se moquer de la religion

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salam alaykoum


Question:

Quelle est la règle concernant le fait qu'une personne ridiculise celles qui portent le hijab de manière convenable et qui couvrent leurs mains et leur visage?

Réponse:

Celui ou celle qui ridiculise une femme ou un homme musulman car ils appliquent les enseignements de l'islam est un incroyant. Que cela concerne le hijab de la femme ou quelques autres affaires de la shariah et ceci est basé sur les narrations suivantes de ibn 'Umar :"A un rassemblement pendant la bataille du Tabouk, un homme dit: "Je n'ai jamais vu personne comme nos lecteurs du coran aussi désireux de la nourriture et qui mentent autant dans leurs discours et qui sont lâches lorsqu'ils rencontrent l'ennemi." Un homme dit : "Tu as menti et tu es un menteur. " Je décidai d'en informer le prophète . La nouvelle fut annoncée au prophète et le coran fut révélé. Abdullah ibn Umar a ajouté : "Je voyais l'homme prenant le sac qui se trouvait sur la chamelle du prophète et il reçut de la poussière en plein visage lorsqu'il dit :"O Messager d' Allah, nous ne faisions que plaisanter et jouer. Le prophète dit simplement le verset du Coran : "Est-ce d'Allah, de Ses signes et de Ses messagers dont vous vous moquez ? Ne vous excusez pas, vous avez mécru après avoir cru. Si nous pardonnons à quelques uns d'entre vous, nous punirons d'autres parmi vous car vous étiez des pécheurs." (sourate at-Toobah ,verset 65-66) Donc ridiculiser les croyants est comme si on ridiculisait Allah, Ses signes et Son messager. Et à Allah appartient toute réussite et puisse Allah envoyer ses prières et salutations sur notre prophète sa famille et ses compagnons.


Le comité permanent pour la recherche islamique et les fatawas(IFTA).

[sawssan23]

Se moquer des manifestations de l’application de la Sunna

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Comment juger celui qui se moque de la barbe, du port de vêtements courts et d’autres manifestations de l’application de la Sunna qui nous a été recommandée ? Quelle est l’opinion de votre éminence à propos de ceux qui mettent leur main à la poitrine et disent : « la piété réside ici » quand on leur recommande ces manifestations ?
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Louange à Allah

Celui qui se moque de la barbe ou des vêtements taillés conformément à la Sunna ou d’autres (manifestations) de la Sunna devient un mécréant, s’il sait que ces manifestations s’attestent dans la Sunna du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui). C’est parce qu’il se moque alors des propos et des actes du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui). Dans ce cas, il s’oppose à la Sunna et la tourne en dérision. Celui qui se moque d’une sunna sûre, tout en sachant ce qu’il fait, n’est plus musulman. Allah le Très Haut : «Et si tu les interrogeais, ils diraient très certainement: "Vraiment, nous ne faisions que bavarder et jouer." Dis: "Est- ce d' Allah, de Ses versets (le Coran) et de Son messager que vous vous moquiez?" Ne vous excusez pas: vous avez bel et bien rejeté la foi après avoir cru. Si Nous pardonnons à une partie des vôtres, Nous en châtierons une autre pour avoir été des criminels. » (Coran, 9 : 65-66).

Celui qui, appelé à accepter une disposition légale, dit : « la piété réside dans le cœur » et n’exécute pas la disposition légale, celui-là est un menteur orgueilleux. En effet, la foi consiste en paroles et en actes ; elle ne réside pas exclusivement dans le cœur. Son affirmation susmentionnée est conforme à la thèse des mauvais hérétiques murdjites selon laquelle la foi concerne le cœur à l’exclusion des organes (extérieurs). En plus, un cœur sain qui baigne dans la foi influe (nécessairement) sur les actes. A ce propos, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) dit : « En vérité, le corps contient un organe qui, perfectionné, rend le reste du corps parfait. En revanche, s’il est corrompu, il corrompt le reste du corps. Cet organe-là est le cœur. » (rapporté par al-Boukhari, 52 et par Mouslim, 1599). Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) dit encore : « En vérité, Allah ne regarde pas vos images et vos biens, mais Il regarde votre cœur et vos actes » (rapporté par Mouslim, 2564).

Quoi qu’il en soit, l’affirmation de ces gens qui s’opposent obstinément aux partisans de la vérité et de l’application des dispositions légales, traduit leur manque de foi et leur volonté de freiner les prédicateurs et les auteurs de bons conseils afin qu’ils cessent de prêcher et de donner des conseils.



Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid