le hajj

Allah Le Très Haut a dit :





« La première Maison qui a été édifiée pour les gens, c'est bien celle de Bakka (la Mecque) bénie et une bonne direction pour l'univers. Là sont des signes évidents, parmi lesquels l'endroit où Ibrahim s'est tenu debout ; et quiconque y entre est en sécurité. Et c'est un devoir envers Allah pour les gens qui ont les moyens, d'aller faire le pèlerinage de la Maison. Et quiconque ne croit pas... Allah Se passe largement des mondes » [Sourate 3, verset 96- 97 ]



Définition :

C’est le fait d’aller à Mecque pour accomplir le culte de la tournée tout autour de la Ka’ba, de la marche entre Safâ et Marwa, de la station à ‘Arafat et d’autres cultes nécessaires, tout en obéissant à l’ordre d’Allah et cherchant Son agrément. Il est l’un des cinq principes de l’Islam et une obligation connue dans la religion. Celui qui dénie son existence et son obligation est considéré comme étant mécréant et apostat.

Ce qui est choisi par la plupart des ‘ulémas est que son obligation a eu lieu en l’an six de l’Hégire lors de la révélation du verset : « Et accomplissez pour Allah le pèlerinage et l’Omra » [ Sourate 2, verset 196 ]

L’ordre de l’accomplissement veut dire le commencement de l’obligation. Cela est affirmé par la récitation de ‘Alqami Masruq et Ibrahim Al-Nakh’y. Selon lbn Al-Qayem, la prescription du pèlerinage eu lieu en l’an neuf ou dix.

Son mérite :
Le législateur a poussé les gens à exécuter le pèlerinage, on a rapporté à ce propos ce qui suit :



Le pèlerinage est l’un des actes préférables

D’après Abou Houraïra, on a demandé au Messager d’Allah : « Quel est l’acte préférable ? ».
Il a répondu : « Croire en Allah et Son Messager »
On a dit : « Puis après ? » "Puis combattre pour l’amour d’Allah."
"Puis après ?" " Le Hajj accepté "

Al-Hasan a dit : « Il faut que le pèlerin déteste la vie d’Ici-bas et aime celle de l’au-delà »

Le Hajj est un Jihad
1. D’après Hasan Ibn ‘Ali un homme est venu dire au Prophète : « Je suis lâche et faible ». Il lui répondit : « Va faire la Guerre Sainte sans peine : le Hajj» [ rapporté par Abdul-Razzâk et Tabarâny ]

2. D’après Abou Houraïra le Prophète a dit : « La Guerre Sainte du vieux, du chétif et de la femme est le Hajj » (rapporté par Nassa-i d’après une transmission assez bonne)

3. D’après ‘Aicha elle a questionné le Prophète : « Ô Messager d’Allah ! Tu dis que le Jihad est le meilleur acte, alors n’allons-nous pas faire le Jihad ? » Il répondit : « Pour vous les femmes, le meilleur Jihad est un Hajj sincère » (rapporté par Al-Boukhari et Moslim)

4. Et ils ont rapporté d’après ‘Aicha qu’elle a questionné le Prophète : « Ô Messager d’Allah ! Ne devons nous pas aller conquérir et faire le Jihad avec vous ? » Il répondit : « Le meilleur et le plus beau Jihad pour vous les femmes est un pèlerinage, un pèlerinage sincère ». ‘Aicha a dit : « Je ne m’arrêterai jamais d’effectuer le pèlerinage après avoir entendu les paroles du Prophète »



Le Hajj efface les péchés
1. D’après Abou Houraïra le Messager d’Allah a dit : « Celui qui effectue le Hajj sans commettre de pêchés, reviendra du Hajj pur comme il était lorsque sa mère l’a mis au monde » (rapporté par Al-Boukhari et Moslim)

2. ‘Amr Ibn Al-’As a dit : « Quand je me suis converti à l’Islam je suis allé chez le Messager d’Allah et je lui ai dit : « Etends la main pour que j’atteste que tu es Le Guide » Il a continué : « Il étendit la main, mais j’ai retiré la mienne. Il m’a questionné : « Qu’est ce qui t’arrive ‘Amr ? » J’ai répondu : « A une condition ». Il dit : « C’est quoi ? » Je répondit : « Qu’Allah me pardonne » Il répondit : « Ne sais tu pas que l’Islam efface ce qui a été avant lui, et que l’Hégire détruit ce qui a été avant elle, et que le Hajj détruit - efface - ce qui a été avant lui » (rapporté par Moslim)

