une fatwa incroyable!!!

[h_meo]

Envoyé par demyah moi je ne dit rien , d'ailleur personellement je ne le ferait pas (je suis un homme pas une femme) mais si il ya des gens qui veulent le faire ca ne me derange pas moi ce qui me choque c'est que les gens trouve normale que des femmes soit a la disponibilité des hommes dans les bordelles pour les baiser et trouve anormale que des gens sorte des fatwa qui vont au contraire

tu crois évaccuer le problème de cette façon ?

donc accepterais tu que ta femme le fasse ??

personne ne trouve accceptable que les femmes sooient dans des bordeles .. nous sommes entre musulmans et en tant que telle la prostitution est une aliènation par l'argent des femmes ... donc inacceptable ..ma question reste entière : cette Fatwa que Said al anbiiya2 a initié serait ellle acceptable tout autant de nos jours ... ena lgérie ou en scandinavie ?

une foois que tu auras répondu aux deux questions tu prendras de fait position pouur ou contre le BARBU qui a sorti cettte fatwa au 21 emme siécle ...

une fois cette question résolue on passera à d'auutres sujets : la ttraite des blanches, la prostitution, les bordeles ... etc ....

[demyah]

Envoyé par h_meo tu crois évaccuer le problème de cette façon ? donc accepterais tu que ta femme le fasse ?? personne ne trouve accceptable que les femmes sooient dans des bordeles .. nous sommes entre musulmans et en tant que telle la prostitution est une aliènation par l'argent des femmes ... donc inacceptable ..ma question reste entière : cette Fatwa que Said al anbiiya2 a initié serait ellle acceptable tout autant de nos jours ... ena lgérie ou en scandinavie ? une foois que tu auras répondu aux deux questions tu prendras de fait position pouur ou contre le BARBU qui a sorti cettte fatwa au 21 emme siécle ... une fois cette question résolue on passera à d'auutres sujets : la ttraite des blanches, la prostitution, les bordeles ... etc ....

moi je ne suis pas contre les barbus et je ne serait jamais contre eux je suis un musulmans , ma place est avec eux

pour la fatwa ma position est clair aussi

une fatwa reste un ijti8ad celui qui l'arange la prend celui qui ne l'arrange pas ne la prend pas

moi elle ne m'arange pas donc je la prend pas et je ne serait pas contre ceux qui la prenne

[h_meo]

Envoyé par demyah moi je ne suis pas contre les barbus et je ne serait jamais contre eux je suis un musulmans , ma place est avec eux pour la fatwa ma position est clair aussi une fatwa reste un ijti8ad celui qui l'arange la prend celui qui ne l'arrange pas ne la prend pas moi elle ne m'arange pas donc je la prend pas et je ne serait pas contre ceux qui la prenne

j'accepte cette réponse que je traduit malgré cette gymnastique : je rejette la fatwa de ce barbu ... je n'ai rien dit dd'aiutre que toi quand tu m'as apostrophé en diisant said alanbiaya serait barbu
tu dis texto : l'ijti8ad de ce barrbu est pas accepptable par moi ...
c tout ce que j'avancaiis auussi
merci

[NOUNAH]

l'echangisme version musulmane avec en prime la benediction de allah!!!incroyable!!!! c vraiment vrai cette histoire.es-ce kune femme peu pa demander le divorce pour prostitution parce que ça y ressemble beaucoup(pour peu kil est dix pots a la maison.... et en avant.... tous en file indienne tagada o suivant !!)non mé n'importe koi ou va le monde

[NOUNAH]

Envoyé par Hopes "A la Fin des Temps, il y aura des dévots ignorants et des connaisseurs pervers." (Abou Nou'aym) [Juste Je cite]

ta citation est tré vrai....

[NOUNAH]

Envoyé par JiJi75 Lundi j'ai un entretien d'embauche avec une RH, voulant appliquer cette sein-t fatwa, doit-je taiter avant ou après l'entretien? Et par soucis de perfection doit-je aussi taiter sa collègue?

attend d'abor de savoir si ta le poste ensuite tu lui explique ke c pour legitimer votre relation de bureau et ke comme ça il riske pa d'y avoir de souci de harcellement et idem pour l'otre bonne femme

[Iznogoud]

Bonjour tous,
Apparement il y a une autre fatwa sur les mariages dans les films qui seraient interdits aussi. Quelqu'un a entendu quelque chose là-dessus?

