Arabie saoudite - Il risque la prison pour un café avec une dame

[mika92]

Envoyé par inesss7 L'addition est brutale : 150 coups de fouet et huit mois de prison. Le tout pour un café en compagnie d'une femme. L'histoire se passe à Ryad, en Arabie où un enseignant a été arrêté par la police religieuse alors qu'il prenait un verre avec une dame sans lien de parenté avec lui. Amnesty International a réclamé dimanche la libération de Mohamed Ali Abou Raziza, un maître-assistant en psychologie. "L'Arabie doit cesser de persécuter sans nécessité des gens comme ça. Nous souhaitons que soit mis fin complètement aux châtiments pour ces délits 'khilwa'", demande l'organisation de défense des droits de l'homme. Délits 'khilwa'. Ce vocable recouvre notamment ce type de rencontres entre hommes et femmes non liés par le sang dans le royaume wahhabite, qui pratique un islam strict. La police religieuse, connue sous l'appellation de Commission pour la promotion de la vertu et la prévention du vice, dispose de pouvoir étendus pour faire appliquer cette stricte ségrégation sexuelle et traquer l'alcool, la drogue et la prostitution. La Commission a été la cible de critiques renouvelées récemment lorsque six personnes ont été tuées lors de descentes ou de chasses à l'homme dans lesquelles ses agents étaient impliqués. (D'après agence

a force de trop les serrer, ils viennent chercher leur bonheur ailleurs : france ou maroc par exemple

[leroidufrigo]

Envoyé par inesss7 j'au vu cette article sur le site de TF1 peut etre que c faux je c pas je n'ai fais que poser l'article .... http://tf1.lci.fr/infos/monde/moyen-...afe-dame-.html

pour faire preuve d'innocence...j'iamerais bien un petit mot (d'Iness) sur cette info (d'insee) :

FRANCE mi-bâtarde :



" En 2006, les naissances hors mariage poursuivent leur progression : elles sont en nette augmentation par rapport à l’année précédente (50,5 % de l’ensemble des naissances contre 48,4 %) et deviennent majoritaires pour la première fois. Il y a dix ans, cette proportion ne dépassait pas 40 %. "



extrait du Bilan démographique 2007 .

http://www.insee.fr/fr/ffc/ipweb/ip1170/ip1170.html

[woulwoulb]

Envoyé par laminabil A la différence de toi, je parle en connaissance de cause, je connais les saoudiens mieux que toi. Je te le répète, ils sont des racistes et des fachos, ils méprisent les marocains, ils les détestent, ils ne les aiment pas.

Tu connais que dalle , nada !! Le Marocain n'est pas raciste !! tiens lis cette article mon gars !! ....


Toi t'es un raciste et hainieux tu aimes pas les Saoudiens !! mdr tu fais la meme chose que ceux que tu denonces je suis plier de rire....mdr

Vraiment déprimant de commencer sa journée avec cet article
Afrik.com – 1 juin

Les Noirs victimes de racisme au Maroc




Au Maroc, comme dans le reste du Maghreb, il existe un réel problème de racisme envers les Noirs. « Noirs marocains » ou « Noirs africains », ils n’en restent pas moins des descendants d’esclaves. Qualifiés de « hartani », littéralement « homme libre de second rang » ou plus violemment de « aâzi », que l’on pourrait traduire par « sale nègre », les Noirs du Maroc, qu’ils soient étudiants, migrants, subsahariens et autres, sont victimes chaque jour de discrimination de la part du peuple chérifien.

