Entre le bien et le mal !

[vahibenien]

Envoyé par Sahlia Justement, qql que soit la définition, ou son sens, on est d'accord pour dire que ces notions s'opposeront toujours... non? ps: j'ai de plus en plus de mal à comprendre ce que tu écris

Pour ma part j'ai raison tu as tord c'est tout ce qu je sai!!!tssss!!kou ssii liyé mwanabwéniii bé dé nam na iyo!! sa craint

[Sahlia]

qql que soit la personne qui a réellement raison ou tort, nos avis seront de tte façon toujours opposés.

On avance, petit à petit.

Tchuss.

Envoyé par vahibenien Pour ma part j'ai raison tu as tord c'est tout ce qu je sai!!!tssss!!kou ssii liyé mwanabwéniii bé dé nam na iyo!! sa craint

[hennayate]

Envoyé par Robocop911 y'a ps de mal. .

Barak Allahou fik.

Envoyé par marouaneka Incha 3ellah !

Je recherche le hadith incha Allah, ce sera mieux.

[marouaneka]

Envoyé par hennayate Barak Allahou fik. Je recherche le hadith incha Allah, ce sera mieux.

Merci c'est gentille

[Aslaoui]

Envoyé par marouaneka Merci c'est gentille

si tu vas en enfer .....demande Aslaoui ....je serais tout au fond ....

[waRm]

Envoyé par Aslaoui si tu vas en enfer .....demande Aslaoui ....je serais tout au fond ....

juste à coté de 2Pac et les autres

[hennayate]

Envoyé par marouaneka Merci c'est gentille

D’après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit:

"Nul ne sera sauvé (de l'Enfer) grâce à ses œuvres". - "Même pas toi, ô Envoyé d'Allah?", lui demanda-t-on. - "Même pas moi, répondit-il, à moins qu'Allah ne m'accorde Sa miséricorde. Mais, vous devez suivre quand même le droit chemin".

Numéro du Hadith dans le Sahîh de Muslim [Arabe uniquement]: 5036

[hennayate]

Envoyé par marouaneka Barakallah ofik saife ! je t'avouerais que je n'avais pas connaissance de la catégorie 2 Où je pourrais lire ce passage ??

