le port du voile

[tanja49]

Envoyé par fredke Chacun te donnera sa réponse mais bon, laisse-moi te dire simplement que... tu es assez grande pour choisir toute seule ta façon de t'habiller. Si tu trouves que ça teva bien et que ça te plait, mets-le, masi ne laisse personne te dire comment t'habiller, tu es musulmane mais tu es aussi et avant tout une femme libre. Ne laisse pas les autres t'imposer leurs règles, ta façon de vivre ta foi et de t'habiller ne regarde que toi. Personnellement, mon épouse est musulmane, elle n'a jamais porté le voile de sa vie et je suis très heureux qu'elle ne le porte pas parce qu'elle est très jolie comme ça. Puis, de mon point de vue, le voile est un signe de soumission et c'est une très bonne raison pour ne pas le mettre. Enfin, elle n'en a pas besoin pour qu'on la respecte, car si un mec lui manquait de respect, elle lui éclate la tête

Bien aimé tes réponses moi j'espère qu'elles auront de l'echo là ou il faut... !

[madjouba]

Envoyé par fredke Chacun te donnera sa réponse mais bon, laisse-moi te dire simplement que... tu es assez grande pour choisir toute seule ta façon de t'habiller. Si tu trouves que ça teva bien et que ça te plait, mets-le, masi ne laisse personne te dire comment t'habiller, tu es musulmane mais tu es aussi et avant tout une femme libre. Ne laisse pas les autres t'imposer leurs règles, ta façon de vivre ta foi et de t'habiller ne regarde que toi. Personnellement, mon épouse est musulmane, elle n'a jamais porté le voile de sa vie et je suis très heureux qu'elle ne le porte pas parce qu'elle est très jolie comme ça. Puis, de mon point de vue, le voile est un signe de soumission et c'est une très bonne raison pour ne pas le mettre. Enfin, elle n'en a pas besoin pour qu'on la respecte, car si un mec lui manquait de respect, elle lui éclate la tête

Salam aleikoum wa rahmatoullah,

Que ta femme ne le porte pas et que cela te conviennes est une chose et je respecte

mais que tu dise que le voile est un signe de soumission c'est que t vraiment limité d'esprit

pour ton information le voile n'est pas un bout de tissus qui a des origines culturelle et qui pour but de soumettre la femme comme certaine personne peuvent le penser

au contraire c'est une liberté pour celle qui savent pourquoi elle le porte

wa salam

[Safyia]

Envoyé par madjouba Salam aleikoum wa rahmatoullah, Que ta femme ne le porte pas et que cela te conviennes est une chose et je respecte mais que tu dise que le voile est un signe de soumission c'est que t vraiment limité d'esprit pour ton information le voile n'est pas un bout de tissus qui a des origines culturelle et qui pour but de soumettre la femme comme certaine personne peuvent le penser au contraire c'est une liberté pour celle qui savent pourquoi elle le porte wa salam

soubhanAllah

ça fait plaisir de voir qu'il y a encore qq personnes sur ce forum qui ne perdent pas la tête et qui ne parle pas à tord et à travers!!
le voile est obligatoire et le chatiment de l'au delà pr les femmes qui ne le portent pas est gd. il faut arrêter de dire n'imp juste parce que ça ns arrange!
c pas facile de le porter surtt en Fce ms ce que certains disent, c une innovation!
après si c leur convictions perso; ça les regarde ms il ne faut pas dire que c la religion qui dit que ce n'est pas obligatoire!!!!!!

[madjouba]

Envoyé par Safyia soubhanAllah ça fait plaisir de voir qu'il y a encore qq personnes sur ce forum qui ne perdent pas la tête et qui ne parle pas à tord et à travers!! le voile est obligatoire et le chatiment de l'au delà pr les femmes qui ne le portent pas est gd. il faut arrêter de dire n'imp juste parce que ça ns arrange! c pas facile de le porter surtt en Fce ms ce que certains disent, c une innovation! après si c leur convictions perso; ça les regarde ms il ne faut pas dire que c la religion qui dit que ce n'est pas obligatoire!!!!!!