[cuty-pie]

Envoyé par BenBomba Les marocaines sont plus dangereuse que les saoudiennes.

comme on dit comparaison n'a pas raison

[woulwoulb]

Par Smahane Bouyahia
Les Marocains racistes des Noirs. Au Maroc, comme dans le reste du Maghreb, le peuple noir est depuis toujours victime de discriminations. Persécutions, agressions, insultes, injures... sont le lot quotidien des hommes de couleur. Pour mieux comprendre ce phénomène, Afrik.com a recueilli le témoignage d’associations, d’étudiants africains et de citoyens marocains.
Un comportement raciste différent
Selon Pierre Vermeren, historien spécialiste des sociétés maghrébines, il faut différencier le degré de racisme envers un Noir marocain et un Noir étranger. « Il existe différentes catégories de Noirs au Maroc. La première concerne les populations noires endogènes qui sont mélangées à la population marocaine et qui descendent tout droit des esclaves. La deuxième, est celle des populations noires du Sud. Elles se concentrent dans des oasis entièrement peuplées d’Africains noirs, mais qui ne sont, en aucun cas, mélangées aux Berbères ou aux Arabes. La troisième, touche les Africains du Sénégal majoritairement, qui venaient faire leur pèlerinage dans la médina de Fès. Enfin, la dernière catégorie, les étudiants et les migrants est celle qui est la plus touchée par le racisme. »
Pour la plupart des Marocains, le jugement anti-négritude se répercute à travers leurs comportements face aux étrangers noirs non intégrés à la population d’une part, et (ou) non musulmans d’autre part. Il s’agirait d’un profond sentiment de supériorité qui remonterait à l’antiquité. Les Noirs esclaves au Maroc, se comptaient en centaines de milliers à l’époque. Ils constituaient pour certains le corps militaire marocain, la garde civile, tandis que d’autres remplissaient des taches qu’on leur attribuait sous le règne d’Ahmed El Mansour Eddahbi ou encore de Moulay Ismail au 16e et 17e siècle.
Aujourd’hui, « l’esclavage n’a jamais été aboli officiellement. Le protectorat français, au début du 20e siècle, en a simplement interdit la pratique. Mais l’initiative n’est jamais venue de la société marocaine elle-même », rapporte l’historien qui nous renvoie à l’ouvrage de Mohammed Ennaji, Soldats, esclaves et concubines qui, selon lui, illustre parfaitement cette période.
"Il est rare qu’une Marocaine épouse un Noir"
Pour Nadia, une Marocaine âgée de cinquante ans, il ne s’agit pas simplement d’un problème racial. « C’est plus profond que ça. C’est un sentiment qui s’est perpétué de génération en génération. Il est extrêmement rare, par exemple, qu’une Marocaine épouse un Noir, même musulman. Cela ne se fait pas. Le seul cas qui soit, à la rigueur, ‘toléré’, est lorsque l’homme n’a pas les traits trop négroïdes. On craint le fameux ‘qu’en dira-t-on’ de la famille et/ou de l’entourage. La femme en question entendra souvent sa mère ou une proche lui dire qu’il y a ‘suffisamment de bons Marocains pour ne pas aller chercher un Noir’ ».
Selon les dires de Nadia, ce sentiment serait monnaie courante au Maroc, et partout ailleurs au Maghreb. « Même pour un homme, qui en générale est plus ‘libre’ puisque c’est lui qui transmet son nom et sa religion à ses enfants, épouser une femme de couleur,n’est pas accepté par son entourage. Et c’est encore plus difficile quand il ne s’agit pas d’un ou d’une non musulman. Les mariages mixtes sont déjà très rares dans notre culture, alors avec des Noirs non marocains, non musulmans, ça n’est jamais accepté. Que ce soit pour ma génération, la génération de mon père ou celle de mes enfants. »
Etre Noirs au Maroc : le cauchemar des étudiants et des immigrants
« Le racisme le plus violent s’exprime à l’égard des étudiants noirs. A la cité Internationale Universitaire de Rabat, c’est assez visible. Les étudiants qui viennent de part et d’autre du continent africain pour suivre leurs études, sont regroupés entre eux, voir isolés. Ils ne partagent pas les mêmes locaux que les étudiants ‘blancs’ marocains. C’est très communautaire »,

[tanja49]

