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  #11  
Vieux 11/05/2008, 11h30
 
Date d'inscription: octobre 2006
Messages: 552
Par défaut Re : judeo-chretien?

Citation:
Envoyé par Santpseudo Voir le message
Les chretiens ne reconnaissent pas l'ancient testament , Bible , Torah...enfin tout ce qui est liés au judaisme...

Les juifs considere Jesus (asws) comme un crimninel un Menteur un faux prophete...

Alors je me demande d'ou vient le concept "judeo-chretien"...et a mon avis la reponse ne peut etre que politique.
Salam alaykoum
on a fait beaucoup de recherches ..bref cela signifie ;


-judéo-christianisme pour désigner une communauté qui perçoit le christianisme dans la continuité du judaïsme.
-L'usage de l'expression judéo-christianisme est problématique ne serait-ce qu'en raison du risque d'anachronisme qu'elle véhicule. Il est en effet certain que « les judéo-chrétiens du 1er siècle ne se sont jamais compris comme combinant deux religions, parce qu'ils n'ont jamais accepté que le christianisme soit autre chose que l'épanouissement du judaïsme »

-Le débat sur le judéo-christianisme a été initié en France en 1957 par les travaux de Jean Daniélou. Celui-ci propose trois sens au mot judéo-christianisme. « Il peut, dit-il, désigner d'abord des Juifs qui ont reconnu dans le Christ un Prophète ou un Messie, mais non le Fils de Dieu, et qui constituent un groupe intermédiaire entre Juifs et Chrétiens »

Il peut désigner aussi « la communauté chrétienne de Jérusalem, dominée par Jacques » c'est-à-dire une communauté qui reste attachée à certaines formes de vie juive, sans les imposer d'ailleurs aux prosélytes venus de la gentilité.
Il peut enfin désigner « une forme de pensée chrétienne qui n'implique pas de lien avec la communauté juive, mais qui s'exprime dans des cadres empruntés au judaïsme. Le mot a alors un sens plus large. Il embrasse les groupes dont nous avons parlé jusqu'ici ; il comprend aussi des hommes qui ont rompu complètement avec le milieu juif, mais qui continuent de penser dans ses catégories »
Ce judéo-christianisme, qui a été celui des chrétiens venus du judaïsme mais aussi des païens convertis, réfléchit à partir des catégories et dans les formes littéraire de l'apocalyptique (visions, ascensions, testaments) utilisées par le judaïsme tardif, Spätjudentum (c'est-à-dire par « le judaïsme contemporain du Christ, celui des Pharisiens, des Esséniens et des Zélotes », judaïsme composite dont les catégories et représentations furent, de fait, les seules disponibles aux premiers chrétiens. Le judéo-christianisme est donc pour Daniélou « un christianisme dont les structures théologiques, liturgiques, ascétiques sont empruntées au milieu juif à l'intérieur duquel est apparu le christianisme »

et ;
-Dans leur ensemble les judéo-chrétiens sont d’origine juive, mais il n’est pas impensable que certains chrétiens provenant des nations se soient laissés entraîner dans un désir de double appartenance. Sans négliger la foi au Dieu Un et la certitude de l’élection d’Israël, le judaïsme se caractérise par une pratique dont les traits essentiels sont la circoncision, la célébration du sabbat et des fêtes, ainsi que le respect des règles alimentaires. Les judéo-chrétiens vont donc se distinguer par la volonté de mettre en œuvre des observances spécifiques qui expriment le rattachement étroit de leur foi nouvelle à la tradition d’Israël. Certes, tous les disciples de Jésus ont eu le souci de rattacher leur foi à la tradition d’Israël, mais les judéo-chrétiens expriment ce lien par la mise en œuvre des commandements de la Loi mosaïque. © Jean-Pierre Lémonon, Cahier Évangile n° 135 (mars 2006) pages 7-9.

-pour la majorité des judéo-chrétiens des années 50 à 70 « croire au Christ consiste à s'intégrer au peuple d'Abraham et à suivre ses rites

à ..
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