D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
des gens interrogèrent un jour le Prophète (pbAsl) s'ils verraient le Seigneur le Jour de la Résurrection. Et le Prophète (pbAsl) de répondre: "Trouvez-vous de la peine à voir la lune quand elle est pleine?". - "Non, ô Envoyé d'Allah" - "Trouvez-vous de la peine à voir le soleil quand aucun nuage ne le cache?". - "Non, ô Envoyé d'Allah!". - Eh bien, reprit-il, de même vous verrez le Seigneur. Le Jour de la Résurrection, Allah rassemblera les gens, et leur dira: "Que chacun suive ce qu'il adorait!". Ceux qui adoraient le soleil, le suivront; ceux qui adoraient la lune, la suivront; et ceux qui adoraient les taghût (toute fausse divinité), les suivront. Tout le monde s'en ira donc, sauf cette Communauté y compris ses hypocrites. Ensuite Allah (que soient exaltées Sa toute puissance et Sa grandeur) s'incarnera à elle dans une forme qu'elle ne connaît pas et leur dira: "Je suis votre Seigneur". - "Nous nous réfugions contre toi auprès d'Allah, diront-ils, nous resterons ici jusqu'à ce que notre Seigneur vienne, et alors nous Le reconnaîtrons". Allah (que soient exaltées Sa toute puissance et Sa grandeur) leur viendra ensuite sous la forme qu'ils connaissent et leur dira: "Je suis votre Seigneur". - "Certes, Tu es notre Seigneur", répondront-ils; et ils Le suivront. A ce moment-là, le Sirât (pont aussi fin qu'un fil) sera établi entre les deux extrémités de l'Enfer. Ma Communauté et moi serons les premiers à le traverser. Ce jour-là, personne ne parlera sauf les prophètes qui imploreront Allah en ces termes: "O Seigneur! Sauve-nous, sauve-nous!". En Enfer, il y aura des grappins pareils aux épines du Sa`dân (plante épineuse), avez-vous vu le Sa`dân? - Certes oui, ô Envoyé d'Allah. - Ces grappins ressembleront donc aux épines du Sa`dân mais personne -si ce n'est qu'Allah- ne connaît leur grandeur. Ils saisiront les gens suivant leurs actions: les croyants y échapperont tandis que les coupables y demeureront jusqu'à l'expiation de leurs fautes. Puis, quand Allah achèvera le jugement de Ses serviteurs, et qu'Il voudra faire sortir par Sa miséricorde et selon Sa volonté certains des réprouvés de l'Enfer, Il donnera l'ordre aux Anges de faire sortir du Feu, quiconque ne Lui associait rien parmi ceux à qui Il voudra accorder Sa miséricorde parce qu'ils attestaient qu'il n'y avait d'autre divinité qu'Allah. Les Anges les reconnaîtront grâce aux traces de la prosternation (marquées sur leur front), car le Feu dévorera entièrement le corps du fils d'Adam, à l'exception de cette partie, parce qu'Allah lui a interdit de le faire. Ils sortiront donc de l'Enfer consumés par le Feu; mais grâce à l'eau de la vie qu'on versera sur eux, ils renaîtront comme renaît le pourpier dans le limon de l'inondation. Quand Allah achèvera de régler les comptes des hommes et qu'il ne restera qu'un seul homme, ayant la face tournée vers le Feu. Celui-ci entrera au Paradis le dernier. Il s'écriera: "Seigneur! Détourne mon visage de l'Enfer dont le souffle m'étouffe et les flammes me brûlent!". L'homme implorera Allah autant qu'Il lui inspirera. - "Mais, lui dira-t-Il alors, est-ce que si J'exauce ton vœu, me demanderas-tu un autre?". - "Non, je ne Te demanderai pas autre chose", dira l'homme en faisant maintes promesses et en prenant maints engagements vis-à-vis d'Allah qui détournera alors son visage de l'Enfer. Mais quand il arrivera au seuil du Paradis et qu'il le verra, l'homme gardera le silence aussi longtemps qu'Allah le voudra et finira par dire: "Seigneur! Approche-moi de la porte du Paradis". - "N'as-tu pas pris, répliquera Allah, l'engagement formel de ne plus jamais rien Me demander après ce que Je t'ai déjà donné. Malheur à toi, ô fils d'Adam! Combien tu es perfide!". - "Si Seigneur", dira l'homme qui continuera à invoquer et à implorer Allah jusqu'à ce qu'Il lui dise: "Me promets-tu de ne Me rien demander si J'exauce ton vœu?". L'homme Lui promettra et confirmera sa promesse par autant d'engagements formels qu'Allah voudra. Puis, Allah l'approchera de la porte du Paradis, qui s'ouvrira alors devant lui. Voyant les biens et les félicités qu'il renferme, il gardera d'abord le silence aussi longtemps qu'Allah voudra, puis s'écriera: "Seigneur! Fais-moi entrer au Paradis". - "N'as-tu pas pris l'engagement formel de ne Me plus rien demander. Malheur à toi, ô fils d'Adam! Combien tu es perfide!". "O Seigneur! Fais que je ne sois pas le plus malheureux de Tes créatures", dira l'homme qui poursuivra ses implorations jusqu'à provoquer le rire d'Allah (que soient exaltées Sa toute puissance et Sa grandeur). Allah le fera alors entrer au Paradis et lui dira ensuite: "Demande ce que tu désire". L'homme ne cessera de demander et de formuler ses désirs, Allah, de même, lui rappellera des vœux oubliés, jusqu'à ce que l'homme n'ait point de souhaits à exprimer et ce sera alors qu'Allah lui dira: "Tout cela est à toi et autant encore".

Numéro du Hadith dans le Sahîh de Muslim [Arabe uniquement]: 267