Envoyé par leroidufrigo pour faire preuve d'innocence...j'iamerais bien un petit mot (d'Iness) sur cette info (d'insee) : FRANCE mi-bâtarde : " En 2006, les naissances hors mariage poursuivent leur progression : elles sont en nette augmentation par rapport à l’année précédente (50,5 % de l’ensemble des naissances contre 48,4 %) et deviennent majoritaires pour la première fois. Il y a dix ans, cette proportion ne dépassait pas 40 %. " extrait du Bilan démographique 2007 . http://www.insee.fr/fr/ffc/ipweb/ip1170/ip1170.html

Encore un qui ne doute de rien...

1°) on se demande que vient faire cette remarque dans la discussion

2°) on se demande si ce bladinaute a entendu parler des PACS et autres modes de vie en couple

3°) il faudrait aussi lui rappeller qu'il vaut mieux être "bâtard" (le sens en soi n'est pas péjoratif, c'est juste la définition d'un enfant né d'une union non officialisée a la mairie ou à l'église tout simplement) en France que "légitime" dans bien de pays.

[woulwoulb]

« Le racisme le plus violent s’exprime à l’égard des étudiants noirs. A la cité Internationale Universitaire de Rabat, c’est assez visible. Les étudiants qui viennent de part et d’autre du continent africain pour suivre leurs études, sont regroupés entre eux, voir isolés. Ils ne partagent pas les mêmes locaux que les étudiants ‘blancs’ marocains. C’est très communautaire », rapporte Hervé Baldagai, Secrétaire Général de la CESAM (Confédération des élèves, étudiants et stagiaires africains étrangers au Maroc).
« Les conditions pour les Noirs sont très difficiles, les insultes sont régulières. On nous traite en arabe de ‘sales nègres’, on nous ordonne de quitter le pays, on nous traite de ‘porteurs du Sida’, on nous lance des pierres. C’est invivable. Nous rencontrons des difficultés dans les administrations, comme pour l’obtention de la carte étudiante ou encore pour la Bourse.

[cuty-pie]

Envoyé par Amine Ma chère cuty, en disant 3la sbeh, je voulais dire zarma une nouvelle pareil de bon matin me fait gerber.. comme j'ai dit un peu plus haut, il faut aussi tenir compte de certaines de nos compatriotes qui je t'assure sont des dragueuses de première.

hahahha.....b7al dakkachi......j'avais des voisins saoudis(un couple avec 3 enfants)......oukan mra7louch oukan r7alt ana....lmouhim 9issa twila

Pour ta derniere phrase in away tu as raison

[woulwoulb]

