Islam et Psychologie

[Saife]

Envoyé par MataSissi Un thérapeute et un thérapeute qu'il soit musulman ou non. Même si une connaissance de l'environnement du patient peut-être utile, le praticien doit surtout ne pas juger avec son propre back ground. D'où la difficulté....

au point de vue thérapeutique je n'est pas faire la défirance entre musulman ou non!

mais au point de vue purement religieux islamique j ai souligne cette diffrance important

[MataSissi]

Envoyé par Saife au point de vue thérapeutique je n'est pas faire la défirance entre musulman ou non! mais au point de vue purement religieux islamique j ai souligne cette diffrance important

Oui même comme dès le début nous nous sommes trompés de sujet...

[zeinaaab]

Envoyé par hynata je suis croyante et pourtant je ne crois pas que l'on puisse comparer le fait de "se confier à Dieu" et être traité par un psychologue ! Le psychologue est humain, donc au même niveau que moi qui vais le voir ! Se confier à Dieu est apaisant pour sûr ! Mais nous n'avons pas un interlocuteur au sens propre du terme ! Le psychologue te dit où est le problème et te donne les outils pour aller mieux ! parce qu'il te parle ! Pas Dieu ! As-tu déjà entendu la voix d'Allah soubhanahou wa ta'ala ? Moi jamais encore ! :-D Ce que je veux dire avec beaucoup de maladresse c'est qu'il ne faut pas tout mélanger ! ; )

J'ai dit qu'en parlant de psychologie je ne parlais pas forcément de consultation chez un spécialiste... Tu n'as pas tout lu !!!

Sinon je comprends parfaitement ce que tu veux dire. C'est clair que ça n'a rien à voir, mais je pense que le fait de CROIRE et donc d'avoir confiance et de se sentir apaisé(e) en se confiant au Créateur, peut résoudre certains maux.

La psychologie pour moi c'est l'étude de notre âme, de notre fort intérieur, et je peux te dire en connaissance de cause, qu'il n'est pas forcément nécessaire d'aller consulter un psychologue pour comprendre le "pourquoi on va mal", ou le "si je réagis comme ça, c'est pour telle ou telle raison"... L'Islam a pour moi, un lien avec la psychologie au sens premier. :-D

Salam

Envoyé par zeinaaab J'ai dit qu'en parlant de psychologie je ne parlais pas forcément de consultation chez un spécialiste... Tu n'as pas tout lu !!! :fo u: :lan gue: Sinon je comprends parfaitement ce que tu veux dire. C'est clair que ça n'a rien à voir, mais je pense que le fait de CROIRE et donc d'avoir confiance et de se sentir apaisé(e) en se confiant au Créateur, peut résoudre certains maux. La psychologie pour moi c'est l'étude de notre âme, de notre fort intérieur, et je peux te dire en connaissance de cause, qu'il n'est pas forcément nécessaire d'aller consulter un psychologue pour comprendre le "pourquoi on va mal", ou le "si je réagis comme ça, c'est pour telle ou telle raison"... L'Islam a pour moi, un lien avec la psychologie au sens premier. :-D Salam

ouais je sais que le psy sert un peu à rien dans certains cas ! dans le mien par exemple ça serait de l'argent jeté par les fenêtres ! je me comprends de A à ....... W
Seul celui qui est complètement désintéressé de cet ici-bas ne sera pas affecté et donc n'aura besoin de personne d'autre si ce n'est d'Allah soubhanahou wa ta'ala !

que veux-tu dire par
"L'Islam a pour moi, un lien avec la psychologie au sens premier."
????

[reda13]

ASSALAM ALEYKOUM


La psychologie est un remède à base de paroles rassurantes.A ce propos
Imam Ibn Al quaim écrit:Il est connu que lorsque les esprits,l'ame et la nature se fortifient ,l'ame et la nature s'entraident pour repousser la maladie et la vaincre.
Ibn Majah rapporte d'après Abi Said Al Khoudri que le prophète(Salla Allah Alayhi oua Sallam)) a dit:Lorsque vous vous rendez chez un malade distrayez-le et dissipez ses soucis car si ceci n'élimine pas le mal il calme son esprit".

Ces paroles réflètent un genre noble de remède qui est le recours aux paroles qui apaisent l'esprit du languissant et qui renforcent la nature raniment les forces,diffusent la chaleur instinctiveen vue de repousser le mal ou de l'attenuer et c'est ce que le médecin cherche à produire.

L'égaiement du malade,l'apaisement de son coeur et la procuration de ce qui le réjouit exercent un effet miraculeux dans la cure et la lénification du mal.Ceci insuffle aux ames et aux forces une puissance nouvelle qui leur permet d'assister la nature à repousser le facteur délétère.Les gens ont observé plusieurs malades reprendre leurs forces à la vue de ceux qu'ils aiment et qu'ils chérissent et en s'entretenant avec eux.


