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#101
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| ah bon on est voisin ? :p de kel tribu des Ghomaras es- tu? Beni Mensour ? Beni bouzra ? Beni Smih ? lol ou de Mtiwa? :p |
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#102
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PS on va faire ca point par point ok ? -100 000 Développement de la civilisation Ibéro-maurusienne en Afrique du Nord. -7 à -5 000 Civilisation capsienne. Apparition des proto-méditérranéens, ancêtres des Berbères. -6 à -2 000 Civilisation néolithique en Afrique du Nord et au Sahara. Début de l’Histoire vers -814 Fondation de la ville de Carthage. -5 à -400 Formation des Royaumes berbère: Royaume de Maurétanie à l'ouest, Royaume des Massaessyles et des Massyles au centre et à l'est. Expansion carthaginoise en Afrique. Royaumes berbères -220 Syphax, roi des Numides Massaessyles. -204 Le général romain P. Cornelius Scipion (Scipion l'Africain) s'allie avec Massinissa contre les troupes coalisées de Syphax et de Carthage. -203 Défaite de Syphax. Massinissa annexe Cirta et en fait sa capitale. -148 Mort de Massinissa. Partage du Royaume Massyle entre ses fils. -146 Destruction de Carthage. Début de l'occupation romaine en Afrique du Nord (création de la province d'Afrique). Colonisation romaine -46 Défaite de Juba Ier, annexion de Rome: création de la province romaine d'Africa Nova. -25 Avènement de Juba II en Maurétanie. vers 100 Début du christianisme. 202 Septime Sévère interdit le culte chrétien. Persécution religieuse en Afrique. vers 305 Débuts du donatisme. 313 Édit de Constantin mettant fin aux persécutions contre les chrétiens. Triomphe du catholicisme. Développement du donatisme. vers 305 Révolte des circoncellions. 347 Alliance des Donatistes et des circoncellions contre le pouvoir romain. Les Vandales vers 431 Invasion vandale. 439 Prise de Carthage par les Vandales. 480-483 Révoltes berbères. Prise de contrôle par les tribus de villes et territoires. 533 Chute des Vandales; domination byzantine. Constitution de royaumes berbères indépendants. 533 – Les Byzantins s’installent à Ceuta et à Mogador (future Essaouira) et occupent une partie de la région. La reconquête byzantine 535 Persécutions religieuses. Le catholicisme est imposé comme religion d'État. 540 Révolte d'Iabdas dans les Aurès. 597 Insurrections berbères contre les Byzantins. La ville de Carthage est assiégée. début 600 Dynastie berbère des Djeddars dans la région de Tiaret. vers 631 Troubles religieux en Afrique du Nord. Hérésie monothéliste. 1399: Henri II de Castille envahit Tétouan 1415 : Don Jaolo 1er occupe Ceuta 1437 : Attaque de Tanger par les Espagnols ; le nord du Maroc passe sous le contrôle des Beni Ouattas 1471 : Prise de Tanger et d'Azila par les Portugais 1459 : Attaque de Larache Les Wattassides ou Ouattassides ou Banû Watâs viennent d'une tribu de berbères Zénètes, comme les sultans Mérinides. Ces deux familles étaient apparentées et les Mérinides ont recruté de nombreux vizirs chez les Wattassides. Les vizirs wattassides s'imposent peu à peu au pouvoir. Le dernier sultan mérinide est détrôné en 1465. Il s'en suit une période de confusion qui dura jusqu'en 1472. Le Maroc se trouve coupé en deux avec, au sud, une dynastie arabe émergeante, les Saadiens, et au nord le sultanat wattasside. En 1472, les Mérinides ont perdu tous leurs territoires stratégiques et n'ont plus le contrôle du détroit de Gibraltar. Les Portugais prennent possession de Tanger en 1415 et le cède à l'Angleterre en 1661 comme dot apportée par Catherine de Bragance à son époux Charles II d'Angleterre. A l'époque où Tanger était encore une ville portugaise, elle fût la capitale de l'Algarve d'Afrique, car n'oublions pas qu'il y avait deux Algarves à l'époque, une en Europe et une autre en Afrique. Ceuta a été prise par les Portugais en 1415, et Melilla par les Espagnols en (1497). Le Maroc connait alors la période la plus sombre de toute son histoire. Les Wattassides donnent finalement le pouvoir à une dynastie se réclamant d'une origine arabe chérifienne (les Saadiens) en 1554[ En 1578 à Ksar el-Kébir (Bataille des Trois Rois), l'armée portugaise est complètement anéantie par l'armée saadienne. Après cette bataille, la dynastie se concentre sur le Nord-Est du Maroc afin de