d'un parent n'ayant pas le droit de l'épouser. De même que la femme n'a pas le droit de voyager sans être accompagnée de ce parent".

Quelqu'un dit : "Ô Messager de Dieu! Ma femme est sortie en pèlerinage et je viens d'être enrôlé pour telle campagne militaire".
Il lui dit :

"Va plutôt faire le pèlerinage avec ta femme". (Al-Boukhâri, Mouslim)
Choisir un chef de groupe :

Selon Abou Sa'id (que Dieu l'agrée) et Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit :

"Quand trois personnes sortent en voyage qu'ils désignent l'un d'eux comme chef". (Abou Dawûd)

Sortir le jeudi :

Selon Ka'b Ibn Màlik (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) sortit un jeudi pour la campagne militaire de Taboùk et il aimait en effet sortir le jeudi. (Al-Boukhâri, Mouslim)

Dans une autre version rapportée par Al Boukhàri et Mouslim :

"C'était rare que le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) sortît un jour autre que le jeudi".

Partir de bon matin :

Selon Sakhr Ibn Wadà Al Ghàmidi (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit :

"Seigneur Dieu! Bénis pour ma nation son lever de bonne heure (ou sa matinalité)".

Quand il faisait partir une patrouille ou une armée, il le faisait en début de journée. (Abou Dâwoud et At-Tirmidhi)

Faire ses adieux et des invocations avant de partir, et demander des invocations aux pieux :

Selon Sâlim Ibn 'Abdillâh Ibn 'Omar, 'Abdoullâh Ibn 'Omar (رضي الله عنهما), quand il voulait partir en voyage, disait à l'un de nous : "Approche-toi de moi que je te fasse mes adieux comme le faisait avec nous le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui). Il disait :

"Je confie à Dieu ta religion, ton respect du dépôt ainsi que les conclusions de ton œuvre"". (At-Tirmidhi qui dit bon/authentique)

'Abdoullâh Ibn Yazid Al-Khatmi (que Dieu l'agrée), le compagnon a dit : "Le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui), quand il voulait faire ses adieux aux armées, leur disait :

"Je confie à Dieu votre religion, votre respect du dépôt et les conclusions de votre œuvre"".
(Abou Dâwoûd et d'autres, An-Nawawi dit : authentique)

Anas (que Dieu l'agrée) rapporte : "Un homme vint dire au Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) : "Ô Messager de Dieu! Je pense faire un voyage. Donne-moi mes provisions de route".

Il lui dit : "Que Dieu te donne la piété comme viatique".

L'autre dit : "Ajoute-moi en encore!"

Il dit : "Puisse-t-il t'absoudre de tes péchés!"

Il dit : "Ajoute-moi-s'en encore!"

Il dit : "Puisse-t-Il te faciliter le bien là où tu le trouves!". (At-Tirmidhi)

Les invocations au départ

Dieu Le Très-Haut a dit :

{Celui qui a créé les couples dans leur totalité et a fait pour vous, des vaisseaux et des bestiaux, des montures, afin que vous vous installiez sur leurs dos, et qu'ensuite, après vous y être installés, vous vous rappeliez le bienfait de votre Seigneur et que vous disiez : "Gloire à Celui qui nous a soumis tout cela alors que nous n'étions pas capables de les dominer. C'est vers notre Seigneur que nous retournerons".** (43/12-14)

Selon Ibn 'Omar (رضي الله عنهما), quand le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) s'installait sur son chameau en vue d'un voyage, il disait trois fois de suite :

"Dieu est plus grand" [Allâhou akbar] puis ajoutait : "Gloire et pureté à Celui qui a mis ceci à notre service et nous n'étions nullement capables nous-mêmes de l'y soumettre. Nous devons certainement retourner à notre Seigneur. Seigneur Dieu! Nous Te demandons dans notre voyage-ci l'obéissance à Toi et la piété ainsi que tout acte digne de Ta satisfaction. Seigneur Dieu! Tu es le compagnon dans le voyage et le remplaçant dans la famille. Seigneur Dieu! Je me mets sous Ta protection contre les fatigues du voyage, contre toute source de chagrin et pour ne trouver à notre retour aucun mal nous ayant frappés dans nos biens, nos familles et nos enfants". (Mouslim)

'Abdoullâh Ibn Sarjas (que Dieu l'agrée) a dit :

"Quand le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) voyageait, il se mettait sous la protection de Dieu contre les fatigues du voyage, contre un retour triste, contre l'errance après la bonne direction, contre la malédiction de l'opprimé et contre les mauvaises surprises dans la famille et les biens". (Mouslim et At-Tirmidhi)

'Ali Ibn Rabi'a a dit : "J'ai vu 'Ali Ibn Abi Tàlib (que Dieu l'agrée), alors qu'on lui présentait sa monture et au moment de mettre le pied dans l'étrier, dire : "Au nom de Dieu".

Quand il s'installa sur son dos il dit :

"La louange est à Dieu qui a mis ceci à notre service et nous n'étions pas capables de l'y soumettre. Nous devons certainement retourner à notre Seigneur".