Le prophète(Salla Allah Alayhi oua Sallam) questionnait le malade sur son mal et la façon dont il le concevait.Il lui demandait également ce qu'il désirait posait sa main sur son front ou au milieu de sa poitrine.Invoquait Alah pour lui et lui prescrivait ce qui est profitable pour lui.Peut etre disait-il au malade:Sois sans crainte tu es purifie si Allah le permet.Ceci se caractérise par la grace parfaite et par l'habilité et l'adresse.(Médecine prophétique).

Et à ce propos la question qui fut posé à Sheikh Al Munajjid:

question:

Existe-t-il des ouvrages en psychologie que vous nous recommandez ?

Réponse:

Louange à Allah

Si vous demandez des ouvrages en psychologie islamique, la réponse est que les écrits récents sur ce sujet sont malheureusement rares. Pourtant cette discipline a besoin de spécialistes ayant étudié le Coran et la Sunna et possédant une maîtrise de la psychologie, une riche expérience des réalités pratiques et une connaissance étendue des expériences et des écrits que les musulmans détiennent sur ce sujet. Ce qui permettrait d’apporter une contribution éclairée et utile sur ce sujet. En tout état de cause, on constate l’existence de certains bons ouvrages sur le sujet. Citons-en :

1. Ilm an-nafs ad-da’wi : la psychologie de la prédication par Abd al-Aziz Muhammad Naghmishi

2. Madkhal ila at-tarbiyya al-islamiyya par Abd Rahman al-Yani : introduction à l’éducation islamique.

3. Ussouss as-sihha an-nafsiyya li at tifl al-muslim : les bases de la santé psychologique de l’enfant musulman.

4. At-tafakkur min al-mushahada ila ash. Shouhoud : dirassat nafsiyya islamiyya : réflexion sur le concret pour atteindre l’abstrait : étude psychologique islamique par Malick Badri.

5. Ilm an-nafs at-ta’limi : la psychopédagogoe par Muhammad Khalifa Barakat.

6. Ara Ibn al-Qayyim at-Tarbawiyya : les idées d’Ibn al-Qayyim en matière éducative par Hassan Ali Hassan al-Hadjdjadji.

7. Dirassat fi an-nafs al-insaniyya : études psychologiques par Muhammad Qutb.

8. Minhadj at-tarbiyya al-islamiyya 1-2 : méthodologie de l’éducation islamique.

9. Ilm an-nafs fi hayatina al-yawmiyya : la psychologie dans notre vie quotidienne par Muhammad Outhmane Nadjati.

10. Ilm an-nafs at-takwini : la psychopédagogie par Abd al-Hamid Muhammad al-hashimi

11. Al-Murahiqûn : les adolescents par Abd al-Aziz Muhammad an-Naghmishi

12. Ussol ilm an-nafs al-am : les bases de la psychologie générale par Abd al-Hamid Muhammad al-Hashimi

Peut-être trouverez-vous dans le premier ouvrage une bibliographie exhaustive.

Nous demandons à Allah de nous assister.



Islam Q&A
Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid

[zeinaaab]

Envoyé par hynata ouais je sais que le psy sert un peu à rien dans certains cas ! dans le mien par exemple ça serait de l'argent jeté par les fenêtres ! je me comprends de A à ....... W Seul celui qui est complètement désintéressé de cet ici-bas ne sera pas affecté et donc n'aura besoin de personne d'autre si ce n'est d'Allah soubhanahou wa ta'ala ! que veux-tu dire par "L'Islam a pour moi, un lien avec la psychologie au sens premier." ????

Moi de A à.... W aussi je pense...

Quand je parle de psychologie au sens premier c'est pour différencier la psychologie dont je parlais (l'étude de l'âme, etc) et la psychologie de "cuisine" ;-)

