Ces musulmans qui quittent leur religion, mythe ou réalité

[MarxIslam]

Ces gens n’ont pas connu l’Islam pour le rejeter. Ils amalgament l’Islam avec les systèmes hypocrites qui règnent leur monde depuis des siècles.

L’Islam est une religion qui contrôle et organise tout -même les petits détails de la vie-, c’est une religion capable de faire de ses adeptes les meilleurs Hommes sur terre.

{55. Dieu a promis à ceux d'entre vous qui ont cru et fait les bonnes oeuvres qu'Il leur donnerait la succession sur terre comme Il l'a donnée à ceux qui les ont précédés. Il donnerait force et suprématie à leur religion qu'il a agréée pour eux. Il leur changerait leur ancienne peur en sécurité. Ils M'adorent et ne M'associent rien et celui qui mécroît par la suite, ce sont ceux-là les pervers} Sourate 24 : La lumière (An-Nur)

A contrario, la société musulmane actuelle est mondialement connue par l’analphabétisme et l’obscurantisme, elle occupe les dernières places au classement mondial, et elle souffre de toute sorte de crises, anomie, et une schizophrénie sociale… face à cette situation, on ne peut que détester ce système.

Les destructeurs de l’Islam profitent de cette anomie et la lie à une faiblesse de cette religion pour pousser les gens à rejeter l’Islam et adopter d’autres idéologies… technique qui a donné ses fruits avec le nombre élevé de ceux qui ont abjuré la religion par ignorance et pas par conviction.

{217. … Ils ne cesseront de vous combattre jusqu'à, s'ils peuvent, vous détourner de votre religion. Et ceux parmi vous qui adjureront leur religion et mourront infidèles, vaines seront pour eux leurs actions dans la vie immédiate et la vie future. Voilà les gens du Feu : ils y demeureront éternellement} Sourate 2 : La vache (Al-Baqarah)

Le problème est loin d’être l’Islam « l’Islam, le jour où il a été appliqué, la société musulmane était typique, et les musulmans étaient au TOP ». Le problème est lié à la non application de l’Islam

{123. … Quiconque suit Mon guide ne s'égarera ni ne sera malheureux. 124. Et quiconque se détourne de Mon Rappel, mènera certes, une vie pleine de gêne, et le Jour de la Résurrection Nous l'amènerons aveugle au rassemblement"} Sourate 20 : Ta-Ha.

{85. … Croyez-vous donc en une partie du Livre et rejetez-vous le reste ? Ceux d'entre vous qui agissent de la sorte ne méritent que l'ignominie dans cette vie, et au Jour de la Résurrection ils serons refoulés au plus dur châtiment, et Dieu n'est pas inattentif à ce que vous faites. 86. Voilà ceux qui échangent la vie présente contre la vie future. Eh bien, leur châtiment ne sera pas diminué. Et ils ne seront point secourus} Sourate 2 : La vache (Al-Baqarah)

Ceux qui ont rejeté la religion ou ceux qui critiquent l’Islam sont influencés par leurs analyses des systèmes et des sectes inventées par des humains et qui sont un mixage de la vérité et du mensonge.

{159. Ceux qui émiettent leur religion et se divisent en sectes, de ceux- là tu n'es responsable en rien : leur sort ne dépend que de Dieu. Puis Il les informera de ce qu'ils faisaient. 160. Quiconque viendra avec le bien aura dix fois autant; et quiconque viendra avec le mal ne sera rétribué que par son équivalent. Et on ne leur fera aucune injustice.} Sourate 6 : Les bestiaux (Al-Anam)

La voie tracée par Allah est à l’est, et les pratiques des musulmans sont complètement à l’ouest... raison pour laquelle il ne faut jamais juger une religion à travers les pratiques de ceux qui s'auto-déclarent "ses adeptes". Si vous voulez jugez l’Islam, jugez-le à travers sa source "et la source de l'Islam n'est que le Coran ; et le Coran a été révélé en langue arabe" ! Méfiez-vous des traductions qui se basent sur des hadiths mensongères.

Le jour où ces gens, qui ont abjuré l’Islam par ignorance, ouvrent les yeux sur la noblesse de l’Islam et inculquent que l’Islam est innocent de la situation actuelle, ils vont adopter la religion par conviction et ils vont déclarer la guerre à tous les sectaristes qui ont divisé et affaibli l’Oumma et à tous les hypocrites qui donne une image horrible de l’Islam.

