Pourquoi la Sounnah est elle essentiel? (ou imposture du coranisme)

[abdNasser]

Pourquoi la tradition est-elle essentielle ?


Aujourd'hui, il n'est pas étrange d'entendre certains musulmans dire qu'ils ne croient pas à la tradition du prophète Muhammad (paix soit sur lui). Mais pourquoi rejettent-ils la tradition musulmane ? Et qu'est-ce que ce rejet implique au juste ? Le présent article tentera d'expliquer pourquoi la tradition est essentielle.


L'obéissance aux prophètes

Avant de débuter, il est très important de se rappeller que les prophètes furent les messagers de Dieu sur la Terre. Lorsque les prophètes nous enseignent quelque chose, il n'est pas permis de douter ou de refuser leur enseignement. Ainsi, l'obéissance au prophète Muhammad (paix soit sur lui), comme aux autres prophètes, est obligatoire. Le Coran est très explicite à ce sujet :

Le Coran [59:7]
[...] Prenez ce que le Messager vous donne; et ce qu'il vous interdit, abstenez-vous en; et craignez Dieu car Dieu est dur en punition.

Le Coran [33:36]
Il n'appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois que Dieu et Son messager ont décidé d'une chose d'avoir encore le choix dans leur façon d'agir. Et quiconque désobéit à Dieu et à Son messager, s'est égaré certes, d'un égarement évident.

Le Coran [4:80]
Quiconque obéit au Messager obéit certainement à Dieu. Et quiconque tourne le dos... Nous ne t'avons pas envoyé à eux comme gardien.

Comment la foi aurait-elle pu survivre à travers les temps si chacun doutait ou refusait l'enseignement des prophètes ? Le croyant doit avoir la foi en Dieu et Ses messagers sinon, on ne peut plus parler de foi.

Le Coran [2:285]
[...] et aussi les croyants : tous ont cru en Dieu, en Ses anges, à Ses livres et en Ses messagers; (en disant) : "Nous ne faisons aucune distinction entre Ses messagers" Et ils ont dit : "Nous avons entendu et obéi. Seigneur, nous implorons Ton pardon. C'est à Toi que sera le retour"


Pourquoi les coranites ?

Les gens qui rejettent la Sounna évoquent toutes sortes de raisons pour ne pas s'y fier. Lorsqu'ils lisent des hadiths du prophète qu'ils ne saisissent pas, ils ne peuvent s'empêcher de douter de la Sounna dans son ensemble. Il est vrai que certaines des lois trouvées dans la tradition peuvent sembler trop sévères ou illogiques, à première vue, si l'on ne connaît pas leur contexte. Alors, plusieurs musulmans croient se montrer 'modérés' en rejettant la tradition. Certains d'entre-eux se sont détachés de l'Islam pour former des sectes distinctes. Les Ahl al-Quran (ou coranites en français) ne se contentent que du Coran comme guide et comme source législative. Les leaders les plus connus de ces mouvements coranites furent respectivement G.A. Parwez et Rashad Khalifa.


Pourquoi la tradition est-elle essentielle ?

Mais pourquoi se contenter uniquement du Coran est-il insuffisant ? Après tout, le Coran n'est-il pas la parole de Dieu ? Bien entendu, le Coran est la parole inaltérable de Dieu, révélée au prophète Muhammad par l'entremise de l'ange Gabriel. Toutefois, il est facile de voir comment la tradition va de pair avec le Coran.


# Le culte


Dieu nous dit dans le Coran que le prophète Muhammad, tout comme les autres prophètes, avait comme tâche de livrer le message de Dieu aux humains. Non seulement avait-il ce devoir, mais il devait également expliquer la révélation aux croyants :

Le Coran [3:164]
Dieu a très certainement fait une faveur aux croyants lorsqu'Il a envoyé chez eux un messager de parmi eux-mêmes, qui leur récite Ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la Sagesse, bien qu'ils fussent auparavant dans un égarement évident.

Le Coran [16:44]
(Nous les avons envoyés) avec des preuves évidentes et des livres saints. Et vers toi, Nous avons fait descendre le Coran, pour que tu exposes clairement aux gens ce qu'on a fait descendre pour eux et afin qu'ils réfléchissent.

Le prophète avait donc la tâche d'expliquer la révélation. Il ne se contentait pas de lire le Coran sans l'expliquer à ses compagnons. Il expliquait la révélation aux autres et leur montrait comment mettre en pratique leur foi. Par exemple, dans le Coran, le croyant est exhorté de prier. Toutefois, rien ne précise le nombre de prosternations qu'il doit accomplir ni les mots qu'il doit employer. Le prophète nous a légué la manière de prier. On ne peut la retrouver que dans sa Sounna.

