|
#1
| ||||
| ||||
|
Salam à tous! J'aimerais savoir si le prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) avait pour coutume d'utiliser un récipient pour ses ablutions? Est-ce une tradition? merci à tous!
|
|
#2
| ||||
| ||||
| Citation:
Je te rappelle que le prophète sws vivait dans un désert. Comment faire ses ablutions sans devoir utiliser un récipient? ![]() De toute façon le prophète sws recommandait de faire des économies d'eau dans les ablutions, le seul moyen d'y arriver est d'utiliser un récipient. Il faut juste "isbagh alwodoue", càd que tous les membres soient touchés avec suffisamment d'eau , moins d'1l suffit. |
|
#3
| ||||
| ||||
|
Certes. Je me demandais si les 4 écoles recommandaient l'usage du récipient. Car certains le font sans. Merci à toi
|
|
#4
| |||
| |||
|
si on ne respecte pas la sunna, est ce que c'est considéré comme Péché OU seulement détestable (makrouh) ? comme: - La barbe - le pantalon au dessus des chevilles ...etc |
|
#5
| ||||
| ||||
| Pas à ma connaissance. Mais je ne vois pas trop l'intérêt d'une recherche pareille. Si tu utilises le récipient c'est mieux, sinon c'est toujours valable. A quoi bon se casser la tête?
|
|
#6
| ||||
| ||||
| Tout dépend de celui qui te répond. Un salafiste te dira que c'est haram et que celui qui le fait est "façiq". Quelqu'un de plus modéré te dira que dans la sunna y a des obligations, recommandations, suggestions, désapprouvements et que sur ces deux questions pour la barbe l'objectif est de ne pas imiter les juifs et chrétiens de l'époque du prophète sws, donc pas d'intérêt d'une telle question, au pire c'est makrouh et pour le pantalon, ça n'a aucune importance puisqu'on le fait pas par orgueil.
|
|
#7
| ||||
| ||||
|
Simple curiosité très chère...
|
|
#8
| |||
| |||
| Citation:
فصل ومن ذلك الإسراف في ماء الوضوء والغسل وقد روى أحمد في مسنده من حديث عبدالله بن عمرو أن رسول الله مر بسعد وهو يتوضأ فقال لا تسرف فقال يا رسول الله أو في الماء إسراف قال نعم وإن كنت على نهر جار وفي جامع الترمذي من حديث أبي بن كعب أن النبي قال إن للوضوء شيطانا يقال له الولهان فاتقوا وسواس الماء وفي المسند والسنن من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال جاء أعرابي إلى رسول الله يسأله عن الوضوء فأراه ثلاثا ثلاثا وقال هذا الوضوء فمن زاد على هذا فقد أساء وتعدى وظلم وفي كتاب الشافي لأبي بكر عبدالعزيز من حديث أم سعد قالت قال رسول الله يجزىء من الوضوء مد والغسل صاع وسيأتي قوم يستقلون ذلك فأولئك خلاف أهل سنتي والآخذ بسنتي في حظيرة القدس متنزه أهل الجنة وفي سنن الأثرم من حديث سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبدالله قال يجزىء من الوضوء المد ومن الغسل من الجنابة الصاع فقال رجل ما يكفيني فغضب جابر حتى تربد وجهه ثم قال قد كفى من هو خير منك وأكثر شعرا وقد رواه الإمام أحمد في مسنده مرفوعا ولفظه عن جابر قال قال رسول الله يجزىء من الغسل الصاع ومن الوضوء المد وفي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله تعالى عنها أنها كانت تغتسل هي والنبيمن إناء واحد يسع ثلاثة أمداد أو قريبا من ذلك وفي سنن النسائي عن عبيد بن عمير أن عائشة رضي الله عنها قالت لقد رأيتني أغتسل أنا ورسول الله من هذا فإذا تور موضوع مثل الصاع أو دونه نشرع فيه جميعا فأفيض بيدي على رأسي ثلاث مرات وما أنقض لي شعرا وفي سنن أبي داود والنسائي عن عباد بن تميم عن أم عمارة بنت كعب أن النبي توضأ فأتي بماء في إناء قدر ثلثي المد وقال عبدالرحمن بن عطاء سمعت سعيد بن المسيب يقول إن لي ركوة أو قدحا ما يسع إلا نصف المد أو نحوه