Concerant l'héritage part femme et homme

[Patouchi]

Je ne comprend vraimen pas pk l'homme hérite 2 fois la part de la femme!!
Avant c t justifier y a v k des femmes o foyers et c t lhom ki prenai en charg financiéremen la famiy!chose qui n'est plu le ca aujourdhui!!
Puisk la femme travail et essai de gagner sa vie aussi!ts les deux financ les dépenc familial!
Ce qui fé que cét loi divine n'est plus adaptée aux conditions contemporaines actuelles!
heu pk on continu d'appliké cétt directive ?ne doit on pa la modifier puisk les choses ont chan g?
une autr késtion mm euh...tjr a propo de l'héritag
si on a un grand pér mort ki a laissé une maison.il a 1 fils é 2 fiy! le fis é mort donc est sk skil va héri t sera légué a c enfants? sachan ki a 5fils, et que les 2 fiy du gran pér son tjr vivantes!
esk les 2 fiy ont la moitié de se k' a les fils??

[sat95]

si les héritiers sont d'accord (ça m'étonnerait puisqu'il s'agit d'argent) pourquoi pas . Sinon, la loi divine est très claire à ce sujet et devra être respectée .

[Bent_blady]

Envoyé par Patouchi Je ne comprend vraimen pas pk l'homme hérite 2 fois la part de la femme!! Avant c t justifier y a v k des femmes o foyers et c t lhom ki prenai en charg financiéremen la famiy!chose qui n'est plu le ca aujourdhui!! Puisk la femme travail et essai de gagner sa vie aussi!ts les deux financ les dépenc familial! Ce qui fé que cét loi divine n'est plus adaptée aux conditions contemporaines actuelles! heu pk on continu d'appliké cétt directive ?ne doit on pa la modifier puisk les choses ont chan g? une autr késtion mm euh...tjr a propo de l'héritag si on a un grand pér mort ki a laissé une maison.il a 1 fils é 2 fiy! le fis é mort donc est sk skil va héri t sera légué a c enfants? sachan ki a 5fils, et que les 2 fiy du gran pér son tjr vivantes! esk les 2 fiy ont la moitié de se k' a les fils??

Les voies du Seigneur sont impenetrables

Sinon concernant ta question, la maison du grand père sera partagée comme suit parmi ses enfants:
Son fils : Deux parts (que se partageront ses cinq fils puisqu'il est mort)
Sa fille: Une part
Sa fille: Une part

[fidjouss]

Envoyé par Patouchi Je ne comprend vraimen pas pk l'homme hérite 2 fois la part de la femme!! Avant c t justifier y a v k des femmes o foyers et c t lhom ki prenai en charg financiéremen la famiy!chose qui n'est plu le ca aujourdhui!! Puisk la femme travail et essai de gagner sa vie aussi!ts les deux financ les dépenc familial! Ce qui fé que cét loi divine n'est plus adaptée aux conditions contemporaines actuelles! heu pk on continu d'appliké cétt directive ?ne doit on pa la modifier puisk les choses ont chan g? une autr késtion mm euh...tjr a propo de l'héritag si on a un grand pér mort ki a laissé une maison.il a 1 fils é 2 fiy! le fis é mort donc est sk skil va héri t sera légué a c enfants? sachan ki a 5fils, et que les 2 fiy du gran pér son tjr vivantes! esk les 2 fiy ont la moitié de se k' a les fils??

Tu es très désagréable à lire, le langage devrait être banni de ce forum, à bon entendeur...

[denju]

Envoyé par fidjouss Tu es très désagréable à lire, le langage devrait être banni de ce forum, à bon entendeur...

oui c'est pas très clair.

Quand à la loi coranique elle est injuste mais la loi c'est la loi.

[sat95]

Envoyé par denju oui c'est pas très clair. Quand à la loi coranique elle est injuste mais la loi c'est la loi.

la loi coranique ...c'est un tout ...encore faut t-il l'appliquer dans le fond ou dans la forme...
c'est facile de dire que c'est injuste ...délaisser toutes les enseignement du coran et venir sur un point précis , dans un contexte bâtard pour dire c injuste .....

[denju]

Envoyé par sat95 la loi coranique ...c'est un tout ...encore faut t-il l'appliquer dans le fond ou dans la forme... c'est facile de dire que c'est injuste ...délaisser toutes les enseignement du coran et venir sur un point précis , dans un contexte bâtard pour dire c injuste .....

Je connais la justification de cette règle d'héritage et je la trouve injuste et ne correspondant plus à notre époque.

Cela dit je ne suis ni une femme ni un musulman donc je ne suis guère concerné.

Pourquoi es-tu dans la tourmente Sat?

[kaprim00]

Question: Dans la loi islamique, pourquoi la part d'héritage revenant à la femme est deux fois moindre que celle de l'homme ?