Salam aleikoum ma soeur,

tu sais quand j'ai lu son msg je venais juste de me connecter et en plus quand j'ai vu que personne n'avait réagi j'ai été choqué

malheureusement on a tendance à justifier par l'injustifiable ce qui nous déplait mais on sait tous qu'on ne peut pas prendre une partie de la religion et rejeter l'autre

le voile est une prescription divine n'en déplaise


plaisir partagé ma soeur en espérant que le ramadan se passe bien pour toi et tous les musulmans

que dieu nous guide sur le droit chemin et nous pardonne

wa salam

[fredke]

Un article intéressant et un livre qui peuvent t'aider à faire un choix: il s'agit d'un livre de Leila babes intitulé "le voile démystifié".

Le voile démystifié

date de parution 28-10-2004
N° ISBN - 2227474416

Présentation :
« Un discours totalement inédit dans l’histoire de l’islam se propage depuis quelques années en France, selon lequel le voile est une prescription et une pratique religieuses ! Il s’agit là d’une des plus grandes mystifications que des musulmans aient jamais produites sur leur propre religion. Car le voile n’est pas une prescription religieuse et encore moins une pratique religieuse » . Leïla Babès
Le voile est avant tout une affaire d’hommes désireux de se protéger de la femme, comme objet de désir permanent. Dans le pays de la liberté, des musulmans s’indignent qu’avec la loi d’interdiction des signes religieux ostensibles à l’école, on touche à l’honneur de leur communauté, à l’emploi, et à la liberté de la femme. Mais on ne les voit pas manifester contre les atteintes aux Droits de l’Homme dans les pays musulmans. En réalité, la vraie discrimination est celle qui touche aux rapports hommes/femmes. Et en matière des droits de l’Homme ce n’est pas la liberté religieuse qui est menacée, mais bien l’égalité des sexes. Leila Babes dénonce l’argument du voile comme instrument d’émancipation, y discernant plutôt une subtile servitude volontaire. Elle démonte, enfin, avec sérieux, de façon documentée et dans une liberté de ton sereine les ressorts qui ont conduit à faire du port du voile une sorte de sixième pilier de la foi musulmane. Elle étudie ce détournement de sens, ce qu’il cache et révèle à la fois. Leïla Babès est professeur de sociologie des religions à l’Université catholique de Lille. Franco-algérienne, intellectuelle attachée à la critique scientifique des textes et à la conception de la liberté, elle se définit comme une « musulmane laïque ». Elle est l’auteur de Loi d’Allah, loi des hommes. Liberté, égalité et droits des femmes avec Tareq Oubrou (Albin Michel, 2002), L’Islam intérieur. Passion et désenchantement (Al-Bouraq, 2000) L’islam positif. La religion des jeunes musulmans de France (Editions de l’Atelier, 1997), Les nouvelles manières de croire. Judaïsme, islam, nouvelles religiosités (sous la direction de Leïla Babès, Editions de l’Atelier, 1996).

Autre lecture: Lettre à ma fille qui veut porter le voile de Leïla Djitli :

Une mère française d'origine algérienne reçoit de sa fille de 17 ans la claque de sa vie: la jeune rebelle déclare qu'elle veut affirmer son identité de musulmane, son honneur de jeune fille pure en portant le voile...

::Tout au long de ces 120 pages, la mère, une femme qui nous ressemble tellement, explique doucement, avec tendresse, avec raison, pourquoi elle est choquée par la revendication de sa fille. On ne peut parler de décision, on sent que l'adolescente est manipulée et répète un discours de provocation. La mère lui raconte son cheminement et surtout celui de ses ancêtres vers la liberté. Les immigrantes de la génération de l'arrière-grand-mère de la jeune fille, ont été forcées, par la misère, d'abandonner leur famille, leur pays, le soleil et la chaleur du village, pour rejoindre leur mari manoeuvre dans la grisaille des usines et des bidonvilles de la métropole. Mais dans cette nouvelle misère, elles ont commencé à conquérir leur liberté. «L'exil signifiait qu'un autre monde, qu'une autre vie était possible, une vie meilleure. Pourquoi partir, sinon?» Elles se sont débarrassées du voile et ont forcé leurs filles à étudier, sentant que le chemin de la libération passait par l'instruction. Ce cheminement a été retardé par la guerre d'Algérie, par les erreurs du gouvernement français. En 1983, l'auteure s'est engagée dans la grande marche pour l'égalité et contre le racisme, «la marche des beurs». Cet engagement aussi a construit la liberté des femmes de l'immigration.