3. D’après ‘Abdullah Ibn Mas’oud le Messager d’Allah a dit : « Continuez à faire le pèlerinage et la visite pieuse, parce qu’ils exterminent la pauvreté et les pêchés comme on expulse la crasse du fer, de l’or et de l’argent. Le Hajj sincère n’a d’autre récompense que le paradis » (rapporté par Nassa-i et Tirmidhy)



Les pèlerins sont les délégués d’Allah
D’après Abou Houraïra le Messager d’Allah a dit : « Ceux qui font le pèlerinage et ceux qui font la visite pieuse sont les délégués d’Allah. S’ils l’invoquent, Il répondra à leur invocation et s’ils demandent Son pardon, Il le leur accordera » (rapporté par Nassa-i, Ibn Majah, Ibn Khouzayma et Ibn Hibban, et ils ont dit : « Les délégués d’Allah sont : le pèlerin, celui qui fait la visite pieuse et le conquérant »)



La récompense du Hajj est le paradis

1. Al-Boukhari et Moslim ont rapporté d’après Abou Houraïra que le Messager d’Allah a dit : « Toute petite faute est effacée entre deux ‘Omra, la récompense du Hajj sincère est sûrement le paradis »

2. Ibn Jurayj a rapporté, selon une bonne chaîne de transmission, d’après Jabir, que le Messager d’Allah a dit : « Cette maison est l’étui de l’Islam, quiconque se dirige vers elle ayant l’intention de faire le pèlerinage ou la visite pieuse, Allah lui garantit que s’Il reprend son âme, il ira au paradis, et s’il rentre chez lui, il emportera avec lui une grande récompense »

assalam voila un article que j ai trouve pour toi ma soeur :-) :-) :-)

[yasmina.com1]

Barrakaallah ou fik ma soeur! ;-)

yasmina.com1 a écrit*: Barrakaallah ou fik ma soeur! ;-)

allah y barek fik akhti :-) :-)

Merci beaucoup ma ptite puce! ;-)

Casaouya a écrit*: Merci beaucoup ma ptite puce! ;-)

de rien ma grande puce :-) :-)

[rass-tinissa]

pour ma soeur houda :rose:

ca va ma puce ;-)

9-3 a écrit*: pour ma soeur houda :rose: ca va ma puce ;-)

oui ca va ma pupuce :-) :-) de rien :-)

