Destin et invocation ?

[Zack93]

Envoyé par samia2833 Salam ALeycum j'aimerais savoir sa ser ta quoi d'invoquer ALLAH AZAWAJAL si notre destin est déja écrit pourquoi demander de l'aide dans les affaires extérieurs tels que le travail lamour la famille ... alors que nos invocations ne changent pas le destin!? (ou le quadar c'est ce que jai lu sur un site ) certe invoquez parce que c'est un bienfait pour nous mais pourkoi invoquer si on ne peut rien changer a notre avenir ? L'invocation fait parti de l'adoration je peut comprendre qu'on puisse invoquer pour se faire aider par ALLAH mais comment si tou et deja prevu par le destin qu'ALLAH nous a envisager je ne compren plus

Allah a tout prévus, même tes invocation! Un atome de ce qui ce passe nimporte ou dans le temps et l'espace ne serais luis échaper.

[hennayate]

Envoyé par 1mouslim supposons qu'une personne est dans la situation suivante : elle est malade. et supposons que les deux cas suivants vont arriver : 1- si elle n'invoque pas Allah soub7anah => elle meurt. 2- si elle invoque Allah soub7anah => elle guerrit. donc dans ce cas le fait d'invoquer Allah a permis de changer le chemin du destin vers la guerison alors qu'il allait vers la mort s'il n y avait pas d'invocation. mais le fait de guerrir (apres invocation) alors qu'elle allait mourrir (sans invocation), ne veut pas dire que cette personne est sorti du destin, non jamais on ne peut sortir du destin, et comme a dit omar ibn al khattab radiya Allaho 3anhou : on echappe du destin d'Allah vers le destin d'Allah. cette personne a un libre arbitre : car elle choisit entre invoquer ou ne pas invoquer. personne ne l'oblige à faire un choix donné. et en même temps Allah soub7anah sait ce qu'elle va choisir à l'avance (mais sans l'obliger à faire aucun choix), car Allah soub7anah sait tout, et il a créé cette personne donc IL sait comment elle réfléchit, et comment elle reflechira pour faire ce choix, et sur quels parametres elle va se baser pour prendre cette decision, mais en aucun cas Allah soub7anah ne l'a obligée à faire ce choix. donc puisque Allah soub7anah sait ce qu'elle va faire à l'avance, alors IL a ecrit tout le destin de cette personne, mais ne l'a pas obligée à faire quelque chose alors qu'elle avait un libre arbitre. Allahou a3lam.

C'est un peu comme si le destin était écrit en pointillés?

[samia2833]

Envoyé par 1mouslim supposons qu'une personne est dans la situation suivante : elle est malade. et supposons que les deux cas suivants vont arriver : 1- si elle n'invoque pas Allah soub7anah => elle meurt. 2- si elle invoque Allah soub7anah => elle guerrit. donc dans ce cas le fait d'invoquer Allah a permis de changer le chemin du destin vers la guerison alors qu'il allait vers la mort s'il n y avait pas d'invocation. mais le fait de guerrir (apres invocation) alors qu'elle allait mourrir (sans invocation), ne veut pas dire que cette personne est sorti du destin, non jamais on ne peut sortir du destin, et comme a dit omar ibn al khattab radiya Allaho 3anhou : on echappe du destin d'Allah vers le destin d'Allah. cette personne a un libre arbitre : car elle choisit entre invoquer ou ne pas invoquer. personne ne l'oblige à faire un choix donné. et en même temps Allah soub7anah sait ce qu'elle va choisir à l'avance (mais sans l'obliger à faire aucun choix), car Allah soub7anah sait tout, et il a créé cette personne donc IL sait comment elle réfléchit, et comment elle reflechira pour faire ce choix, et sur quels parametres elle va se baser pour prendre cette decision, mais en aucun cas Allah soub7anah ne l'a obligée à faire ce choix. donc puisque Allah soub7anah sait ce qu'elle va faire à l'avance, alors IL a ecrit tout le destin de cette personne, mais ne l'a pas obligée à faire quelque chose alors qu'elle avait un libre arbitre. Allahou a3lam.

BARKALLAHO FIK merci maintenent jai compris en gros meme tout les chemins mene a rome lol
en fait kimport la facon dont tu dirige ta vi se ke Dieu a voulu pour toi arrivera aujourdui ou dans 15 ans OKKK c 'ets beaucoup plus clair maintenent merci bcp

[1mouslim]

wafikoum al baraka .