Puis il disait trois fois de suite :
"la louange est à Dieu" [Al-hamdou lillah].

Puis trois fois de suite : "Dieu est plus grand" [Allâhou akbar].

Puis : "Gloire et pureté à Toi! J'ai été injuste avec moi-même, absous-moi! Nul autre que Toi n'absout les péchés".

Puis il rit.
Nous lui dîmes : "Ô Prince des Croyants! Qu'est-ce qui te fait rire?"

Il dit : "J'ai vu le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) faire ce que j'ai fait puis rire. Je lui demandai : "Ô Messager de Dieu! Qu'est-ce qui te fait rire?""

Il dit : "Ton Seigneur, gloire et pureté à Lui, est satisfait de Son esclave quand il Lui dit : "Absous-moi de mes péchés", sachant bien que nul autre que Moi n'absout les péchés"". (Abou Dâwoùd et At-Tirmidhi)

Dire "Dieu est plus grand" [Allâhou akbar] dans les montées, et "Gloire à Dieu" [Soubhân Allâh] dans les descentes

Selon Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), quelqu'un dit : "Ô Messager de Dieu! J'ai l'intention de faire un voyage, que me conseilles-tu?"
Il lui dit :

"Je te recommande la crainte de Dieu et de dire [Allâhou akbar], au sommet de chaque monticule".

Quand l'homme s'en alla, il dit :

"Seigneur Dieu! Raccourcis-lui les distances et allège-lui les fatigues du voyage!". (At-Tirmidhi)

Jàbir (que Dieu l'agrée) a dit :

"Quand nous montions une colline nous disions [Allâhou akbar] et quand nous la descendions nous disions [Soubhânallâh]". (Al-Boukhâri)

Ibn 'Omar (رضي الله عنهما) a dit : "Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) et ses armées, quand ils montaient une colline disaient [Allâhou akbar] et quand ils la descendaient [Soubhânallâh]."
(Abou Dawûd avec une chaîne authentique)
Il n'est pas bien vu de crier pour cela

[Ahelesouna]

Abou Mousa Al Ash'ari (que Dieu l'agrée) a dit : "Nous étions en voyage avec le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui). Toutes les fois que nous atteignions le sommet d'une vallée nous disions : "Il n'est de dieu que Dieu et Dieu est plus grand". Nous élevâmes la voix en le disant et le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) nous dit :
"Ne vous forcez pas trop (en criant) car vous n'invoquez ni un sourd, ni un absent. Il est plutôt avec vous et Il est parfaitement audiant et proche". (Al-Boukhâri, Mouslim)
Invoquer Dieu durant le voyage :

Selon Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit :

"Trois invocations sont exaucées sans aucun doute :

- L'invocation de l'opprimé.
- L'invocation du voyageur.
- L'invocation du géniteur contre son enfant".

(Abou Dawùd et At-Tirmidhi)
L'invocation contre la peur d'un danger

Selon Abou Musa Al Ash'ari (que Dieu l'agrée), quand le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) avait peur de certaines gens, il disait :
"Seigneur Dieu! Détourne de nous leur mal et dirige-le contre eux-mêmes! Nous nous mettons sous Ta protection contre leurs méfaits". (Abou Dawûd et An-Nasâi)
Ne pas bivouaquer tout près de la route

Selon Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit :

"Quand vous bivouaquez de nuit, mettez-vous à l'écart de la route car c'est le passage des bêtes et le refuge des insectes venimeux pendant la nuit". (Mouslim)

Rester en groupe, même pendant les haltes :

Abou Tha'iaba Al Khoushanni (que Dieu l'agrée) a dit : "Les gens, quand ils campaient quelque part, se dispersaient dans les sentiers de montagne et dans les vallées. Le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) leur dit alors :

"Votre dispersion dans les sentiers de montagne et dans les vallées n'est qu'une inspiration du Diable". Depuis ce jour, toutes les fois qu'ils campaient en un endroit, ils se groupaient les uns avec les autres". (Abou Dawoùd)

L'invocation lors d'une halte :

Khawla Bint Hakim (رضي الله عنها) a dit : "J'ai entendu dire le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) :

"Celui qui descend dans un endroit puis dit : "Je me mets sous la protection des attributs parfaits de Dieu contre le mal de Ses créatures", rien ne peut lui nuire jusqu'à ce qu'il quitte cet endroit"". (Mouslim)

Ibn 'Omar (رضي الله عنهما) rapporte : "Le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui), quand il était en voyage et qu'approchait la nuit, disait :

"Ô terre! Mon Seigneur et ton Seigneur est Dieu. Je me mets sous la protection de Dieu contre ton mal, contre le mal de ce que tu renfermes, contre le mal de ce qui a été créé en toi, contre le mal de tout ce qui bouge à ta surface. Je me mets sous Ta protection contre le mal d'un lion ou de quelqu'individu, contre les serpents et les scorpions, contre les habitants de cette terre et contre Satan et sa progéniture"". (Abou Dawûd)

Aider son compagnon de voyage :

Abou Sa'id Al Khoudri (que Dieu l'agrée) a dit : "Alors que nous étions en voyage, voilà qu'arriva quelqu'un sur sa monture. Il se mit à promener son regard à droite et à gauche (en quête d'une aide quelconque). Le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) nous dit :

"Que celui qui a une place disponible sur sa monture en fasse profiter celui qui n'a pas de monture. Que celui qui a un excédent de nourriture le donne à celui qui n'a aucun viatique..."