أبول ثم أتوضأ منه وأفضل منه فضلا قال عبدالرحمن فذكرت ذلك لسليمان بن يسار فقال وأنا يكفيني مثل ذلك قال عبدالرحمن فذكرت ذلك لأبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر فقال وهكذا سمعنا من أصحاب رسول الله رواه الأثرم في سننه وقال إبراهيم النخعي كانوا أشد استيفاء للماء منكم وكانوا يرون أن ربع المد يجزىء من الوضوء وهذا مبالغة عظيمة فإن ربع المد لا يبلغ أوقية ونصفا بالدمشقي وفي الصحيحين عن أنس قال كان رسول اللهيتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع إلى خمسة أمدادا وفي صحيح مسلم عن سفينة قال كان رسول اللهيغسله الصاع من الجنابة ويوضئه المد وتوضأ القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق بقدر نصف المد أو أزيد بقليل وقال إبراهيم النخعي إني لأتوضأ من كوز الحب مرتين وقال محمد بن عجلان الفقه في دين الله إسباغ الوضوء وقلة إهراق الماء وقال الإمام أحمد كان يقال من قلة فقه الرجل ولعه بالماء وقال الميموني كنت أتوضأ بماء كثير فقال لي أحمد يا أبا الحسن أترضى أن تكون كذا فتركته وقال عبدالله بن أحمد قلت لأبي إني لأكثر الوضوء فنهاني عن ذلك وقال يا بني يقال إن للوضوء شيطانا يقال له الولهان قال لي ذلك غير مرة ينهاني عن كثرة صب الماء وقال لي أقلل من هذا الماء يا بني وقال إسحاق بن منصور قلت لأحمد نزيد على ثلاث في الوضوء فقال لا والله إلا رجل مبتلى وقال أسود بن سالم الرجل الصالح شيخ الإمام أحمد كنت مبتلى بالوضوء فنزلت دجلة أتوضأ فسمعت هاتفا يقول يا أسود يحيى عن سعيد الوضوء ثلاث ما كان أكثر لم يرفع فالتفت فلم أر أحدا وقد روى أبو داود في سننه من حديث عبدالله بن مغفل قال سمعت رسول اللهيقول سيكون في هذه الأمة قوم يعتدون في الطهور والدعاء فإذا قرنت هذا الحديث بقوله تعالى إن الله لا يحب المعتدين البقره 190 وعلمت أن الله يحب عبادته أنتج لك من هذا أن وضوء الموسوس ليس بعبادة يقبلها الله تعالى وإن أسقطت الفرض عنه فلا تفتح أبواب الجنة الثمانية لوضوئه يدخل من أيها شاء ومن مفاسد الوسواس أنه يشغل ذمته بالزائد على حاجته إذا كان الماء مملوكا لغيره كماء الحمام فيخرج منه وهو مرتهن الذمة بما زاد على حاجته ويتطاول عليه الدين حتى يرتهن من ذلك بشيء كثير جدا يتضرر به في البرزخ ويوم القيامة extrait de "ighathat allahfan" du imam ibn al qayyiem aljawjiyya ra7imahou Allah. |
|
#9
| |||
| |||
| Citation:
tu peux citer quelque'unes? |
|
#10
| ||||
| ||||
| Citation:
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا إسماعيل بن جعفر عن أبي سهيل عن أبيه عن طلحة بن عبيد الله أن أعرابيا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثائر الرأس فقال يا رسول الله أخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس إلا أن تطوع شيئا فقال أخبرني ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان إلا أن تطوع شيئا فقال أخبرني بما فرض الله علي من الزكاة فقال فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم شرائع الإسلام قال والذي أكرمك لا أتطوع شيئا ولا أنقص مما فرض الله علي شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلح إن صدق أو دخل الجنة إن صدق |
![]() |
| Tags |
| salam |
| Outils de la discussion | |
| Modes d'affichage | |
| |
Discussions similaires | ||||
| Discussion | Auteur | Forum | Réponses | Dernier message |
| L'obligation de La Sunna ! | Muslim95 | Forum Islam | 28 | 18/09/2009 02h49 |
| Réponses aux falsificateurs de la religion, les Coranistes | Ahelesouna | Forum Islam | 134 | 10/12/2008 22h49 |
| Mariage de mon fils et Ramadan | marouchka | Forum Islam | 48 | 20/09/2007 15h52 |
| khoulouj fisabililah | Frere.ALI | Forum Islam | 121 | 27/11/2006 10h41 |
| HADITES et SUNNA | blasterman | Forum Islam | 8 | 22/08/2006 13h49 |