C'est seulement dans la tradition du prophète que l'on retrouve les détails du culte. Avant chaque prosternation (ruk'ah en arabe), les croyants doivent réciter la première sourate du Coran nommée al-Fatiha. Cela est primordial à toute prière. Voici un hadith tiré du livre de prière du Sahih Muslim :

Hadith Sahih Muslim Livre 004, No 0777
Le messager de Dieu (paix soit sur lui) a dit : "Quant à celui qui dit sa prière sans réciter le premier chapitre du Livre (al-Fatiha), sa prière est incomplète." Il répéta cela trois fois

Il n'y a aucun verset du Coran qui spécifie cela. Aucun. Cela ne se trouve que dans la Sounna. Il est toutefois étonnant de constater que des coranites récitent toujours Al-Fatiha avant leur prière. Pourquoi font-ils cela ? Pourtant, on ne trouve pas cette information dans le Coran. Certains des coranites sont en complète déroute sur la façon de prier. Certains ne savent même pas exactement comment faire et ont inventé une façon bien à eux de prier.


# Changer la religion


La Sounna détaille énormément le culte. Si on l'annule, les versets du Coran sont alors à la merci de mille et une interprétations. Tout comme en français, les mots arabes peuvent avoir plus d'une signification. Prenons les deux phrases suivantes en exemple :

1- J'ai prié hier soir.
2- Vous êtes prié de vous présenter au bureau du directeur.

Dans chaque phrase, le mot prié a une signification bien distincte. Il serait stupide de prétendre que le mot prié a une seule et unique signification. Les coranites, eux, aiment bien jouer avec les mots. La Sounna invalidée, le Coran est alors à la merci des gens qui jouent avec les mots pour changer la religion à leur convenance. Par exemple, la personne suivante du groupe free-minds, nous dit que la prière du vendredi n'est pas nécessaire et même qu'elle ne fait pas partie de l'Islam puisqu'elle est due à une mauvaise interprétation des mots :

http://www.free-minds.org/articles/hadith/friday.htm
So, after this research I am stating my understanding of this issue. There is no such a thing as >salat on the day of gathering< or a congregational salat.

Si l'on annule la Sounna, on ne peut contredire ce genre de raisonnement puisqu'on efface les preuves du contraitre. Il n'est pas étrange de voir de telles tentatives pour changer la religion aujourd'hui, pour rendre licite l'illicite et interdire le permissible. Voici un second exemple où un coranite nous dit qu'il n'est pas obligatoire de prier 5 fois, mais seulement deux fois par jour. On peut aussi voir, en lisant le texte au complet, que l'auteur s'est inventé une façon bien à lui de prier :

http://www.free-minds.org/articles/quranic/salat.htm
[...] Though the knowledge that Salat is only carried out two times a day may shock the traditionalists who have become accustomed to the five times as taught through the Hadith fiction, it is a point of following the words of God and His messenger, or following the traditions and actions that have been passed down with no basis and no support.

Dans l'exemple suivant, un coranite nous dit que l'alcool n'est pas vraiment interdit, malgré les preuves trouvées dans la Sounna :

http://www.free-minds.org/articles/quranic/alcohol.htm
[...] It is an irony that the alcoholic drink had been a normal beverage during the time of the prophets prior to Prophet Muhammad. Wine was a significant item when Jesus was having his last supper with his twelve disciples. In fact, the use of wine could be traced in the Old Testament to all the notable prophets including Moses, David and Solomon. The Koran tells us that wine is one of the significant attributes and rewards in the Heaven. Yet the early Imams arbitrarily made it a forbidden drink despite the fact that neither the word 'forbidden' nor the warning of 'hellfire' relates to alcohol in the verses of the Koran.

Ici, un coranite nous dit que le pèlerinage ne se fait même pas à la Mecque, mais bien à Jérusalem ?!?! :

http://www.free-minds.org/articles/quranic/hajj.htm
[...] The Quran speaks of the “House/Sanctuary” being one which the people may enter and have safety. The Kaba in Mecca can take a handful of people if it is opened, which obviously creates a logical dilemma for the description given in 3:96-97. However, looking at the “Kaba” in Jerusalem “Temple Mount” we find that the area totals 36 acres and can hold over 500,000 people at once. Which of the two Kaba’s is failing the Quran test ?

Il est clair que sans la Sounna, le texte du Coran est libre est à mille et une interprétation. Il est ainsi facile de changer des lois, de changer le culte, de rendre licite l'illicite et illicite le licite.


