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#1
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| Pour les jeunes Marocaines, arriver "intacte" au mariage reste un puissant impératif social. Celles qui passent outre sont pourtant de plus en plus nombreuses, mais rares sont celles qui osent l'assumer. Quant à le revendiquer, n'en parlons même pas… La scène se passe dans un des pubs branchés de Casablanca. Adil, la trentaine, est accosté par une jeune fille qui le trouve "mignon" (elle le lui dit sans façons) et qui aimerait absolument "tenter quelque chose, pourquoi pas dès ce soir" (elle le lui dit aussi, les yeux dans les yeux). Adil se laisse facilement convaincre, surpris que la jeune femme, 22 ans, plutôt BCBG, puisse être aussi directe. A 3 heures du matin, voici que le couple improvisé se dirige vers le domicile de la fille – à sa demande. "A 6 heures, après avoir fait notre affaire, elle m'a littéralement mis à la porte", raconte Adil, encore sous le choc d'une telle audace. L'évolution des mœurs est de plus en plus perceptible. Celles qui défrichent ce nouveau terrain des mœurs se recrutent dans une certaine catégorie, strictement urbaine, relativement aisée et consommatrice de loisirs. Si on les rapporte aux 15 millions de Marocaines, il ne s'agit que d'une petite minorité, dont la perception moderne de la morale est à quelques années-lumière de celle du Maroc profond. Plus qu'une tradition "dépassée", la virginité, pour les jeunes femmes des classes moyennes urbaines, est désormais perçue comme difficilement compatible avec la nouvelle réalité sociale. L'âge du mariage pour les femmes est désormais de 27 ans, sans doute la moyenne la plus élevée jamais enregistrée dans l'histoire du Maroc. Ce n'est pas tant que les jeunes Marocaines "couchent" plus facilement parce qu'elles ont pris conscience de leur droit à une vie sexuelle aussi libre que celle des hommes. Mais l'impératif traditionnel de la virginité (préserver sa "pureté" pour le futur mari) est de moins en moins soutenable. D'abord, elles n'ont plus besoin d'un mari pour être financièrement autonomes de leurs parents. Et puis, une question toute simple : et si le mari n'arrivait jamais ? Beaucoup finissent donc logiquement par franchir le pas. Pour Halima, 30 ans, la perte de la virginité [à 25 ans] a été un choix assumé, dicté par l'envie de vivre pleinement sa sexualité. D'autant plus que "la bonne personne" avec qui elle a franchi le pas était un homme marié… "Il me plaisait et je me sentais bien avec lui. Alors, je ne me suis pas posé trop de questions", explique-t-elle. Safae, la trentaine, cadre dans le privé, vit la chose d'une manière encore plus détachée : "Cela fait dix ans que je ne suis plus vierge. Et franchement, cela ne m'a jamais inquiétée, lance-t-elle avec le sourire. Je me rappellerai toujours de ce qu'un psy m'avait dit un jour : 'On ne perd pas sa virginité, on gagne en civilité'." Amal Chabach, sexologue à Casablanca, explique qu'il reste difficile pour une Marocaine d'assumer une sexualité épanouie, même après avoir perdu sa virginité. "A l'égard de la sexualité préconjugale, notre société cultive un triple interdit : éducationnel, religieux et légal. Comment voulez-vous ne pas culpabiliser dans ces conditions ?" s'indigne-t-elle. Reste que, même si la culpabilité est dépassée, l'espoir du mariage est toujours présent, en inéluctable trame de fond. C'est juste qu'un autre espoir s'y superpose : celui de tomber sur un mari "qui m'acceptera comme je suis". Comprenez "malgré mon handicap". Heureusement, de plus en plus d'hommes n'en font plus une affaire de principe. Il est vrai que le concept de mariage a aussi évolué. L'intervention des parents dans le choix de la promise n'est plus aussi décisive qu'elle l'était. L'homme, soumis à moins de pression, a désormais plus de latitude pour choisir seul sa fiancée, vierge ou pas. Les familles, surtout les mères, ne sont pas dupes. Elles se doutent bien que leurs filles ont une vie sexuelle, mais ne peuvent plus se permettre, comme cela se faisait naguère, de les mettre en demeure de quitter la maison si elles ne renoncent pas à la "débauche". Ces dernières pourraient bien les prendre au mot… (...) Source : http://www.courrierinternational.com...2&obj_id=76516 |
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#4
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| franchement pourquoi associer le vendredi jour de la prière en assemblée à ces sujets scabreux? ![]() |
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#5
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| Citation:
C'est une constatation de ma part et pas une association volontaire ...
__________________ "Les Gnafeds sont farouchement solitaires et terriblement élégants" |
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#6
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| Je ne sais pas si il y a un rapport...? Mais c'est surtout que faire contre cela...? |
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#7
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| Quelle évolution des mœurs? celle de la pornographie et du string qui ne positivent deja pas l’image de la pseudo femme libérée occidentale, de la fornication, de l'exogamie, du vice, de l' absence de deen,de brocheeng et tenues EXTREMENT VULGAIRES surtout si l'on compare avec les tenues sobres dans les autres parti du monde etc... C'es plutot la perdition de nos traditions, la preservation de la chasteté qui fesai la fierté de nos meres qui commence à dispzrraitre, N... ou la musique plus rien ne m'ettone au maroc à present il n' y a pratiquement plus aucun respect... |
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#8
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| Citation:
ah oui ? ![]() ![]() treees interessant ! |
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#9
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#10
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| ca a deja été posté cet article pas plus tard qu'il y a quelques jours non? vous n'en avez pas marre de parler Hymen tout le temps?? |
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