Réponse:

L'héritage dans le Coran Le Coran contient des règles précises et détaillées concernant la division de l'héritage entre les bénéficiaires légitimes.
Les versets coraniques contenant les règles de l'héritage sont:
*Sourah al-Baqarah, verset 180
*Sourah al-Baqarah, verset 240
*Sourah an-Nisa, versets 7-9
*Sourah an-Nisa, verset 19
*Sourah an-Nisa, verset 33 et
*Sourah al-Maidah, versets 106-108


1. Chaque membre de la famille reçoit une part d'héritage déterminée

Il y a trois versets dans le Coran qui déterminent, en gros, la part que doit recevoir chaque membre de la famille immédiate. Ce sont les versets 11, 12 et 176 de la sourah an-Nisa, qui se lisent comme suit:
"Voici ce qu'Allah vous enjoint au sujet de vos enfants: au fils, une part équivalente à celle de deux filles. S'il n'y a que des filles, même plus de deux, à elles alors deux tiers de ce que le défunt laisse. Et s'il n'y en a qu'une, à elle alors la moitié. Quant aux père et mère du défunt, à chacun d'eux le sixième de ce qu'il laisse, s'il a un enfant. S'il n'a pas d'enfant et que ses père et mère héritent de lui, à sa mère alors le tiers. Mais s'il a des frères, à la mère alors le sixième, après exécution du testament qu'il aurait fait ou paiement d'une dette. De vos ascendants ou descendants, vous ne savez pas qui est plus près de vous en utilité. Ceci est un ordre obligatoire de la part d'Allah, car Allah est, certes, Omniscient et Sage.

Et à vous la moitié de ce que laissent vos épouses, si elles n'ont pas d'enfants. Si elles ont un enfant, alors à vous le quart de ce qu'elles laissent, après exécution du testament qu'elles auraient fait ou paiement d'une dette. Et à elles un quart de ce que vous laissez, si vous n'avez pas d'enfant. Mais si vous avez un enfant, à elles alors le huitième de ce que vous laissez après exécution du testament que vous auriez fait ou paiement d'une dette. Et si un homme, ou une femme, meurt sans héritier direct, cependant qu'il laisse un frère ou une soeur, à chacun de ceux-ci un sixième. S'ils sont plus de deux, tous alors participeront au tiers, après exécution du testament ou paiement d'une dette, sans préjudice à quiconque. Telle est l'injonction d'Allah! Et Allah est Omniscient et Indulgent."
[Le Coran, 4:11-12]

"Ils te demandent ce qui a été décrété. Dis: "Au sujet du défunt qui n'a pas de père ni de mère ni d'enfant, Allah vous donne Son décret: si quelqu'un meurt sans enfant, mais a une soeur, à celle-ci revient la moitié de ce qu'il laisse. Et lui, il héritera d'elle en totalité si elle n'a pas d'enfant. Mais s'il a deux soeurs (ou plus), à elles alors les deux tiers de ce qu'il laisse; et s'il a des frères et des soeurs, à un frère alors revient une portion égale à celle de deux soeurs. Allah vous donne des explications pour que vous ne vous égariez pas. Et Allah est Omniscient."
[Le Coran, 4:176]


2. Dans certains cas, la femme hérite d'une somme égale ou supérieure à celle de l'homme

Dans la majorité des cas, la part d'héritage de la femme est la moitié moins que celle de l'homme. Cependant, ce n'est pas toujours le cas. Dans les cas où la personne décédée n'a ni père ni mère, ni enfants, mais un frère et une soeur, chacun d'eux hérite d'un sixième de ses biens. Si la personne décédée laisse des enfants, ses deux parents reçoivent une part égale, i.e. qu'ils héritent chacun d'un sixième. Dans certains cas, une femme peut même hériter d'une part deux fois plus élevée que celle d'un homme. En effet, si la personne décédée est une femme qui n'a laissé ni enfants, ni frères ou soeurs et que seuls son mari, son père et sa mère lui survivent, son mari hérite de la moitié de ses biens tandis que sa mère hérite du tiers et son père, d'un sixième. Dans ce cas particulier, la mère hérite d'une part deux fois plus élevée que celle du père.


3. La femme hérite habituellement d'une part deux fois moindre que celle de l'homme

Il est vrai qu'en règle générale, dans la plupart des cas, la femme hérite d'une part deux fois moindre que celle de l'homme. Dans les cas suivants, par exemple :

la fille hérite d'une part deux fois moindre que celle du fils;
l'épouse hérite de 1/8 et l'époux, de 1/4 si la personne décédée n'a pas d'enfants;
l'épouse hérite de 1/4 et l'époux, de 1/2 si la personne décédée a des enfants;
si la personne décédée n'a ni parents ni descendants, la soeur hérite de la moitié moins que le frère.


