Israël, le sens d'un boycottage, par Tariq Ramadan

[kamomille]

LE MONDE | 28.02.08 | 13h59 •







Depuis des semaines, les médias italiens se sont mobilisés autour de la question du boycottage de la Foire du livre de Turin, qui célèbre Israël à l'occasion de son soixantième anniversaire. Nous avons tout entendu, des contre-vérités et des déclarations qui ont semé la confusion sur les termes du débat et les positions respectives.



Je ne suis pas l'initiateur de cet appel au boycottage et, lorsque j'ai été appelé par un journaliste de l'agence ATIC, j'ai effectivement soutenu cette action en affirmant que cette célébration était une provocation et que l'on ne pouvait pas tout accepter de l'Etat d'Israël (je n'ai jamais dit : qu'"on ne pouvait rien accepter d'Israël" : cette mauvaise traduction de la langue arabe est due à l'ATIC, qui a reconnu son erreur).

Le boycottage ne signifie pas nier l'existence d'Israël : je ne nie pas cette dernière, mais je m'oppose à la politique d'occupation et de répression des gouvernements israéliens successifs. J'ai combattu et je continuerai à combattre l'antisémitisme et le racisme : je participe à des cercles de réflexion judéo-musulmans, mais je n'accepte pas le chantage auquel des politiciens, des intellectuels et certains médias nous soumettent.

Confondre la critique de la politique d'Israël avec l'antisémitisme est une imposture. Une injure à la conscience humaine et à la dignité des Palestiniens qui consiste à se mettre aveuglément du côté des plus forts en considérant que la vie des plus faibles n'a pas de valeur. La célébration des 60 ans d'un Etat, sauf à nous prendre pour des imbéciles, est éminemment politique.

S'y opposer ne veut pas dire nier la culture et la liberté d'expression des écrivains israéliens. Leur invitation est légitime même si l'absence d'invitation aux auteurs israéliens arabes, chrétiens ou musulmans, est bien étrange : quelle idée les organisateurs de la Foire se font-ils de la composition de la société israélienne ? On a affirmé que mon soutien s'apparentait à une fatwa ! Non content d'avoir déformé ma position, voilà que l'on veut y ajouter le scandale et la frayeur en utilisant le mot "fatwa", qui rappelle la triste "affaire Salman Rushdie".

Outre le fait que j'ai condamné dès le début la fatwa contre ce dernier, il faut préciser que ce soutien au boycottage n'a rien d'un avis religieux. En panne d'arguments, mes adversaires veulent me diaboliser : "Tariq Ramadan est un antisémite qui a lancé une fatwa !" Un tel propos est indigne de gens qui disent respecter la culture et le dialogue. Je n'ai rien à ajouter sur ce point.

Le boycottage est le moyen que les défenseurs des droits des Palestiniens ont choisi, en Italie, pour faire entendre une voix de protestation dans l'hymne d'une célébration d'Israël qui cache la sombre réalité des territoires occupés.

J'ai appris récemment que les organisations de défense des Palestiniens avaient, en France, fait un choix inverse : elles ont décidé de s'installer fermement au prochain Salon du livre (du 14 au 19 mars), d'y commémorer les soixante années de l'autre réalité, celle de la Nakba (catastrophe) des Palestiniens, et d'inviter des intellectuels et des auteurs arabes, palestiniens et israéliens à en débattre. Je soutiens cette initiative sans aucune réserve : il s'agit, ici aussi, de défendre la dignité des Palestiniens et de ne pas permettre que la célébration des 60 ans d'Israël puisse faire l'impasse sur le sort d'un peuple réprimé et sacrifié.

Boycottage à Turin, présence critique à Paris, il n'y a rien là de contradictoire. Ce qui compte aujourd'hui, au-delà des stratégies employées, c'est de rompre le silence, de faire entendre des voix qui refusent les manipulations politiques et exigent que la politique des gouvernements israéliens successifs soit jugée comme toutes les autres quand elle est indigne et qu'elle ne respecte pas les résolutions de l'ONU et le droit international.