houda50 a écrit*: Allah Le Très Haut a dit : « La première Maison qui a été édifiée pour les gens, c'est bien celle de Bakka (la Mecque) bénie et une bonne direction pour l'univers. Là sont des signes évidents, parmi lesquels l'endroit où Ibrahim s'est tenu debout ; et quiconque y entre est en sécurité. Et c'est un devoir envers Allah pour les gens qui ont les moyens, d'aller faire le pèlerinage de la Maison. Et quiconque ne croit pas... Allah Se passe largement des mondes » [Sourate 3, verset 96- 97 ] Définition : C’est le fait d’aller à Mecque pour accomplir le culte de la tournée tout autour de la Ka’ba, de la marche entre Safâ et Marwa, de la station à ‘Arafat et d’autres cultes nécessaires, tout en obéissant à l’ordre d’Allah et cherchant Son agrément. Il est l’un des cinq principes de l’Islam et une obligation connue dans la religion. Celui qui dénie son existence et son obligation est considéré comme étant mécréant et apostat. Ce qui est choisi par la plupart des ‘ulémas est que son obligation a eu lieu en l’an six de l’Hégire lors de la révélation du verset : « Et accomplissez pour Allah le pèlerinage et l’Omra » [ Sourate 2, verset 196 ] L’ordre de l’accomplissement veut dire le commencement de l’obligation. Cela est affirmé par la récitation de ‘Alqami Masruq et Ibrahim Al-Nakh’y. Selon lbn Al-Qayem, la prescription du pèlerinage eu lieu en l’an neuf ou dix. Son mérite : Le législateur a poussé les gens à exécuter le pèlerinage, on a rapporté à ce propos ce qui suit : Le pèlerinage est l’un des actes préférables D’après Abou Houraïra, on a demandé au Messager d’Allah : « Quel est l’acte préférable ? ». Il a répondu : « Croire en Allah et Son Messager » On a dit : « Puis après ? » "Puis combattre pour l’amour d’Allah." "Puis après ?" " Le Hajj accepté " Al-Hasan a dit : « Il faut que le pèlerin déteste la vie d’Ici-bas et aime celle de l’au-delà » Le Hajj est un Jihad 1. D’après Hasan Ibn ‘Ali un homme est venu dire au Prophète : « Je suis lâche et faible ». Il lui répondit : « Va faire la Guerre Sainte sans peine : le Hajj» [ rapporté par Abdul-Razzâk et Tabarâny ] 2. D’après Abou Houraïra le Prophète a dit : « La Guerre Sainte du vieux, du chétif et de la femme est le Hajj » (rapporté par Nassa-i d’après une transmission assez bonne) 3. D’après ‘Aicha elle a questionné le Prophète : « Ô Messager d’Allah ! Tu dis que le Jihad est le meilleur acte, alors n’allons-nous pas faire le Jihad ? » Il répondit : « Pour vous les femmes, le meilleur Jihad est un Hajj sincère » (rapporté par Al-Boukhari et Moslim) 4. Et ils ont rapporté d’après ‘Aicha qu’elle a questionné le Prophète : « Ô Messager d’Allah ! Ne devons nous pas aller conquérir et faire le Jihad avec vous ? » Il répondit : « Le meilleur et le plus beau Jihad pour vous les femmes est un pèlerinage, un pèlerinage sincère ». ‘Aicha a dit : « Je ne m’arrêterai jamais d’effectuer le pèlerinage après avoir entendu les paroles du Prophète » Le Hajj efface les péchés 1. D’après Abou Houraïra le Messager d’Allah a dit : « Celui qui effectue le Hajj sans commettre de pêchés, reviendra du Hajj pur comme il était lorsque sa mère l’a mis au monde » (rapporté par Al-Boukhari et Moslim) 2. ‘Amr Ibn Al-’As a dit : « Quand je me suis converti à l’Islam je suis allé chez le Messager d’Allah et je lui ai dit : « Etends la main pour que j’atteste que tu es Le Guide » Il a continué : « Il étendit la main, mais j’ai retiré la mienne. Il m’a questionné : « Qu’est ce qui t’arrive ‘Amr ? » J’ai répondu : « A une condition ». Il dit : « C’est quoi ? » Je répondit : « Qu’Allah me pardonne » Il répondit : « Ne sais tu pas que l’Islam efface ce qui a été avant lui, et que l’Hégire détruit ce qui a été avant elle, et que le Hajj détruit - efface - ce qui a été avant lui » (rapporté par Moslim) 3. D’après ‘Abdullah Ibn Mas’oud le Messager d’Allah a dit : « Continuez à faire le pèlerinage et la visite pieuse, parce qu’ils exterminent la pauvreté et les pêchés comme on expulse la crasse du fer, de l’or et de l’argent. Le Hajj sincère n’a d’autre récompense que le paradis » (rapporté par Nassa-i et Tirmidhy) Les pèlerins sont les délégués d’Allah D’après Abou Houraïra le Messager d’Allah a dit : « Ceux qui font le pèlerinage et ceux qui font la visite pieuse sont les délégués d’Allah. S’ils l’invoquent, Il répondra à leur invocation et s’ils demandent Son pardon, Il le leur accordera » (rapporté par Nassa-i, Ibn Majah, Ibn Khouzayma et Ibn Hibban, et ils ont dit : « Les délégués d’Allah sont : le pèlerin, celui qui fait la visite pieuse et le conquérant ») La récompense du Hajj est le paradis 1. Al-Boukhari et Moslim ont rapporté d’après Abou Houraïra que le Messager d’Allah a dit : « Toute petite faute est effacée entre deux ‘Omra, la récompense du Hajj sincère est sûrement le paradis » 2. Ibn Jurayj a rapporté, selon une bonne chaîne de transmission, d’après Jabir, que le Messager d’Allah a dit : « Cette maison est l’étui de l’Islam, quiconque se dirige vers elle ayant l’intention de faire le pèlerinage ou la visite pieuse, Allah lui garantit que s’Il reprend son âme, il ira au paradis, et s’il rentre chez lui, il emportera avec lui une grande récompense » assalam voila un article que j ai trouve pour toi ma soeur :-) :-) :-)

Le Pèlerinage à la Mecque



La dépense au Hajj :

D’après Burayda, le Messager d’Allah (paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit : « La dépense au Hajj est comme la dépense pour la cause d’Allah : le Dirham en équivaut sept cent » (rapporté par Abi Chaybata, Ahmad et Al-Baihaqy, sa chaîne de transmission est bonne)




Le Hajj n’est obligatoire qu’une seule fois :

Les ‘ulémas sont d’accord que l’on n’est pas obligé de répéter le Hajj, et qu’on fait l’Omra une seule fois, sauf si l’on fait un voeu on doit l’accomplir.