[Santpseudo]

Plus la liberte religieuse est affirmée moin on aura d hypocrites parmis nous!

[raynox]

Je savais qu'il y'avait des maghrebins qui se convertissaient au christianisme.

Libre a eux, nul contrainte en Islam.

[ahmedjebli]

ecoutez:
il y a au Maroc ou dans chaque payé arabe des gens qui se pretend musulmans mais dans leur font il sont pire que les danoix qui publiaient les caricature ou les juifs qui tuent nos frére a gaza,alors si ces gens la vont se convertir au chréstianisme au bien en boudiesme,nos change rien,qu'ils aille au Diable,au contraire c'est dans l'interet de l'islam:
allah dit dans son saint coran:
179. Dieu n'est point tel qu'Il laisse les croyants dans l'état où vous êtes jusqu'à ce qu'Il distingue le mauvais du bon. Et Dieu n'est point tel qu'il vous dévoile l'Inconnaissable. Mais Dieu choisit par Ses messagers qui Il veut. Croyez donc en Dieu et en Ses messagers. Et si vous avez la foi et la piété, vous aurez alors une récompense énorme.

[creole]

Envoyé par ahmedjebli ecoutez: il y a au Maroc ou dans chaque payé arabe des gens qui se pretend musulmans mais dans leur font il sont pire que les danoix qui publiaient les caricature ou les juifs qui tuent nos frére a gaza,alors si ces gens la vont se convertir au chréstianisme au bien en boudiesme,nos change rien,qu'ils aille au Diable,au contraire c'est dans l'interet de l'islam: allah dit dans son saint coran: 179. Dieu n'est point tel qu'Il laisse les croyants dans l'état où vous êtes jusqu'à ce qu'Il distingue le mauvais du bon. Et Dieu n'est point tel qu'il vous dévoile l'Inconnaissable. Mais Dieu choisit par Ses messagers qui Il veut. Croyez donc en Dieu et en Ses messagers. Et si vous avez la foi et la piété, vous aurez alors une récompense énorme.

cher ami

certains quittent l islam pour trouver des réponses qu ils n'ont peut etre pas trouvés danc cette religion. Il en est de meme avec des chrétiens qui deviennet muslims
rien a voir avec les danois et les caricatures, c'est un choix ! nul contrainte en islam !

[Adamar]

Envoyé par Sridina Et dis: ‹ La vérité émane de votre Seigneur ›. Quiconque le veut, qu'il croit, et quiconque le veut qu'il mécroie› . Nous avons préparé pour les injustes un Feu dont les flammes les cernent. Et s'ils implorent à boire on les abreuvera d'une eau comme du métal fondu brûlant les visages. Quelle mauvaise boisson et quelle détestable demeure! Verset 29 de la sourate Alqahf.

Tu cites une raison qui pousserait certains musulmans à quitter l'islam à savoir l'intolérence. Il y en a sans doute d'autres
Pour défendre l'islam, certains ont pris l'habitude de ne parler que du "politiquement correct". Un débat plus large permettrait d'améliorer l'image de l'islam y compris pour les musulmans

[Kebaily]

[quote=tizniti;3915322]J'ai trouvé dans mes recherches sur internet un site internet dédié spécialement au chrétiens marocains.
Voici l'adresse .A vous de juger.



Tizniti tu serais pas Chrétien.

La pub est interdite dans ce forum.

[kamomille]

Envoyé par shehzad je ne vois pas ce qu'il y a de si choquant ... la foi , on l'a ou on l'a pas ... souvent aussi , ces anciens musulmans ne veulent plus entendre parler d'islam à cause d'une éducation reçue trop rigoriste , étouffante ... ou tout simplement parce-qu'ils ont tjrs eu une vision érronée de cette religion dommage ...mais quelle importance au final ?

exactement Shehzad.. je ne vois pas pourquoi on devrait focuser sur ce genre de decision qui sont plus que personnelles.. soit on a la foi ou soit on ne l'a pas.. je trouve meme que les gens qui font leur apostasie en qque sorte courageux.. il sont honnètes envers eux meme à la rigueur..