::«Ton voile nie l'histoire, celle de mes parents, les cinquante années de vie qui se sont écoulées avant toi», insiste-t-elle auprès de sa fille.

[madjouba]

Envoyé par fredke Un article intéressant et un livre qui peuvent t'aider à faire un choix: il s'agit d'un livre de Leila babes intitulé "le voile démystifié". Le voile démystifié date de parution 28-10-2004 N° ISBN - 2227474416 Présentation : « Un discours totalement inédit dans l’histoire de l’islam se propage depuis quelques années en France, selon lequel le voile est une prescription et une pratique religieuses ! Il s’agit là d’une des plus grandes mystifications que des musulmans aient jamais produites sur leur propre religion. Car le voile n’est pas une prescription religieuse et encore moins une pratique religieuse » . Leïla Babès Le voile est avant tout une affaire d’hommes désireux de se protéger de la femme, comme objet de désir permanent. Dans le pays de la liberté, des musulmans s’indignent qu’avec la loi d’interdiction des signes religieux ostensibles à l’école, on touche à l’honneur de leur communauté, à l’emploi, et à la liberté de la femme. Mais on ne les voit pas manifester contre les atteintes aux Droits de l’Homme dans les pays musulmans. En réalité, la vraie discrimination est celle qui touche aux rapports hommes/femmes. Et en matière des droits de l’Homme ce n’est pas la liberté religieuse qui est menacée, mais bien l’égalité des sexes. Leila Babes dénonce l’argument du voile comme instrument d’émancipation, y discernant plutôt une subtile servitude volontaire. Elle démonte, enfin, avec sérieux, de façon documentée et dans une liberté de ton sereine les ressorts qui ont conduit à faire du port du voile une sorte de sixième pilier de la foi musulmane. Elle étudie ce détournement de sens, ce qu’il cache et révèle à la fois. Leïla Babès est professeur de sociologie des religions à l’Université catholique de Lille. Franco-algérienne, intellectuelle attachée à la critique scientifique des textes et à la conception de la liberté, elle se définit comme une « musulmane laïque ». Elle est l’auteur de Loi d’Allah, loi des hommes. Liberté, égalité et droits des femmes avec Tareq Oubrou (Albin Michel, 2002), L’Islam intérieur. Passion et désenchantement (Al-Bouraq, 2000) L’islam positif. La religion des jeunes musulmans de France (Editions de l’Atelier, 1997), Les nouvelles manières de croire. Judaïsme, islam, nouvelles religiosités (sous la direction de Leïla Babès, Editions de l’Atelier, 1996). Autre lecture: Lettre à ma fille qui veut porter le voile de Leïla Djitli : Une mère française d'origine algérienne reçoit de sa fille de 17 ans la claque de sa vie: la jeune rebelle déclare qu'elle veut affirmer son identité de musulmane, son honneur de jeune fille pure en portant le voile... ::Tout au long de ces 120 pages, la mère, une femme qui nous ressemble tellement, explique doucement, avec tendresse, avec raison, pourquoi elle est choquée par la revendication de sa fille. On ne peut parler de décision, on sent que l'adolescente est manipulée et répète un discours de provocation. La mère lui raconte son cheminement et surtout celui de ses ancêtres vers la liberté. Les immigrantes de la génération de l'arrière-grand-mère de la jeune fille, ont été forcées, par la misère, d'abandonner leur famille, leur pays, le soleil et la chaleur du village, pour rejoindre leur mari manoeuvre dans la grisaille des usines et des bidonvilles de la métropole. Mais dans cette nouvelle misère, elles ont commencé à conquérir leur liberté. «L'exil signifiait qu'un autre monde, qu'une autre vie était possible, une vie meilleure. Pourquoi partir, sinon?» Elles se sont débarrassées du voile et ont forcé leurs filles à étudier, sentant que le chemin de la libération passait par l'instruction. Ce cheminement a été retardé par la guerre d'Algérie, par les erreurs du gouvernement français. En 1983, l'auteure s'est engagée dans la grande marche pour l'égalité et contre le racisme, «la marche des beurs». Cet engagement aussi a construit la liberté des femmes de l'immigration. ::«Ton voile nie l'histoire, celle de mes parents, les cinquante années de vie qui se sont écoulées avant toi», insiste-t-elle auprès de sa fille.