Il continua ainsi à énumérer toutes sortes de biens à tel point que nous pensâmes que nul n'avait le droit de garder pour lui tout ce qui dépasse ses propres besoins". (Mouslim)

Ce que doit faire celui qui passe par la vallèe d'Al-Hijr :

Selon Ibn 'Omar (رضي الله عنهما), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit à ses compagnons lorsqu'ils parvinrent (sur la route de la Syrie) à l'endroit nommé Al Hijr où habitait jadis le peuple de Thamoûd :

"Si vous n'êtes pas en pleurs, n'entrez pas dans leur vallée, sinon vous risqueriez d'avoir leur propre sort". (Al-Boukhâri, Mouslim)

Dans une autre version il est dit : "Lorsque le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) passa par Al Hijr il dit :

"N'entrez pas dans les demeures de ceux qui ont été injustes avec eux-mêmes (en doutant de la toute-puissance de Dieu), sinon vous subiriez leur propre sort sauf si vous y entrez en pleurant".

Puis le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) se couvrit le visage et accéléra la marche de sa monture jusqu'à ce qu'il eût traversé la vallée".

Ne pas tarder à rentrer une fois le but de son voyage accompli :

Selon Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit :

"Le voyage est un morceau de tourments : Il perturbe à l'un de vous son manger, son boire et son sommeil. Dès que l'un de vous a réalisé le but de son voyage, qu'il se hâte de rentrer parmi les siens".
(Al-Boukhâri, Mouslim)

Les invocations en rentrant :

Selon Ibn 'Omar (رضي الله عنهما) : "Quand le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) rentrait du grand ou du petit pèlerinage, chaque fois qu'il atteignait le sommet d'une colline ou autre, disait trois fois de suite :

"[Allâhou akbar], seul et sans associé. C'est à lui qu'appartient le Royaume et la louange et Il est capable de toute chose. Nous voici de retour, repentant, adorant notre Seigneur, proclamant Sa gloire et Sa pureté et Lui adressant nos louanges. Dieu a tenu Sa promesse, a donné victoire à Son esclave (Mohammad) et a vaincu à Lui seul les coalisés"".
(Al-Boukhâri, Mouslim)

Anas (que Dieu l'agrée) rapporte : "Nous rentrâmes d'un voyage avec le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui). Quand nous fûmes en vue de Médine, il dit :

"Nous voici de retour repentants, adorant notre Seigneur et Le louant".

Il ne cessa de le répéter jusqu'à notre entrée à Médine". (Mouslim)
Selon Ibn 'Omar (رضي الله عنهما), quand le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) s'installait sur son chameau en vue d'un voyage, il disait trois fois de suite :

"Dieu est plus grand" [Allâhou akbar]

puis ajoutait :

"Gloire et pureté à Celui qui a mis ceci à notre service et nous n'étions nullement capables nous-mêmes de l'y soumettre. Nous devons certainement retourner à notre Seigneur. Seigneur Dieu! Nous Te demandons dans notre voyage-ci l'obéissance à Toi et la piété ainsi que tout acte digne de Ta satisfaction. Seigneur Dieu! Tu es le compagnon dans le voyage et le remplaçant dans la famille. Seigneur Dieu! Je me mets sous Ta protection contre les fatigues du voyage, contre toute source de chagrin et pour ne trouver à notre retour aucun mal nous ayant frappés dans nos biens, nos familles et nos enfants".

A son retour de voyage il disait la même chose et ajoutait :
"Nous voici de retour, repentants, adorant notre Seigneur et Le louant".
(Mouslim)

Faire deux unités de prière à la mosquée avant de rentrer chez soi :

Selon Ka'b Ibn Màlek (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui), quand il rentrait d'un voyage, commençait par visiter la mosquée et y faire deux unités de prière. (Al-Boukhâri, Mouslim)

Ne pas se présenter chez soi de nuit :

Selon Jàbir (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit :

"Quand l'absence de l'un de vous s'est prolongée, qu'il ne se présente pas de nuit à sa famille".
(Al-Boukhâri, Mouslim)

Anas (que Dieu l'agrée) a dit :

"Le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) ne se présentait jamais de nuit à sa famille mais il s'y rendait le matin ou l'après-midi".
(Al-Boukhâri, Mouslim)

Source : http://www.risala.net/adab/voyage.htm

Cordialement

[Ahelesouna]

Salamo Alayekome

Rappelle aux croyants

Cordialement