Les conditions pour les Noirs sont très difficiles, les insultes sont régulières. On nous traite en arabe de ‘sales nègres’, on nous ordonne de quitter le pays, on nous traite de ‘porteurs du Sida’, on nous lance des pierres. C’est invivable. Nous rencontrons des difficultés dans les administrations, comme pour l’obtention de la carte étudiante ou encore pour la Bourse.
Les étudiants noirs retournent dans leur pays après leurs études
« Au Maroc, nous ne pouvons pas trop en parler. Récemment, la chaîne 2M a organisé un débat sur le sujet. Le problème, c’est qu’à la diffusion, certains passages avaient été censurés, notamment les passages où il y a eu des plaintes. Nous parlons entre nous des agressions dans les rues mais c’est tout. De toute manière, que voulez-vous qu’il se passe ? En général, à la fin de leurs études, les étudiants noirs retournent dans leur pays d’origine. Sauf ceux qui viennent de pays en guerre comme la Sierra Leone, le Togo, la Côte d’Ivoire, qui sont contraints de rester au Maroc.
« En général, nous ne nous expliquons pas l’attitude de certains Marocains. Je trouve pour ma part que certains facteurs doivent être pris en considération. Le premier est religieux. Les Noirs musulmans sont moins persécutés que les Noirs chrétiens ou animistes. Le deuxième facteur est dû à une méconnaissance culturelle. Les média marocains montrent toujours des aspects négatifs de l’Afrique subsaharienne (le Sida, les guerres...), et les Marocains finissent par avoir peur de nous et donc nous rejettent. Troisième mise en cause : l’éducation. Il est courant aussi d’entendre des enfants ou des adultes traiter ces personnes de « hartani » (homme de second rang) ou de aazi (nègre). Les jeunes enfants nous insultent devant leurs parents sans que ces derniers ne les corrigent ou ne les grondent. Enfin, il existe, à mon avis, une dernière raison. Elle est politique. Depuis 1984, le Maroc ne fait plus parti de l’Union africaine. Ce retrait s’explique du fait que certains pays africains, comme le Cameroun ou l’Afrique du Sud, ont remis en cause la souveraineté du Maroc sur le Sahara Occidentale », souligne le Secrétaire Général de la CESAM.
"Un Noir non musulman est regardé différemment d’un Noir musulman"
Etudiant Congolais à l’ESM de Rabat (Ecole Supérieur de Management), Parfait M’Benzé Mouanou suit actuellement un Master en management logistique et ingénierie des transports. Cela fait déjà un an et demi qu’il étudie au Maroc. Aujourd’hui, il témoigne. « Les Congolais n’ont pas besoin de visa pour aller au Maroc. Seul le passeport nous est demandé. Par contre, nous devons donner près de 500 euros de dessous de table à l’aéroport sous peine de se faire expulser du territoire. A part ça, mon intégration se passe bien. Mais je dois avouer que j’ai voulu repartir dès mon premier jour ici. Cela ne se passait pas vraiment comme je l’espérais. Au Maroc, on accepte mal la différence culturelle et religieuse. Un Noir non musulman est regardé différemment d’un Noir musulman par exemple. Pareil pour un Noir marocain et un Noir étranger. J’ai vécu en France 15 ans, je suis également allé en Côte d’Ivoire, au Togo et dans beaucoup d’autres pays. Et je peux dire que l’intégration n’est pas la même ici (...) Nous ne sommes pas si nombreux que ça au Maroc, mais les Marocains nous en veulent, car il y a déjà pas mal de chômage dans le pays et ils n’acceptent pas que nous puissions prendre ’leurs’ emplois. A la fin de mes études, je retournerai au Congo. Je ne me vois pas faire carrière ici. Vous savez, il fut un temps où les étudiants d’Afrique noire allaient suivre leurs études en Côte d’Ivoire ou au Togo. Ce sont des pays plus proches de nous culturellement.

[cuty-pie]

Envoyé par Saife maz3ma lmghrba tafroha . les marocaines femmes je parle elles sont parotus dans les forums saudienes .. et heuresement les moderatices les explusent car elles draguents ! sans parler des sites de mariage (officialement mariage !) ou je dit 90% des femmes dans ces pays qui se surnome arabes sont des marocaines .. les bon musulmans parmis les saudiens évitent de venir au maroc car c'est un lieux de prositution connue mondialement et car les marocaines les lechents rien que pour se prosituter avec eux ! et le pervers n'a pas de place en arabie saudite donc il rejoin les pays ou il peut partiquer ca perversite ..pourqoi on trouve jamais un saudien se prosituter au sudan ? ou en turqie mais uniquement au maroc? il faut se poser la question ! les saudiene ne sont pas des anges on trouvent de tous ! mais entre leurs hommes et leurs femmes musulmans partiquant sont bcp plus sincere et bcp plus pudique que les marocains ! et si tu veux faire le test concete toi autant que femme dans un forum saudien et regarde leurs sujets et compare les sujets avec les forums marocains ghir zidh o ridh .. la la molati qui se termine apres dans un rdv ! Saife,

salam Saife....la communication avec toi est impossible...moi j'ai pas fait une etude sur les saudiens...mais je parle de ce que je vois ici....

enfin ALlah i8di makhla9