Salam aleikoum,

A chacun sa vision de la liberté si enlever un voile leur permette d'etre libre et l'egal de l'homme ça les regarde

mais faut arretter de dire que le voile est synonyme de servitude

peut etre chez certaine mais pas pour celles qui savent la relle raison pour laquelle elles le portent NON

je ne voit pas en quoi un voile porte atteinte à la liberté faudrait qu'on m'explique ?

wa salam

[liyali]

SAlama'likoum,

La réponse à ta question est simple le port du voile est obligatoire il n'y a pas divergence à ce sujet.

[hennayate]

Envoyé par joliange sourate 33, Al-Ahzab (Les coalisés), au verset 59 il est dit: salam, "Ô Prophète! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles: elles en seront plus vite reconnues et éviteront d'être offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux." Ce qu'Abou Dâwoûd rapporte dans ses recueils de sunna d'après Aicha que Dieu soit satisfait d'elle qui a dit : "Asmâ-ou bint Abi Bakr entra chez le Messager de Dieu SAW portant des vêtements légers. Le Prophète SAW se détourna d'elle en disant : "Ô Asmâ-ou, certes, quand la femme atteint l'âge de la menstruation, il ne convient de voir de son corps que ceci et cela en indiquant le visage et les mains".

Salam,

D'après cet ayat, le voile n'est pas à mettre sur la tête...


De même qu'ici:

An-Nur - 24.31. Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines; et qu'elles ne montrent leurs atours qu'à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs sœurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu'elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et qu'elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l'on sache ce qu'elles cachent de leurs parures. Et repentez-vous tous devant Allah, ô croyants, afin que vous récoltiez le succès .

[joliange]

Envoyé par fredke ///////// .

Je ne sais pas ce que tu essayes de prouver par tous ces documents,laila babes n'est pas vraiment une reference islamique elle a son opinion sur le voile tant pour elle ,maintenant en ce qui concerne l'islam:

LE VOILE EST UNE OBLIGATION et UNE SOUMISSION VOLONTAIRE A DIEU et non au maris ou peres etc....

Nul ne devrait imposer à nos femmes ce que Dieu n'a pas cru bon leur imposer! Ni leur interdire ce que Dieu ne leur a pas interdit! A-t-on le droit de se substituer à Dieu? Chacun est responsable de ses actes et devra en répondre devant Allâh

Que tu essayes de te convaincre que ce n'est pas le cas,c'est ton probleme ainsi que pour tous ceux qui essayer de trouver une excuse pour ne pas le mettre

Quand Dieu impose une restriction, Il l'impose toujours pour notre bien!!!!

Maintenant,pourquoi ne voit-on que ceux qui se conduisent mal ? Je ne sais pas ,peut être parce que c'est plus facile de voir le mal que le bien et que l'humain est ainsi fait , les médias aussi... et cela ne corespond pas à la réalité que je vis .

Cordialement

[joliange]

Envoyé par hennayate Salam, D'après cet ayat, le voile n'est pas à mettre sur la tête...

"Ô Prophète! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles: elles en seront plus vite reconnues et éviteront d'être offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux."


sur quoi alors??tu veux dire que depuis plus de 1400ans ils se sont tromper sur ce verset