# Tafsir

[abdNasser]

Lorsque le Coran fait référence à une personne ou à un événement bien précis, il est interdit de choisir une autre interprétation. Par exemple, lorsque le Coran nous parle de la nuit de la destinée (Lailatu al Qadr en Arabe), il n'est pas permis de prétendre que ce verset fait référence à autre chose que la nuit où le Coran fut révélé au prophète Muhammad (paix soit sur lui). Le contexte et la signification des versets coraniques sont expliqués dans les volumes du tafsir (un livre qui explique le contexte et la signification des versets du Coran). Les coranites, eux, ont leur propre tafsir et n'en dérogent pas. Voici un exemple concret :

Le Coran [54:1-2]
L'Heure approche et la lune s'est fendue. Et s'ils voient un prodige, ils s'en détournent et disent : "Une magie persistante"

Sans la tradition du prophète, il est peu probable qu'un croyant puisse vraiment saisir toutes les implications de ce verset. Voici comment Rashad Khalifa, lui, explique ce verset :

http://www.submission.org/suras/sura54.html
(54:1) This important sign of the approaching end of the world came to pass in 1969 when humans landed on the moon and brought pieces of the moon to earth. At the same time, God's mathematical Miracle of the Quran was being gradually unveiled. Traditional Muslims opposed it, since it exposed the fallacy of their practices.

Or, selon Rashad Khalifa, ce verset fait référence à l'expédition lunaire de 1969 où les astronautes américains ont rapporté une pierre de lune. Ainsi 'la lune s'est fendue' ! Voici comment G.A. Parwez, lui, interprète ce verset :

http://www.tolueislam.org/Parwez/expo/expo_054.htm
(54:1)The Hour of Revolution (about which they have been warned for a long time) is just around. The power and might of these opposing Arabs will come to an end and their flag (carrying the insignia of the moon) will be torn to pieces.

Selon G.A. Parwez, il y aura une bataille où les Arabes, qui auront comme symbole un croissant de lune sur leur drapeau, seront défaits.

Alors, quelle est la bonne explication ? Est-ce Rashad Khalifa ou G.A. Parwez qui a raison ? Pourquoi croirait-on Khalifa ou Parwez plutôt que la Sounna ? Inventeraient-ils leurs propres hadiths ? Vous pouvez voir pourquoi la tradition est essentielle. Sans la tradition, on peut faire dire aux versets ce que l'on veut et ainsi la religion se perd en mille et un morceaux. La véritable explication de ce verset est que les incrédules du temps du prophète (paix soit sur lui) lui avaient demandé d'accomplir un miracle. Le prophète leur a alors montré la lune fendue en deux parties. Cela n'a toutefois pas empêché les incrédules de rejeter ce miracle du revers de la main. C'est pourquoi on peut lire au verset suivant : Et s'ils voient un prodige, ils s'en détournent et disent : "Une magie persistante". Il est vrai que le plus grand miracle apporté par le prophète Muhammad est le Coran, guide pour l'humanité, mais il a aussi accompli ce miracle. C'était un des signes précurseurs du jour du jugement dernier, maintenant accompli :

Hadith Sahih Muslim Livre 039, No 6725:
Nous étions avec le messager de Dieu (paix soit sur lui) à Mina, et la lune était fendue en deux. Une de ses parties était derrière la montagne et l'autre, de ce côté-ci de la montagne. Le messager de Dieu (paix soit sur lui) nous a dit : "soyez témoin de cela".

Lorsque l'on mentionne cela aux coranites, ils s'empressent de dire que cette histoire est inventée de toute pièce. Les coranites citent souvent de tels hadiths pour rejetter la Sounna qu'ils jugent illogique, remplie d'élucubrations de la sorte. Voici ce que nous dit un adepte de Rashad Khalifa concernant cette histoire :

http://www.submission.org/miracle/moon.html
As many other lies in the Hadith and sunna books, the writers of these books, after reading sura 54, claimed that Muhammed had a great miracle, splitting of the moon. They had been trying hard to make a miracle for Muhammed, unaware of the great miracle of the Quran. They even claimed that half the moon fell behind the mountain in Mecca after Muhammed split it. Still ,with this non-sense, some well-educated followers of Hadiths and Sunna repeat this non-sense