[NOUNAH]

Envoyé par demyah moi je ne suis pas contre les barbus et je ne serait jamais contre eux je suis un musulmans , ma place est avec eux pour la fatwa ma position est clair aussi une fatwa reste un ijti8ad celui qui l'arange la prend celui qui ne l'arrange pas ne la prend pas moi elle ne m'arange pas donc je la prend pas et je ne serait pas contre ceux qui la prenne

excuse moi mé une fatwa vau pour tou lé musulmans il me semble alor je croi ke tu te trompe en disan ke chacun et libre de choisir parcontreil vré ke c difficilemen aplicable aujourd'ui

[gladis]

Envoyé par yub40 le coup de gueule de gladis!! et qu'est ce qu'on fait à la place?

ce n'est en aucun cas un coup de gueule tiens


sinon à la place? on DANSE

[gladis]

Islam : un imam suggère que les femmes qui travaillent puissent allaiter leurs collègues de bureau

En islam, il est strictement interdit qu’un homme et une femme puissent se retrouver seuls dans un endroit fermé. « Satan » sera systématiquement leur troisième compagnon et une relation illicite peut naître de cette fréquentation.

Pour remédier à cette problématique, notamment dans les entreprises où une femme employée peut partager le même bureau avec un collègue masculin, l’imam Izzat Attiyah, directeur du département des études du Hadith à l’université islamique d’Al-Azhar, la plus haute autorité sunnite en Egypte, a autorisé dans une récente fatwa qu’« une femme puisse allaiter son collègue à cinq reprises afin de nouer avec lui une relation de sein ». Selon le quotidien « Al-Ayyam » édité à Bahreïn, Izzat Attiyah considère que « les liens de lait ainsi établis entre ces deux collègues les empêchera d’avoir des relations sexuelles prohibées et leur mixité dans le bureau ne posera plus de problème. De plus, une fois ce lien est établi, la femme pourra ôter son voile au bureau et montrer ses cheveux, même en présence de son collègue ». Attiyah suggère ainsi que « l’allaitement soit officiellement inscrit et qu’un certificat nominatif soit délivré pour en attester ».

Cependant, l’imam Attiyah ne précise pas dans sa fatwa comment une employée peut allaiter son collègue à cinq reprises, si elle n’a pas d’enfant en âge de téter. Il nous explique pas non plus si les mensurations des candidates à l’embauche feront partie des critères de recrutement, ou si les recruteurs doivent demander l’avis des hommes susceptibles de partager leur bureau avec ces nouvelles recrues !

En tout état de cause, l’imam Attiyah s’est appuyé dans sa fatwa sur un livre publié il y a quelques années par un enseignant de la Charia à l’université islamique d’Al-Azhar, Abdelmehdi Abdelkader Abdelhadi. L’auteur évoque la tradition héritée du temps du Prophète, quand Mahomet avait interdit à Aïcha, son épouse, de rencontrer des hommes étrangers à la famille. Après la mort du Prophète, Aïcha exigeait que « tout homme désirant la rencontrer devait téter ses cousines et ses nièces, avant d’accéder à sa tente ».

La fatwa de Izzat Attiyah soulève une vive polémique, tant dans la sphère religieuse que politique. Plusieurs députés égyptiens menacent de porter l’affaire devant le Parlement afin d’en débattre et d’en interdire l’application. Les oulémas et autres experts en islam reconnaissent quant à eux que « la pratique de “l’allaitement des grands” avait bel et bien existé », et admettent qu’« il s’agit d’un moyen de lutter contre les relations sexuelles prohibées ». Mais ils s’opposent sur l’opportunité de l’appliquer au XXI° siècle.

L’ancien secrétaire général de la commission des études légitimes à l’université Al-Azhar, Sayyed Assaker, estime à cet égard que « le Hadith relatif à Aïcha et à l’allaitement de ses visiteurs par ses cousines et nièces est une réalité qu’il ne faut pas nier ». Mais, ajoute-t-il, « il s’agit d’un cas particulier qu’il ne convient pas de généraliser et d’en faire une loi. Dans la société actuelle, autoriser “l’allaitement des grands” pousse à la déviation », conclut-il, « même si la nourricière et ses filles deviennent interdites au nourri, du fait du lien de lait »...

Traduction et synthèse de Chawki Freïha

source:http://www.mediarabe.info/spip.php?article741