Voici ce que j'ai pu trouver sur l'apostasie au passage c'est interessant à lire juste pour se cultiver.. sans juger l'autre:

Qu’est ce que l’apostasie ?
jeudi 20 février 2003

Question
Qu’est-ce que l’apostasie (riddah) ?

Réponse du Sheikh Sayyid Sâbiq
Ar-riddah signifie littéralement le retour en arrière. Elle a la même signification que al-irtidâd, sauf qu’elle concerne en général la dénégation de Dieu.

Dans le cas présent, elle signifie le détournement délibéré, sans contrainte aucune, du Musulman, mature et conscient, de l’Islam vers la dénégation. Cette définition est aussi bien valable pour l’homme que pour la femme.

En corollaire de cette définition, on peut indiquer que le détournement du malade mental et de l’enfant n’est pas considéré comme une apostasie, car ils ne sont pas responsables de leurs actes. Le Prophète — paix et bénédiction sur lui — dit : « Trois catégories de personnes ne sont pas responsables de leurs actes : le dormeur jusqu’à ce qu’il se réveille, l’enfant jusqu’à ce qu’il atteigne la puberté et le malade mental jusqu’à ce qu’il reprenne conscience. » [1]

Par ailleurs, un Musulman qui renie l’Islam sous la contrainte n’est pas un apostat, tant que son cœur demeure plein de la sérénité de la foi. Ainsi, `Ammâr Ibn Yâsir fut contraint malgré lui de renier l’Islam. Dieu révéla alors à son sujet : « Quiconque a renié Dieu après avoir cru... — sauf celui qui y a été contraint alors que son cœur demeure plein de la sérénité de la foi — mais ceux qui ouvrent délibérément leur cœur à l’infidélité, ceux-là ont sur eux une colère de Dieu et ils ont un châtiment terrible. » [2] Ibn `Abbâs dit au sujet de `Ammâr : « Les idolâtres l’enlevèrent, avec son père, sa mère Sumayyah, Suhayb, Bilâl et Khabbâb puis les torturèrent. Sumayyah fut attachée entre deux chameaux. On lui amena une lance et on lui dit : « Tu t’es convertie à l’Islam pour les hommes. » Elle fut alors tuée ainsi que son époux. Ce sont les deux premiers martyrs de l’Islam. Quant à `Ammâr, il prononça malgré lui ce qu’ils voulurent entendre. Il se plaignit alors auprès du Prophète — paix et bénédiction sur lui — qui lui demanda : « Comment sens-tu ton cœur ? » `Ammâr répondit : « Plein de la sérénité de la foi. » Le Messager lui dit : « S’ils reviennent vers toi, reviens-y [3]. » »

A partir de quand le Musulman devient-il un apostat ?

Le Musulman n’est considéré comme étant sorti de l’Islam et n’est accusé d’apostasie que si son cœur s’ouvre à la dénégation, y devient confiant et y entre effectivement. Dieu dit en effet : « mais ceux qui ouvrent délibérément leur cœur à l’infidélité » [1]. Le Messager — paix et bénédiction sur lui — dit : « Les actions sont jugées d’après les intentions, et il en sera tenu compte à chaque homme dans la mesure de son intention. » Ainsi, étant donné que ce qui est dans le cœur est un Inconnu (ghayb) que Seul Dieu connaît, il est nécessaire, avant de lancer une accusation d’apostasie, que ce qui prouve explicitement et de manière indubitable la dénégation d’un individu émane directement de celui-ci. On a rapporté d’après l’Imâm Mâlik l’avis suivant : « Quiconque émane de sa part ce qui implique la dénégation sous quatre-vingt-dix-neuf formes, et que la foi n’est impliquée que par une forme, sera considéré comme ayant la foi. »

Parmi les éléments susceptibles de prouver la dénégation :

Renier de la religion ce qui en est nécessairement connu [4] : par exemple renier l’Unité de Dieu, renier le fait qu’Il soit le Créateur de cet univers, renier l’existence des Anges, renier à Muhammad — paix et bénédiction sur lui — le statut de Prophète et au Coran celui de révélation divine, renier la Résurrection et la Rétribution, renier le caractère obligatoire de la prière, de l’aumône légale (zakâh), du jeûne ou du pèlerinage.