Pourquoi au juste est-il si impensable que le prophète ait accompli un miracle ? Ils acceptent bien le Coran lorsque celui-ci nous parle des miracles de Jésus (paix soit sur lui). Ils acceptent le Coran quand Il nous parle de comment Moïse (paix soit sur lui) a séparé les eaux de la mer Rouge. Ils acceptent bien le Coran quand celui-ci nous raconte l'histoire de l'Arche de Noé (paix soit sur lui). Pourquoi est-il si illogique et si irraisonbale que cette histoire se soit produite ? D'ailleurs, ce ne sont pas les prophètes qui font des miracles, mais bien Dieu à travers les prophètes. Les prophètes n'étaient que des humains et ne possédaient aucun attribut divin. Dieu nous dit, dans le Coran, que la création est soumise à son commandement :

Le Coran [7:54]
Votre Seigneur, c'est Dieu, qui a créé les cieux et la terre en six jours, puis S'est établi sur le Trône . Il couvre le jour de la nuit qui poursuit celui-ci sans arrêt. (Il a créé) le soleil, la lune et les étoiles, soumis à Son commandement. La création et le commandement n'appartiennent qu'à Lui. Toute gloire à Dieu, Seigneur de l'Univers !

Alors, Il est certainement facile pour Dieu de fendre la lune s'Il le désire puisqu'Il a le contrôle TOTAL sur celle-ci. Et pourquoi devrait-on croire Rashad Khalifa qui affirme que ce verset fait référence à l'expédition lunaire de 1969, et cela sans aucune preuve ? Le prophète a t-il déjà fait mention de la fusée Apollo à ses compagnons ?


Une conspiration contre l'Islam ??!?

Les groupes qui rejettent la Sounna cherchent souvent à isoler leurs membres des autres musulmans. On réfère toujours à la Sounna en tant que conspiration contre l'Islam. Certains groupes comme la communauté internationale des soumis (www.submission.org) n'hésitent pas à qualifier la Sounna 'd'innovations sataniques'. Après une certain temps, le croyant ne peut qu'éprouver du dédain pour les autres musulmans. On réfère constamment aux imams et aux juristes musulmans comme des personnes corrompues faisant partie de cette vaste conspiration contre la religion de l'Islam. Voici un exemple, parmi tant d'autres, de littérature coranite où l'auteur nous raconte comment les méchants juristes ont fabriqué des hadiths pour élever le statut des sahabas (compagnons du prophète) :

http://www.submission.org/muhammed/sahaba.html
As expected form the hypocrites and the disbelievers, they were very disturbed by what the Quran revealed about them. To counteract, many hadiths were invented to raise the status of the "Sahabas" and defend them and make ALL of them good and righteous people. The corrupted scholars and their blind followers disregarded what God said in the Quran and uphold these fabricated hadiths.

Il est intéressant de constater que l'auteur du texte ci-dessus cite des hadiths pour se justifier. Incroyable, mais vrai ! Pourtant ceux-ci affirment que TOUS les hadiths sont faux. Alors pourquoi en citer ?

# Citer de hadiths pour se justifier ?!?!


Malgré leur rejet complet de la Sounna, les coranites ne se gênent pas pour citer de hadiths pour tenter de justifier leur doctrine. Rashad Khalifa, lui, a enlevé deux versets de sa traduction du Coran. Le Coran des 'submitters' contient deux versets de moins que les autres. Il y manque les versets 9:128 et 9:129. Rashad Khalifa a fait cela parce que ces versets ne sont pas multiple de 19. Pour en lire plus sur cette histoire et le chiffre 19, cliquez ici. Les 'submitters' n'hésitent pas à citer des hadiths pour justifier cet acte.

http://www.submission.org/tampering.html
Upon examining the oldest Islamic references, we realize that the false injections, 9:128-129, were always suspect. For example, we read in Bukhary's famous Hadith, and Al-Suyuty's famous Itqaan, that every single verse in the Quran was verified by a multiplicity of witnesses "except Verses 128 and 129 of Sura 9; they were found only with Khuzeimah Ibn Thaabet Al-Ansaary." When some people questioned this improper exception, someone came up with a Hadith stating that "the testimony of Khuzeimah equals the testimony of two men!!!"

Tout de même intéressant ! L'auteur affirme que le hadith qui supporte sa théorie est vrai, mais que l'autre est faux ! Il est facile de voir comment les théories coranites ne tiennent que sur la conjecture. Pourquoi devrait-on les croire ? De plus, Rashad Khalifa justifie l'exclusion de ces deux versets parce que son supposé 'miracle mathématique du Coran' ne fonctionne pas si ces deux versets restent dans le Coran. Il n'est mentionné à nul part dans le Coran ou dans la Sounna que la numérologie fasse partie de l'Islam.