Envoyé par reda13 ASSALAM ALEYKOUM La psychologie est un remède à base de paroles rassurantes.A ce propos Imam Ibn Al quaim écrit:Il est connu que lorsque les esprits,l'ame et la nature se fortifient ,l'ame et la nature s'entraident pour repousser la maladie et la vaincre. Ibn Majah rapporte d'après Abi Said Al Khoudri que le prophète(Salla Allah Alayhi oua Sallam)) a dit:Lorsque vous vous rendez chez un malade distrayez-le et dissipez ses soucis car si ceci n'élimine pas le mal il calme son esprit". Ces paroles réflètent un genre noble de remède qui est le recours aux paroles qui apaisent l'esprit du languissant et qui renforcent la nature raniment les forces,diffusent la chaleur instinctiveen vue de repousser le mal ou de l'attenuer et c'est ce que le médecin cherche à produire. L'égaiement du malade,l'apaisement de son coeur et la procuration de ce qui le réjouit exercent un effet miraculeux dans la cure et la lénification du mal.Ceci insuffle aux ames et aux forces une puissance nouvelle qui leur permet d'assister la nature à repousser le facteur délétère.Les gens ont observé plusieurs malades reprendre leurs forces à la vue de ceux qu'ils aiment et qu'ils chérissent et en s'entretenant avec eux. Le prophète(Salla Allah Alayhi oua Sallam) questionnait le malade sur son mal et la façon dont il le concevait.Il lui demandait également ce qu'il désirait posait sa main sur son front ou au milieu de sa poitrine.Invoquait Alah pour lui et lui prescrivait ce qui est profitable pour lui.Peut etre disait-il au malade:Sois sans crainte tu es purifie si Allah le permet.Ceci se caractérise par la grace parfaite et par l'habilité et l'adresse.(Médecine prophétique). Et à ce propos la question qui fut posé à Sheikh Al Munajjid: question: Existe-t-il des ouvrages en psychologie que vous nous recommandez ? Réponse: Louange à Allah Si vous demandez des ouvrages en psychologie islamique, la réponse est que les écrits récents sur ce sujet sont malheureusement rares. Pourtant cette discipline a besoin de spécialistes ayant étudié le Coran et la Sunna et possédant une maîtrise de la psychologie, une riche expérience des réalités pratiques et une connaissance étendue des expériences et des écrits que les musulmans détiennent sur ce sujet. Ce qui permettrait d’apporter une contribution éclairée et utile sur ce sujet. En tout état de cause, on constate l’existence de certains bons ouvrages sur le sujet. Citons-en : 1. Ilm an-nafs ad-da’wi : la psychologie de la prédication par Abd al-Aziz Muhammad Naghmishi 2. Madkhal ila at-tarbiyya al-islamiyya par Abd Rahman al-Yani : introduction à l’éducation islamique. 3. Ussouss as-sihha an-nafsiyya li at tifl al-muslim : les bases de la santé psychologique de l’enfant musulman. 4. At-tafakkur min al-mushahada ila ash. Shouhoud : dirassat nafsiyya islamiyya : réflexion sur le concret pour atteindre l’abstrait : étude psychologique islamique par Malick Badri. 5. Ilm an-nafs at-ta’limi : la psychopédagogoe par Muhammad Khalifa Barakat. 6. Ara Ibn al-Qayyim at-Tarbawiyya : les idées d’Ibn al-Qayyim en matière éducative par Hassan Ali Hassan al-Hadjdjadji. 7. Dirassat fi an-nafs al-insaniyya : études psychologiques par Muhammad Qutb. 8. Minhadj at-tarbiyya al-islamiyya 1-2 : méthodologie de l’éducation islamique. 9. Ilm an-nafs fi hayatina al-yawmiyya : la psychologie dans notre vie quotidienne par Muhammad Outhmane Nadjati. 10. Ilm an-nafs at-takwini : la psychopédagogie par Abd al-Hamid Muhammad al-hashimi 11. Al-Murahiqûn : les adolescents par Abd al-Aziz Muhammad an-Naghmishi 12. Ussol ilm an-nafs al-am : les bases de la psychologie générale par Abd al-Hamid Muhammad al-Hashimi Peut-être trouverez-vous dans le premier ouvrage une bibliographie exhaustive. Nous demandons à Allah de nous assister. Islam Q&A Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid

Wa Aleykoum Salam,

Barak'Allah ou fik mon frère, ça m'intéresse beaucoup, je prendrais le temps de lire tout ça plus tard inch'Allah :-) .

Salam

Envoyé par zeinaaab Moi de A à.... W aussi je pense... : D Quand je parle de psychologie au sens premier c'est pour différencier la psychologie dont je parlais (l'étude de l'âme, etc) et la psychologie de "cuisine" ;-)

ah parce qu'il y a une psychologie dial lcousina
je vais en toucher un mot à ma cuisine (je la maltraite meskina), ça pourrait l'intéresser de se confier

je ne vois pas de différence ! un psychologue pratique de la psychologie !

[zeinaaab]

En fait j'ai tout lu merci encore, c'est intéressant, en espérant inch'Allah que ces livres soient disponibles en français...

Bonne soirée

Salam

[zeinaaab]

[quote=hynata;3512048]

Envoyé par zeinaaab Moi de A à.... W aussi je pense... : D Quand je parle de psychologie au sens premier c'est pour différencier la psychologie dont je parlais (l'étude de l'âme, etc) et la psychologie de "cuisine" ;-) ah parce qu'il y a une psychologie dial lcousina :-D je vais en toucher un mot à ma cuisine (je la maltraite meskina), ça pourrait l'intéresser de se confier je ne vois pas de différence ! un psychologue pratique de la psychologie !

La pauvre ... :-D

Non comme disais Adam0 (il me semble) il y a beaucoup de charlatans, d'où le terme psychologie de "cuisine", sous entendant que ce n'est pas très sérieux... ;-)

Envoyé par zeinaaab La pauvre ... :-D Non comme disais Adam0 (il me semble) il y a beaucoup de charlatans, d'où le terme psychologie de "cuisine", sous entendant que ce n'est pas très sérieux... ;-)

des charlatans ? ah oui ? ils ne sont pas compétent dans l'exercice de leurs fonctions ! c'est comme les profs certains sont traumatisants

je dévie desolée !