[Kenitri59]

Envoyé par raissa125 non c'est pas une tradition, les femmes du prophete (qu'Allah les agrées) le portais. et comme nous nous devons de suivre leur exemple je trouve cela vraiment préférable.

ça aussi ça reste à prouver, il n y a jamais eu de dessins de femmes de prophètes pour savoir ça

Pour ma part, je me limite au coran et à la parole du prophète, et d'après ce que je sais la femme n'a pas à cacher son visage

[kHassan]

Envoyé par Kenitri59 c'est très sage de sa part de s'opposer au niqab!

salam aleikum

pourquoi cela ?

[Saife]

Envoyé par raissa125 salam, je porte le hijab macha'allah et souhaiterais mettre le niqab. mais mon epoux s'y oppose pour lui le hijab est suffisant. ais je le droit de lui tenir tete en sachant que le niqab n'est pas une obligation mais tres recommandé ou dois je lui obéir?

___

une Fetwa
Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.

Chère soeur,

Dans l'Islam la majorité des savants disent que le port du Niqab est une obligation religieuse. Par conséquence, il n'est pas acceptable que la femme obéisse à son mari lorsqu'il lui ordonne de se défaire du Nidab en application de la règle qui dit qu'il n'y a point d'obéissance à une créature dans la désobéissance au Créateur.

L'épouse doit impérativement conseiller son mari, l'informer que le port du Niqab est un devoir religieux et le raisonner avec précaution et affection. Elle doit en outre implorer l'aide d'Allah puis celle des gens pieux pour dissuader son mari de persévérer dans son attitude. Si au bout du compte le mari continue de s'entêter sur son opinion, il serait mieux de le quitter tant qu'il est dans cet état.

Et Allah sait mieux.

[kaprim00]

Envoyé par raissa125 salam, je porte le hijab macha'allah et souhaiterais mettre le niqab. mais mon epoux s'y oppose pour lui le hijab est suffisant. ais je le droit de lui tenir tete en sachant que le niqab n'est pas une obligation mais tres recommandé ou dois je lui obéir?

Wa 3alikom Salam Wa Rahmato Allah,

Qu'Allah te facilite le port du niqab, essaie de convaincre ton mari...

Franchement, je ne comprend pas ces hommes (musulmans) qui posent des obstacles face à leurs filles, femmes dans le port du voile, le niqab... ils doivent les motiver et encourager à le faire...

A noter que les savants de l'islam ont deux points de vue concernant le port du voile:
- Ceux qui disent 'wajib': Cheikh Al 3otaymin.
- Ceux qui disent 'mosta7ab': Cheikh Al Albani.

Qu'Allah vous comble de sa grâce

[Kenitri59]

Envoyé par kaprim00 Wa 3alikom Salam Wa Rahmato Allah, Qu'Allah te facilite le port du niqab, essaie de convaincre ton mari... Franchement, je ne comprend pas ces hommes (musulmans) qui posent des obstacles face à leurs filles, femmes dans le port du voile, le niqab... ils doivent les motiver et encourager à le faire... A noter que les savants de l'islam ont deux points de vue concernant le port du voile: - Ceux qui disent 'wajib': Cheikh Al 3otaymin. - Ceux qui disent 'mosta7ab': Cheikh Al Albani. Qu'Allah vous comble de sa grâce

le voile ok, mais le niqab ou la burka est juste une bid3a. et je ne comprends pas comment on peut dire que c'est une "obligation", alors que c'est pas le cas

[kaprim00]

Envoyé par Saife ___ une Fetwa Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète. Chère soeur, Dans l'Islam la majorité des savants disent que le port du Niqab est une obligation religieuse. Par conséquence, il n'est pas acceptable que la femme obéisse à son mari lorsqu'il lui ordonne de se défaire du Niqab en application de la règle qui dit qu'il n'y a point d'obéissance à une créature dans la désobéissance au Créateur. L'épouse doit impérativement conseiller son mari, l'informer que le port du Niqab est un devoir religieux et le raisonner avec précaution et affection. Elle doit en outre implorer l'aide d'Allah puis celle des gens pieux pour dissuader son mari de persévérer dans son attitude. Si au bout du compte le mari continue de s'entêter sur son opinion, il serait mieux de le quitter tant qu'il est dans cet état. Et Allah sait mieux.