protéger le royaume contre les velléités Ottomanes Durant le XIXe siècle, les puissances coloniales européennes tentent d'asseoir leur influence en Afrique du Nord. Lors de la conquête de l'Algérie, la France obtient du Maroc une promesse de neutralité (1823). Mais en 1839, le sultan Abd el-Rahman soutient l'action du sultan algérien Abd el-Kader, le conflit algérien s'étend dans les provinces du Nord est ( rif actuel) 1856 L'Espagne pousse son désir de reconquête. Répondant aux succès des colonisations accomplies par la France 1859-1860 Elle déclenche et gagne la guerre de Tétouan en En 1904, un accord conclu entre les partenaires de l'entente cordiale laisse à la France le Maroc comme zone d'influence En 1909, l'Espagne étend sa zone d'influence à tout le rif En 1921, le Rif se révolte contre l'Espagne. Les rebelles écrasent les forces espagnoles lors de la bataille d'Anoual. Le chef suprême des forces espagnoles, le général Silvestre est tué, de grandes quantités d'armes et de munitions sont prises à cette occasion. En 1922, Abd el-Krim proclame la République confédérée des Rifains ce que je vois le Rif n apparait qu on 1900 |
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#103
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| le Pays de Jebala, Pays des montagnards Montagnard"Jebala" est devenu une identité sous laquelle des gens s identifie en tant que tel ; de Tanger a Taounate , et ces gens ne s identifie pas comme etant RIF que je sache si tu parlais des Berberes je suis d accord mais dire que tout le Pre-Rif sont Rifains c du Fantaisie |
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#104
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Moi suis musulman avant tout !!!!! ensuite ajebli amazigh, c'est-à-dire berbere de jbala, mais ça me dérange pas que dire que je suis RIFAIN AJEBLI, parce qu'il est vrai que le grand rif englobe la région tajeblit. Le plus important c qu'on est musulman et qu'on partage beaucoup de point commun, et je pense qu'il ne faut pas suivre l'exemple des parents lancent des préjugés à tort et à travers! J'ai une chose à demander à tous ceux qui attaque bêtement les ijebliyens: qu'ils nous respectent, et surtout ceux qui parlent chelha n'tmazight comme moi! Vous parlez de solidarité entre imazighens et d'un côté vous stigmatisez les ijebliyens , encore pire vous les ignorer complètement comme "T" OUDAY "TH" taverkent |
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![]() non je viens de mtiwa m'tiwa fait partie de ghomaras??? ![]() |
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d ou ? de Jebha ? de Sid Yahia Aarab ? Mestassa ?lol Moi je suis de Mtar , Dar Ouanou lol |
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et ghomara s'arrete à l'oued d'ouringa si je ne m'amuse ![]() mais pour senhaja, je dois me renseigner car je ne pense pas, notre parler est arabe avec des influences espagnoles, je percois pas du tout l'influence berbère mais bon....à vérifier. ps, mestassa ne fait pas partie de mtiwa, j'ai plutot l'impression que c'est une tribu aussi. peut etre je me trompe. Et sid Yahia Aarab aussi, c'est géographiquement pas de mtiwa si je ne m'amuse lol, mais j'ai le souvenir d'avoir entendu mon père dire "ca c'est aarabe......" et c'etait plus vers oued laou je pense. Dernière modification par baabyy ; 17/04/2008 à 17h19. |
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#109
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| Citation:
ma mere est d origine de Jebha enfin d Amzagi justeen face de Oued D Ouringa mais tte la famille de ma mere habite Jebha meme |
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#110
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moi je voulez juste revendiqué ma culture rifain mais j'ai remarqué y a trop de berberiste anti-islam qui l'utilse parceque eux sont pas musulman ,et des prostitué et femme occidentalisé berbere et meme arabe qui utilise le symbole amazigh pour se protegé...afin que on les laisse fair leur haram a laise. bref moi je m'en fou de tout ces histoire rif,arabe,jebli moi je suis musulman et pratiquant et pas juste par mon nom et ma tete. ps: meme le mots musulman bcp l'utilise |
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| aroubia, culture, jebalas, jebli, origine |
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