4. L'homme hérite d'une part deux fois plus élevée parce que c'est lui qui est financièrement responsable de sa famille

En islam, la femme n'a aucune obligation financière; cette responsabilité repose entièrement sur les épaules de l'homme. Avant qu'une femme ne soit mariée, c'est son père ou son frère qui pourvoit à ses besoins comme le logement, la nourriture, l'habillement et autres besoins matériels. Lorsqu'elle est mariée, cette responsabilité est transmise à son mari ou à son fils. L'islam donne à l'homme la responsabilité de pourvoir aux besoins de sa famille. Afin qu'il puisse s'acquitter de ce devoir, l'homme reçoit une part d'héritage deux fois plus élevée. Par exemple, si un homme meurt en laissant cent cinquante mille roupies à ses enfants (i.e un fils et une fille), le fils hérite de cent mille roupies alors que la fille n'hérite que de cinquante mille roupies.

Des cent mille roupies hérités par le fils, ce dernier, par devoir envers les membres de sa famille, devra peut-être dépenser pour eux la presque totalité ou peut-être quatre-vingt mille, ce qui ne lui laissera, pour lui-même, qu'un faible pourcentage de l'héritage, c'est-à-dire environ vingt mille roupies. La fille, de son côté, n'a aucune obligation de dépenser des cinquante mille roupies pour qui que ce soit. Elle a le droit de garder la totalité de la somme et d'en faire ce que bon lui semble. Préféreriez-vous hériter de cent mille roupies et être forcé d'en dépenser quatre-vingt mille, ou hériter de cinquante mille roupies et en garder la totalité pour vous-même.

Dr Zakir Naik.

[Patouchi]

merci pr vos réponses! désolée pr mon écriture! je v essayer de faire des effots!
Bon on n'a tjrs pas répondu a mes deux questions!!
Pourquoi les lois divines sont impénétrables!!surtout dans ce cas! euh ...je ne comprends pas...
Dieu nous a doté d'une cervelle! qui doit servir à intérpréter et traduire les dits-coraniques et prophétiques d'une façon logique en l'adaptant aux conditions actuelles non? je me trompe? ou alors c'est parce que les société musulmanes sont patriarcales donc les responsables (Les savants en juriprudence casuistique...)s'efforcent de maintenir la femme inférieure à l'homme!!!c'est dégueulasse!

[shehzad]

Envoyé par Patouchi merci pr vos réponses! désolée pr mon écriture! je v essayer de faire des effots! Bon on n'a tjrs pas répondu a mes deux questions!! Pourquoi les lois divines sont impénétrables!!surtout dans ce cas! euh ...je ne comprends pas... Dieu nous a doté d'une cervelle! qui doit servir à intérpréter et traduire les dits-coraniques et prophétiques d'une façon logique en l'adaptant aux conditions actuelles non? je me trompe? ou alors c'est parce que les société musulmanes sont patriarcales donc les responsables (Les savants en juriprudence casuistique...)s'efforcent de maintenir la femme inférieure à l'homme!!!c'est dégueulasse!

la femme inférieure à l'homme ?? tu as lu le texte qu'a posté Kaprim00 ? il est très clair et très complet ...

c'est fou tout de même , on est jamais content ! personnellement et peu m'importe que cela puisse te choquer , je suis très contente que le coran me laisse tranquille en matière des charges financières du foyer ...la femme peut aider , rien ne le lui interdit , mais rien ne l'y oblige bien au contraire ! et je vois vraiment pas mais vraiment pas ce que l'infériorité de la femme vient faire là-dedans ... ! au contraire , celle-ci , dans ce cas précis en tout cas , est dans une situation plutôt confortable ! et si tu avais lu le texte ci-dessus , tu aurais vu que dans certains cas , la femme hérite de la même somme que l'homme et parfois plus !



En islam, la femme n'a aucune obligation financière; cette responsabilité repose entièrement sur les épaules de l'homme. Avant qu'une femme ne soit mariée, c'est son père ou son frère qui pourvoit à ses besoins comme le logement, la nourriture, l'habillement et autres besoins matériels. Lorsqu'elle est mariée, cette responsabilité est transmise à son mari ou à son fils. L'islam donne à l'homme la responsabilité de pourvoir aux besoins de sa famille. Afin qu'il puisse s'acquitter de ce devoir, l'homme reçoit une part d'héritage deux fois plus élevée. Par exemple, si un homme meurt en laissant cent cinquante mille roupies à ses enfants (i.e un fils et une fille), le fils hérite de cent mille roupies alors que la fille n'hérite que de cinquante mille roupies.

Des cent mille roupies hérités par le fils, ce dernier, par devoir envers les membres de sa famille, devra peut-être dépenser pour eux la presque totalité ou peut-être quatre-vingt mille, ce qui ne lui laissera, pour lui-même, qu'un faible pourcentage de l'héritage, c'est-à-dire environ vingt mille roupies. La fille, de son côté, n'a aucune obligation de dépenser des cinquante mille roupies pour qui que ce soit. Elle a le droit de garder la totalité de la somme et d'en faire ce que bon lui semble. Préféreriez-vous hériter de cent mille roupies et être forcé d'en dépenser quatre-vingt mille, ou hériter de cinquante mille roupies et en garder la totalité pour vous-même.


tu es une femme ? mais qu'est-ce qui te gêne là-dedans ??