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| Assalam oualeycoum, voilà un extrait d'un article (dont on peux obtenir l'intégralité sur le site oumma.com) écrit par par Basile Altaie A propos de l’aspect scientifique du Coran Les dernières décennies ont été marquées par un intérêt majeur pour les signes scientifiques du Coran, dont les premiers travaux ont été élaborés à partir de réflexions intellectuelles visant à faire correspondre les théories scientifiques ou phénomènes naturels avec certains versets du Coran qui abondaient dans ce sens. Les adeptes de cette mouvance se sont employés à démontrer la grandeur de Dieu Tout Puissant à travers Sa création du monde, mais également par une tentative d’explication à la fois du sens de cette création et de sa complexité, dont le Coran en donne une description minutieuse . Les écrits d’ Ahmed Zaki « Au firmament avec Allah », ainsi que ceux d’ Ahmed Hanafi « l’interprétation scientifique des signes universels », auxquels s’ajoutent les brochures de Mustapha Mahmoud et ses interviews radiophoniques et télévisuelles s’inscrivaient dans cette perspective, rencontrant à leur époque un très large écho. Cette entreprise qui demeure louable en soi, a permis à une majorité de gens « ordinaires » de prendre connaissance de l’expression scientifique et intellectuelle du Coran. Ce qui a eu pour effet de consolider leur croyance, et de conférer au Coran une place unique dans leur cœur, alors que d’autres se sont mis à croire en Dieu créateur de ce monde. Cependant ces écrits ont dérivé vers une conception du Coran, défini tel un livre recélant toutes les sciences dans leurs moindres détails Parmi les tenants de la thèse « du miracle scientifique du Coran », quelques auteurs ont tout simplement présenté les signes du Coran dotés d’un aspect scientifique, comme des théories scientifiques cohérentes en conformité avec les découvertes de notre époque. Cette thèse particulièrement dangereuse, émane d’individus qui ne sont en rien spécialistes, et dont les informations scientifiques ont été puisées dans des ouvrages de vulgarisation destinés au grand public, ou encore dans des articles journalistiques dépourvus de toute rigueur, voire même erronés. On y décèle par exemple un ouvrage évoquant le "miracle" en question dans le domaine de l’astronomie, accompagnée d’une description qui se veut précise, de la création des astres et du développement des systèmes planétaires, alors que l’auteur n’est qu’un psychanalyste amateur d’ astronomie, qui a certainement recueilli ses informations en relation avec cette discipline au cours des longues périodes d’inactivité passées dans son cabinet. On peut également se procurer d’autres ouvrages relatifs à la géologie, à la formation des océans et à l’hydrodynamique rédigés par un spécialiste de la médecine interne. On constate que la question de l’ I’jaz (miracle du Coran) est désormais traitée par des individus sans aucune qualification. Pis encore, certains pseudo-spécialistes rédigent des niaiseries au mépris de la rigueur qu’impose toutes les sciences exactes. Certes, les diverses connaissances contenues dans le Coran demeurent fascinantes, et aucune œuvre humaine ne saurait atteindre le même niveau, du fait de sa source divine et absolue. Mais le Coran n’est nullement un livre scientifique et ne renferme aucune théorie scientifique. Il n’est pas non plus un dictionnaire, ni un lexique établi pour une quelconque discipline scientifique. Le prophète qui a été un intermédiaire dans la transmission du Coran, n’est pas non plus un savant spécialisé, ni un scientifique ni un philosophe, ou un médiateur social. Précisions, qu’il ne savait ni écrire, ni lire, avant d’accomplir sa fonction d’Envoyé de Dieu. Dans plusieurs passages, le Coran invite les musulmans à l’usage de la raison et au développement de la réflexion. Le Coran attire particulièrement leur attention sur la précision de la création du monde, de sa beauté qui demeure à la disposition de l’Homme. Le Coran enjoint également l’Homme à contempler, et à réfléchir au sens de la création, ainsi qu’ aux raisons qui la sous-tendent. Le Coran insiste sur le fait que ce livre regorge de signes (ayat) à l’adresse des Hommes qui raisonnent, mais aussi des signes à destination des Hommes qui réfléchissent, et qui observent. En outre, le Coran interpelle l’Homme sur les créatures vivantes et non-vivantes, en évoquant les montagnes, les cours d’eau, les arbres, les roches, les plantes, les astres, la nuit et le jour , tout en sou Dernière modification par Susanoo ; 15/04/2008 à 17h29. |
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#2
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| Voilà un passage fort intéressant : C’est pourquoi nous affirmons avec sérénité, qu’il ne peut y avoir d’ hostilité entre l’Islam et la Science. Tout au long de l’histoire de l’islam, aucun conflit n’a opposé les religieux aux scientifiques. Les prétendues contradictions évoquées entre ces deux disciplines sont imputables à l’ignorance et à une mauvaise interprétation. Pour lire l'article en entier inchAllah : http://oumma.com/A-propos-de-l-aspect-scientifiques |
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| Pas de commentaires ..... laissez moi deviner : le texte était trop long ! C dommage car il est trop intéressant. |
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tres beau commentaire, .. une amie muslim m'a certifié que le Coran parle de conquete spacial ?.... ben moi je suis open, mais je lance un appel à tous nos bladinautes érudits , s'ils peuvent confirmer. |
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#5
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Le Coran ne parle nul par de conquête spatiale, ton ami délire tout simplement, je suppose qu'il n'est pas un spécialiste d'astronautique. Il y a des musulmans qui avec beaucoup de naïveté et surtout caractérisés par une méconnaissance totale de ce qu'est le Science, affirment que le Coran contient des théories scientifiques. Ceci est totalement faux, d'ailleurs si c'était vrai alors pourquoi les musulmans n'ont jamais tiré des théories du Coran ? Par exemple, si le Coran parle du bigbang alors pourquoi ce sont pas des musulmans qui l'ont découvert ? Le Coran est un guide pour les pieux, un guide pour avoir un bon comportement (bon au sens islamique) le Coran n'a pas été envoyé pour nous renseigner sur l'Univers, il nous a été envoyé pour répondre aux questions existentielles et métaphysiques, questions auxquelles la Science (par sa propre définition) ne peux pas avoir de réponses. |
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#6
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| Salam Il est en effet assez étrange de constater qu'il n'y a jamais eu de réelles divergences importantes entre l'Islam et la science. Par contre, sciences et christianisme furent très longtemps incompatibles sur bcp de points, ce qui avait parfois conduit à certains abus et excès .... il fut par exemple un temps où l'on brulait vivants les gens qui osaient affirmer que la Terre était ronde .... |
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#8
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oui au nom de la sainte mere l 'église et de la sainte inquisition.. il y a eu beaucoup d absurdités.... la période noir de l'église catholique |
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| Citation:
jesus n'avait brulez personne ! donc c'est prétres et autres pape ne sont pas aussi parfait et saint ce qui est normal tous comme nos imams et nos savant religieux |
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#10
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| Citation:
C'est un bon article, dans un sens, il n'y a pas de désaccord entre la science et la religion, car les 2 domaines ne parlent pas de la même chose ... Il y a un désaccord seulement quand des religieux prétendent que les textes sont confirmer par la science... ou Que des scientifiques prétendent que les connaissances scientifiques confirment les textes religieux. |
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