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#1
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| Je crois savoir que nos sujets sont dirigés dans des camps dénués de confort se trouvant souvent en dehors des villes, je suppose que ces centres ont un caractère provisoire (remarque personnel ; non juste quelques décennies). La vie doit y être dur , ils sont étrangers dans un pays que vous dites être leur. On n’a pas le droit de couper les familles en deux , de séparer les enfants de leur parents. La famille marocaine est un tout une unité sacré qu’il faut respecter et préserver. Notre responsabilité va dans ce sens. Même établis dans des pays lointains les juifs marocains demeurent nos sujets et nous leur devons notre protection. Nous les accompagnons dans leur départ avec sollicitude et inquiétude pour leur sort, que Dieu les protège et pardonne leur erreur. Les départs ont commencé y a plusieurs années avec la complicité de l’occupant français. La Kadima a pu s’installer cherchant à convaincre la jeunesse à partir en leur faisant miroiter je ne sais quel promesse. Cette organisation avait pour objectif de déséquilibré la famille marocaine espérant ainsi que la majorité des juifs quittent nos terres. C’est hélas trop tard maintenant pour faire quoique ce soit, interdire les départs reviendraient à contribuer à la souffrance de ces malheureux, notre accord est donné à contre coeur , c’est contraire à nos convictions. Voilà Ouday , tu peux montrer cela à tes potes de Montréal ;-) salam |
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#2
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| A quel moment cette citation a été faite? :-? :-? :-? |
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#3
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| Je n'ai plus le livre en main mais je pense que c'est au lendemain de l'indépendance du Maroc. Ce discours , il l'adressait à un dénommé Joe Golan. Ce dernier tentait de convaincre le Roi de laissé les juifs quitter le pays. Et cela démontre que la communauté juive n'a pas été chassée du Maroc. salam |
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#4
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| Mohammad, Je prèfère mille fois tes raisonnements à ceux de certains sujets opérants sur ce site. Le juifs marocains sont mes frères, il sont mes ancetres et ont droit à la protection de l'état marocain. Le geste de notre roi Mohammad v est exemplaire, je le salue hautement, quand il s'est opposé à l'envoie de nos frères marocains de confessions judaique, vers les camps d'extermination nazi. |
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#5
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| Ils étaient nos frères, plus aucun ne se condère comme tel. Ils ne nous voit plus que comme faisant parie de ces masses arabes qui les menacent et veulent leur fin. J'en connais des juifs marocains de deuxième génération (né hors du Maroc), ils ne veulent rien à voir à faire avec ce pays, ils se sentent israéliens et rien d'autre. Peut-être que j'ai rencontré les mauvaises personnes ... |
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#6
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| Tous les juifs marocains, ou du moins leur majorité, restent profondement attachés au Maroc. Gad El Maleh aurais fait une carrières en Israel mais il a préferé demeurer marocain et ca me fait plaisir, je ne te te parle pas de mon cher camarde Abraham Sarfati, exilé par Hassan2 à milité pour retourner dans son pays, le Maroc, chose faite grace à notre souverain Mohammed6. Et si les juifs du Maroc partent pour Israel, c'est à cause de l'anti juif des musulmans. |
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#7
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| Moi je pense que tu parles en fait d'une minorité. D'autres ont-ils des expériences dans ce sens ? |
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#8
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| tin c rare amoudahab a mis un sujet ds le forum culturelle! pr une fois ds sa vie il chanjer de forum! coool amouladad! pkoi tu critik pas la relijion juive??? tu a sssez critiker l islam!! apou labat! tu est juif marocain!!!! dorijine berbere! tguit ouday ??? a ouday n el mella7! ghand ouday n tineghir? our tguit attou! ghir dat rguamt id hmank! moi jai rien contre ls juif marocain! c des marocain avant tout! dc c mes frere aussi! ( frere d orijine) |
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#9
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| Ils ont dit : Le docteur Yosseftal avait expliqué qu’il fallait choisir les candidats à l’émigration en fonction de leur capacité à vivre dans des régions de développement agricole. Golda Meir : Il faut que les comités de sélection disent toute la vérité et rien que la vérité aux immigrants potentiels , leurs expliquent qu’ils n’auront pas de place dans les villes et qu’ils irons directement du port à la campagne et pas une campagne comme on l’entend en Tunisie ou au Maroc, mais comme chez nous. S’ils acceptent ils pourront venir , sinon ils resteront là bas, je crains qu’en raison de faire immigré un nombre trop important de personne qu’on ne leur disent pas toute la vérité, alors ils viennent ici et ne veulent pas aller dans les implantations agricoles, en affirmant qu’ils n’y ont pas été préparés je suis prête à le dire en toute cruauté , s’il y a par exemple un vieillard aveugle qu’il faudrait abandonner s’il était seul mais s’il a avec lui un enfant sain ou souffrant d’une maladie curable, pourquoi l’abandonner aussi ? Nous ferons un effort pour sauver les enfants car je suis persuadé qu’en cas d’émeute nous n’ayons à qui parler, mais même dans ce cas je dis un vieillard n’a pas d’espoir. Mais je ne peut dire qu’un enfant ou un adolescent l’accompagnant doit être abandonné sans que nous fassions un effort pour les séparer . Moshé Kol émet l’idée de promettre aux enfants marocains de permettre à leur parent de les rejoindre dans les 4 ans. Moshe Sharett : le comité de sélection des candidats à l’émigration ne feront partir vers Israël des familles refusant de s’installer dans des localités agricoles. C’est ainsi qu’installé dans des villes de développement ou les conditions sont restées difficile pendant des décennies, les immigrants juifs marocains ne pardonneront pas aux dirigeants travaillistes l’échec de leur intégration au pays et voteront à partir de 1977 en faveur du Likoud. salam |
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#10
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| Tiens un forum pour nous les pauvres OUDAYENS ;-) Les Talibans et nos Cousins Arabes nous aiment! :-D :-D |
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