Conclusion

Sans la Sounna, le Coran est à la merci de toute sorte d'interprétation et son sens est perdu. Les détails du culte, qu'on ne trouve que dans la Sounna, sont perdus. Les coranites en arrivent même à s'inventer leur propre rituel de prière ou de pèlerinage. Sans la Sounna, il est facile de faire disparaître des lois et des interdits puisqu'en éliminant la Sounna, on fait disparaître les preuves du contraire. Il est alors facile de rendre licite l'illicite et prohiber le permissible. C'est pour toutes ces raisons que la Sounna du prophète (paix soit sur lui) est essentielle.

Que Dieu soit loué !
Amen !

[adifa]

Envoyé par abdNasser Malgré leur rejet complet de la Sounna, les coranites ne se gênent pas pour citer de hadiths pour tenter de justifier leur doctrine. Rashad Khalifa, lui, a enlevé deux versets de sa traduction du Coran. Le Coran des 'submitters' contient deux versets de moins que les autres. Il y manque les versets 9:128 et 9:129. Rashad Khalifa a fait cela parce que ces versets ne sont pas multiple de 19. Pour en lire plus sur cette histoire et le chiffre 19, cliquez ici. Les 'submitters' n'hésitent pas à citer des hadiths pour justifier cet acte. Tout de même intéressant ! L'auteur affirme que le hadith qui supporte sa théorie est vrai, mais que l'autre est faux ! Il est facile de voir comment les théories coranites ne tiennent que sur la conjecture. Pourquoi devrait-on les croire ? De plus, Rashad Khalifa justifie l'exclusion de ces deux versets parce que son supposé 'miracle mathématique du Coran' ne fonctionne pas si ces deux versets restent dans le Coran. Il n'est mentionné à nul part dans le Coran ou dans la Sounna que la numérologie fasse partie de l'Islam. Conclusion Sans la Sounna, le Coran est à la merci de toute sorte d'interprétation et son sens est perdu. Les détails du culte, qu'on ne trouve que dans la Sounna, sont perdus. Les coranites en arrivent même à s'inventer leur propre rituel de prière ou de pèlerinage. Sans la Sounna, il est facile de faire disparaître des lois et des interdits puisqu'en éliminant la Sounna, on fait disparaître les preuves du contraire. Il est alors facile de rendre licite l'illicite et prohiber le permissible. C'est pour toutes ces raisons que la Sounna du prophète (paix soit sur lui) est essentielle. Que Dieu soit loué ! Amen !

Salam Barakallahoufik pour ce rappel a l'ordre .

comment ceux qui ne croient pas a la sounnah ose la réfuter en prenant des éxemple justement de la sounnah
ils n'ont vraiment aucune honte !

en plus de ca les corannistes ose rejetter 2 versets du CORAN sublime

alors que DIEU dit du CORAN qu'IL ne contient aucune erreur

tous ca parce que ses 2 versets ne répondent pas au miracle 19 du Coran !!

[Maliky]

L'apologie du coranisme ?? je crois que le mot est mal choisi .

[abdNasser]

Envoyé par Maliky L'apologie du coranisme ?? je crois que le mot est mal choisi .

effectivement je cherchais un mot voulant dire le contraire lol

[abdNasser]

Envoyé par adifa Salam Barakallahoufik pour ce rappel a l'ordre . comment ceux qui ne croient pas a la sounnah ose la réfuter en prenant des éxemple justement de la sounnah ils n'ont vraiment aucune honte ! en plus de ca les corannistes ose rejetter 2 versets du CORAN sublime alors que DIEU dit du CORAN qu'IL ne contient aucune erreur tous ca parce que ses 2 versets ne répondent pas au miracle 19 du Coran !!

aleykoum salam wa ramatoulah

wa fika barak Allah , j'ai trouvé cet article trés interessant car il prend en exemple les sources de majid13 pour illustré l'histoire du corannisme

[samih20]

bravo abdelnasser , bravo reellement pour ce texte , wa salamou aleykoum

[adifa]

Envoyé par abdNasser aleykoum salam wa ramatoulah wa fika barak Allah , j'ai trouvé cet article trés interessant car il prend en exemple les sources de majid13 pour illustré l'histoire du corannisme

wa'alykoumsalam oui trés intérresent
dire que le Prophéte (sas) n'a jamais vu la lune se fendre c'est quand même fou!!!
en plus je crois que DIEU parle justement dans le CORAN de la lune qui se fend ?
ALLAHou'allem

[abdNasser]

Salam aleykoum

Merci akhi , je ne l'ai pas écrit alors un grand merci a son auteurs

salam

[samih20]

oui mais tu as chercher