Considérer comme licite un interdit au sujet duquel les Musulmans sont consensuellement d’accord sur sa prohibition : par exemple, considérer comme licite la consommation d’alcool ou de porc, considérer comme licite l’usure, considérer comme licite le meurtre ou le vol.


Interdire ce que les Musulmans sont consensuellement d’accord pour considérer comme licite : par exemple interdire les bonnes nourritures.


Insulter ou railler le Prophète ainsi que tout autre prophète envoyé par Dieu.


Insulter la religion, diffamer le Coran et la Sunnah, ne pas se référer à ces derniers dans le domaine politique et leur préférer des lois purement humaines.

[kamomille]

Jeter le recueil coranique (mushaf) ou les livres de hadiths dans les ordures, par mépris et par dédain de ce qu’ils contiennent.


Faire fi d’un des noms de Dieu, d’un de Ses Commandements, d’un de Ses interdits ou d’une de Ses promesses.
Tout cela ne s’applique pas aux Musulmans récemment convertis qui ne connaissent pas encore les directives de l’Islam ni les limites qu’ils doivent observer. Si l’un d’eux nie par ignorance un élément de la religion, il n’est pas considéré comme un apostat. Par ailleurs, il existe des questions faisant le consensus des Musulmans mais que seuls quelques-uns connaissent. Celui qui nie une telle question n’est pas considéré comme un apostat : il est excusé à cause de son ignorance de ladite question qui n’est pas toujours portée à la connaissance du grand nombre. Parmi les exemples de ce type de questions, on peut citer l’interdiction pour l’homme d’épouser la tante paternelle ou maternelle de son épouse, le fait que le coupable d’homicide volontaire soit privé d’héritage, le fait que la grand-mère reçoive le sixième de l’héritage, etc.

N’entrent pas non plus en ligne de compte les doutes qui peuvent travailler l’âme. En effet, Dieu ne fait pas cas de ces doutes. Muslim a ainsi rapporté d’après Abû Hurayrah que le Messager de Dieu — paix et bénédiction sur lui — dit : « Dieu — Exalté soit-Il — a pardonné à ma Communauté les pensées qui travaillent son âme, tant qu’elle ne les concrétise pas ou qu’elle n’en parle pas. » Muslim a également rapporté que Abû Hurayrah dit : « Un groupe de Compagnons du Prophète — paix et bénédiction sur lui — vinrent le voir et lui dirent : « Nous avons dans nos fors intérieurs des pensées que nous trouvons sacrilège de prononcer. » Le Prophète demanda : « Et vous l’avez trouvé [ce doute qui entretient l’âme] ? » « Oui », répondirent-ils. « C’est cela la vraie foi », conclut le Prophète. » Muslim a également rapporté sur l’autorité de Abû Hurayrah que : « Le Messager de Dieu — paix et bénédiction sur lui — dit : « Les gens peuvent se demander : « Est-ce Dieu qui est à l’origine de la Création ? Dans ce cas, qui a créé Dieu ? » Quiconque est travaillé par ce genre de pensées doit dire : « Je crois en Dieu. » » »

P.-S.
Traduit de l’arabe du site Islamonline.net.
Notes
[1] Hadith rapporté par Ahmad et autres compilateurs de traditions ; le hadith est considéré comme fiable par At-Tirmidhî ; Al-Hâkim le considère comme authentique car répondant aux critères d’authenticité établis par Al-Bukhârî et Muslim.

[2] Sourate 16 intitulée les Abeilles, An-Nahl, verset 106.

[3] Le Prophète dit ici à `Ammâr que si les idolâtres remettent encore une fois la main sur toi et veulent que tu renies l’Islam, renie-le, sachant que ta foi est profondément ancrée dans ton cœur.

[4] Cette notion est explicitée dans l’article suivant : "Renier de la religion ce qui en est nécessairement connu".

[Sridina]

Envoyé par Adamar Tu cites une raison qui pousserait certains musulmans à quitter l'islam à savoir l'intolérence. Il y en a sans doute d'autres Pour défendre l'islam, certains ont pris l'habitude de ne parler que du "politiquement correct". Un débat plus large permettrait d'améliorer l'image de l'islam y compris pour les musulmans

En vérité je parlais de la liberté de conscience et de religion, clairement établie dans le Coran. Et tu as raison, le nier est une forme d'intolérance qui porte atteinte au Message.

Je n'ai pas compris le sens de ta deuxième phrase.