Tout ce qui dépasse une fois est un acte volontaire

Abou Houraïra a rapporté que le Messager d’Allah (paix et bénédiction d’Allah sur lui) leur a fait un sermon et dit : « Ô vous les gens ! Allah vous a ordonné de faire le Hajj alors faites-le ». Un homme a dit : « Chaque année ? Ô Messager d’Allah ! » Le Prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui) n’a pas répondu. L’homme répéta sa question trois fois, alors le Prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui) dit : « Si je dis oui, vous serez alors obligés de le répéter chaque année, et vous n’en serez pas capable ». Puis il a continué : « Ne me questionnez pas sur ce que j’ai laissé tomber, vos ancêtres ont été damnés parce qu’ils posaient trop de questions et étaient désobéissants à leur prophète. Si je vous ordonne de faire quelque chose, faites-en ce que vous serez capable de faire, et si je vous interdit de faire quelque chose, abstenez-vous en » (rapporté par Al-Boukhari et Moslim)

Ibn Abbâs (qu’Allah les agrée, lui et son père) a dit que le Prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui) leur a fait un sermon et dit : « Ô vous les gens ! Allah vous a ordonné de faire le Hajj ». Al-Aqia Ibn Jabir se mit debout et dit : « Chaque année, Messager d’Allah ? » Le Messager d’Allah (paix et bénédiction d’Allah sur lui) lui a répondu : « Si je dis chaque année alors vous devrez faire le Hajj chaque année, mais vous ne le pourrez pas ; on fait le Hajj une fois. Si quelqu’un veut le répéter alors c’est un acte volontaire » (rapporté par Ahmad, Abou Daoud, Nassa-i et Hakim)



On peut faire le Hajj tout de suite ou à l’aise :

Chafi’i, At-Thawry, Al-Uzâ’y et Ahmad Ibn Al-Hasan sont de l’avis que l’on peut faire le Hajj à l’aise, on le fait dans n’importe quelle période de la vie, et celui qui se tarde à faire le Hajj ne commet pas un péché tant qu’il le fait avant de mourir, parce que le Messager d’Allah (paix et bénédiction d’Allah sur lui) s’est tardé à faire le Hajj jusqu’à l’année dix, ses femmes et beaucoup de ses compagnons l’ont fait avec lui cette année là, pourtant dès la sixième année le Hajj était devenu obligatoire. Si on devait faire le Hajj tout de suite, alors le Prophète l’aurait fait sans tarder.

Chafi’i a dit : " Ainsi nous fûmes informés que le Hajj est un devoir qu’on doit acquitter une fois dans la vie, dès la puberté et jusqu’avant la mort ".

Abou Hanifa, Malik, Ahmad, quelques compagnons de Chafi’i, et Abou Yousouf étaient de l’avis que l’on doit faire le Hajj tout de suite.

D’après Ibn Abbâs (qu’Allah soit satisfait de lui), le Messager d’Allah (paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit : « Celui qui veut faire le Hajj, qu’il se dépêche, car peut-être qu’il tombera malade ou perdra ses moyens ou tombera dans le besoin » (rapporté par Ahmad, Al-Baihaqy, At-Thawry et Ibn Majah)

D’après lui encore, le Messager d’Allah (paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit : « Dépêchez-vous de faire le Hajj, c’est-à-dire l’obligatoire, parce que l’un de vous ne sait pas ce qu’il lui viendra » (rapporté par Ahmad et Al-Baihaqy)

Par conséquent il est préférable de se dépêcher de faire le Hajj, et le faire dès qu’on en a les moyens nécessaires pour l’accomplir.





Les conditions du Hajj :

Les ‘ulémas se sont mis d’accord que, pour faire le Hajj, on doit remplir les conditions suivantes :


1. l’Islam,
2. La puberté,
3. La raison,
4. La liberté,
5. La capacité.


Celui qui ne remplit pas ces conditions ne doit pas faire le Hajj, parce que tout culte nécessite l’Islam, la puberté et la santé d’esprit.

Le Prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit : « Les Anges n‘écrivent pas les actes de ces trois personnes : celui qui dort jusqu’à ce qu’il se réveille, l’enfant jusqu’à ce qu’il devienne adulte, le fou jusqu’à ce qu’il retrouve la raison »

La liberté est une condition nécessaire pour faire le Hajj, parce que le Hajj est un culte qui prend du temps, et nécessite la capacité, l’esclave est occupé à servir son maître, ainsi ne peut-il pas faire le Hajj. Quant à la capacité, Allah dit :



"C'est un devoir envers Allah pour les gens qui ont les moyens, d'aller faire le pèlerinage de la Maison"

[ Sourate 3, verset 97 ]