Il s'agit de rappeler les soixante années de colonisation, de déplacement de populations, d'exil et de morts palestiniens qui sont le miroir négatif de la célébration d'Israël. Contrairement à ce qu'affirme Marek Halter (Le Monde du 15 février), je n'ai jamais appelé à la destruction d'Israël et je ne suis l'idéologue d'aucun Etat ni d'aucune organisation dont ce serait le programme. Ces propos sont consternants et malhonnêtes.

Je continue de penser que le choix d'Israël comme invité d'honneur, au moment où le peuple palestinien se meurt à Gaza, est une maladresse et une faute. Ce geste est exactement à l'image du positionnement politique de l'Europe : on célèbre Israël, on maintient constamment la confusion entre critique politique et antisémitisme et, surtout, on entretient une "conspiration du silence" vis-à-vis de la politique d'apartheid d'Israël. Ce choix "culturel" fait écho au silence "politique" en contribuant à déplacer le problème comme les partisans aveugles de la politique de l'Etat d'Israël savent si bien le faire.

Au moyen du boycottage, ou en organisant une autre célébration, un "autre Salon" au coeur du Salon du livre, l'objectif est le même : dénoncer l'injustice ! Qui donc pourrait aujourd'hui nous reprocher d'utiliser tous les moyens pacifiques que nous avons à notre disposition ? Les excès des réactions verbales auxquelles nous avons eu affaire prouvent que la violence n'est pas du côté que l'on croit.

Notre silence, dans les pays majoritairement musulmans comme en Occident, est l'une des causes de la violence au Moyen-Orient ! Nous sommes nombreux, et parmi nous des Israéliens et des juifs, à avoir décidé de ne pas nous taire à l'heure où l'on célèbre l'anniversaire d'un Etat qui pratique les assassinats politiques ciblés et affame tout un peuple. Je participerais sans aucune hésitation à des panels de discussions et de débats avec des auteurs israéliens sur des questions littéraires et philosophiques ou encore, par exemple, sur le sens et le droit de critiquer Israël.

Je serais le premier à répondre à une telle invitation et à encourager les auteurs arabes, palestiniens, chrétiens et musulmans à y répondre positivement. Néanmoins, de toute la force de ma conscience et de mon intelligence je m'opposerai aux manipulations politiciennes quand certains célèbrent de façon festive et que d'autres se meurent en silence et sans dignité.


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Tariq Ramadan, islamologue, professeur à l'université d'Oxford, Saint Antony's College


Article paru dans

[ZenSpirit]

Beaucoup de bon sens et de sagesse dans les propos de Tariq Ramadan.
L'amalgame antisémitisme et critique de la politique d'Israel est un fait, alimenté par une certains nombres de gens qui se disent "penseurs" et "intellectuels". C'est comme il a dit indigne de gens qui disent respecter culture et dialogue.

[PsychoLution]

Pourquoi ne pas inviter l'Iran et donner le même justificatif!
C'est a dire, a travers l'invitation de l'Iran, on invite la litterature et non pas le regime des mollah. ???

J'aime cet occident quand il formule artistiquement de mauvaises reponses à de bonnes questions .

desertman

[aladin60]

C'est caricatural :demain Tarek Ramadan eternuera ou toussera lors d'une interview et ce sera considéré comme un signe codé de je ne sais quoi

ça doit etre difficile pour lui de se justifier à chaque mot prononcé et j'espére qu'il ne tombera pas dans le piège pour le pousser à se taire....