Salamo 3alikom Wa Rahmato Allah,

Et voilà un bon texte, baraka Allaho fik frère Saife


Qu'Allah nous facilite notre din

[KamElia92]

Envoyé par Saife ___ une Fetwa Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète. Chère soeur, Dans l'Islam la majorité des savants disent que le port du Niqab est une obligation religieuse. Par conséquence, il n'est pas acceptable que la femme obéisse à son mari lorsqu'il lui ordonne de se défaire du Nidab en application de la règle qui dit qu'il n'y a point d'obéissance à une créature dans la désobéissance au Créateur. L'épouse doit impérativement conseiller son mari, l'informer que le port du Niqab est un devoir religieux et le raisonner avec précaution et affection. Elle doit en outre implorer l'aide d'Allah puis celle des gens pieux pour dissuader son mari de persévérer dans son attitude. Si au bout du compte le mari continue de s'entêter sur son opinion, il serait mieux de le quitter tant qu'il est dans cet état. Et Allah sait mieux.

tu donne des Fatwas maintenant

[kaprim00]

Envoyé par Kenitri59 le voile ok, mais le niqab ou la burka est juste une bid3a. et je ne comprends pas comment on peut dire que c'est une "obligation", alors que c'est pas le cas

Salamo 3alikom Wa Rahmato Allah,

Tu parles de la religion, donc pour prouver tes dires tu dois utiliser le coran et la sonna authentique, vas y...

- Toutes les femmes du prophète (Salla Allaho 3alayhi Wa Sallam), les femmes de nos pieux prédécesseurs... ont porté le niqab
- ...
- La plupart des femmes marocaines (sinon toutes) qui ont participé à l'indépendance du pays ont porté le niqab...

Frère t'as lancé des accusations graves sur les plus pieuses femmes du monde

[miss_moi]

Il y a des hadits dessus, si vous voulez je peux vous les apporter?

[KamElia92]

Question

Pourriez-vous donner la définition des termes khimâr, niqâb et hijâb ?
Réponse

La définition des concepts, ou la compréhension correcte des désignations, est un fondement scientifique indispensable pour être en mesure de juger de toute chose. Ainsi devons-nous savoir ce que désigne les termes khimâr, niqâb et hijâb avant de nous prononcer sur leur statut.

1. Le khimâr est le singulier de khumur, terme qui figure dans la parole du Très-Haut " [...]et qu’elles rabattent leurs khumur sur leurs poitrines [...]" [1] et qui désigne tout ce qui couvre la tête de quelque forme qu’il soit : une mantille, un châle ou une écharpe, par exemple.

2. Le niqâb désine ce que la femme porte pour cacher son visage. On le désigne aussi par burqu` [2] et par nasîf. Cette pratique est connue chez les Juifs depuis très longtemps. Ainsi lit-on dans le livre de la Genèse, 24 : "64 Rébecca aussi leva les yeux, elle vit Isaac et sauta à bas du chameau. 65 Elle demanda au serviteur : Qui est cet homme qui vient à notre rencontre dans la campagne ? Le serviteur répondit : C’est mon maître. Alors elle prit son voile et se couvrit le visage." [3] Cette pratique avait également cours chez les Arabes avant l’avènement de l’islam. On le désigne également par lithâm (cache-nez) mais aussi par khimâr. Le brillant poète Adh-Dhubyânî dit dans sa description d’Al-Mutajarridah, l’épouse d’An-Nu`mân Ibn Al-Mundhir, lorsque de passage dans l’assemblée des hommes, elle perdit son niqâb : Son cache-nez (nasîf) tomba, tout à fait involontairement. Elle le ramassa, se cachant de nous de la main.

3. Le hijâb désigne linguistiquement le voile comme dans la parole du Très-Haut : "[...]Et si vous leur demandez quelque objet, demandez-le leur derrière un voile. [...]" [4] et dans Sa parole : "Elle mit entre elle et eux un voile. [...]" [5] Au plan juridique, on entend par ce terme tout ce qui prévient la séduction et les blandices entre les deux sexes. On atteint cet objectif par la couverture de la `awrah, la retenue dans le regard, la prévention de l’isolement (khalwah), des paroles cajoleuses et du toucher.

Le hijâb est donc plus général que le khimâr et le niqâb, qui sont des moyens de le réaliser et d’atteindre les visées de la législation, à savoir la prévention de la séduction entre les deux sexes, ou du moins, la régulation de cette séduction afin que chacun des deux sexes accomplisse sa mission dans ce monde.

Et Dieu est le plus savant.

Sheikh `Atiyyah Saqr
P.-S.
Traduit de l’arabe de la banque de fatwas du site islamonline.net.
Notes

[1] Sourate 24, An-Nûr, La lumière, verset 31.

[2] Par déformation, burqu` donne le terme français "burka".

[3] Traduction de la Bible du Semeur, disponible en ligne sur biblegateway.com. NdT.

[4] Sourate 33, Al-Ahzâb, Les coalisés, verset 53.

[5] Sourate 19, Maryam, Marie, verset 17.