[CAMPESINO]

Ce que je remarque à chaque fois c'est la différence incroyable de traitement que font les gens (les occidentaux en général) sur la notion d' "antisémitisme" et celle de l' "islamophobie" : quand quelqu'un est traité d'"antisémite" : c'est tout de suite quelqu'un qui va être montré du doigt, passible de toutes les instances juridiques, d'un grand déchainement de la presse, de la classe politique......
A l'inverse, quand quelqu'un montre qu'il est "islamophobe" : tout le monde s'en fout, c'est rien du tout, c'est normal, les musulmans sont mauvais.

[aladin60]

Envoyé par CAMPESINO Ce que je remarque à chaque fois c'est la différence incroyable de traitement que font les gens (les occidentaux en général) sur la notion d' "antisémitisme" et celle de l' "islamophobie" : quand quelqu'un est traité d'"antisémite" : c'est tout de suite quelqu'un qui va être montré du doigt, passible de toutes les instances juridiques, d'un grand déchainement de la presse, de la classe politique...... A l'inverse, quand quelqu'un montre qu'il est "islamophobe" : tout le monde s'en fout, c'est rien du tout, c'est normal, les musulmans sont mauvais.

Raison de plus pour se défendre soi meme en se prenant en charge,
Et ne pas attendre que les autres le fasse

[znassen]

Je rejoins avec force les propos de Tarek Ramadan. Nous devons tous dénoncer avec intelligence et finesse, par le dialogue et par l'argumentation, les agissements d'un état criminel qui se croit au dessus des lois internationales et qui bafoue la dignité de milliers d'enfants, de femmes et de vieux.

Israël a tout intérêt, à mon avis, à reconsidérer ses positions et son attitude car le temps et les positionnement géo-stratégique de certains pays voraces en pétrole (qui s'aligneront tôt ou tard du côté des pays producteurs de pétrole) lui sera très défavorable.

Les États Unis ne pourront plus suivre Israël que ce soit militairement ou économiquement. La répartition des forces économiques et militaires met Israël dans une position de plus en plus délicate, elle n'aura d'autres choix que de négocier dans un avenir proche.

Je reste pourtant persuadé qu'un consensus peut être trouvé notamment en restituant ce qui revient de droit aux palestiniens, les territoires occupés et leur dignité.

[farid_h]

Envoyé par kamomille Depuis des semaines, les médias italiens se sont mobilisés autour de la question du boycottage de la Foire du livre de Turin, qui célèbre Israël à l'occasion de son soixantième anniversaire. Nous avons tout entendu, des contre-vérités et des déclarations qui ont semé la confusion sur les termes du débat et les positions respectives.

Alors si j'ai bien compris (corriges moi stp, je ne maitrise pas ce dossier precis): T.R. appelle au boycott de cette Foire parce qu'elle celebre et met en exergue les 60 ans d'Israel; mais pas parcequ'elle invite des ecrivains israeliens. C'est ca?

Si c'est ca, c'est une question purement politique (et non intellectuelle / culturelle), et son opinion est tout aussi legitime que celle de ses opposants.

Envoyé par kamomille J'ai appris récemment que les organisations de défense des Palestiniens avaient, en France, fait un choix inverse : elles ont décidé de s'installer fermement au prochain Salon du livre (du 14 au 19 mars), d'y commémorer les soixante années de l'autre réalité, celle de la Nakba (catastrophe) des Palestiniens, et d'inviter des intellectuels et des auteurs arabes, palestiniens et israéliens à en débattre. Je soutiens cette initiative sans aucune réserve : il s'agit, ici aussi, de défendre la dignité des Palestiniens et de ne pas permettre que la célébration des 60 ans d'Israël puisse faire l'impasse sur le sort d'un peuple réprimé et sacrifié.

Participer au lieu de boycotter a toujours plus d'impact aupres de la presse. Celui qui brille par son absence ne recoit pas le temps d'antenne qu'il aurait pu obtenir autrement. Il faut savoir utiliser ce genre de salons pour vehiculer ses positions et opinions. Le boycott est aussi un moyen d'expression legitime, mais il est rarement plus effectif que la participation.