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| La suite : Ibn Hazm répond : « Ce verset mentionne un trait de caractère, qui, s’il est présent chez une personne, fait d’elle automatiquement un mécréant. Il s’agit de celui qui prend le Sentier de Dieu en raillerie. Ainsi, celui qui achète un recueil coranique afin d’égarer les gens du Sentier de Dieu et le prendre en raillerie est très certainement un mécréant. Et c’est ce type de personnes que Dieu - Exalté soit-Il - dénigre dans ce verset. Il ne dénigre nullement celui qui achète des plaisants discours dans le but de se divertir et de détendre son âme, et non dans le but d’égarer les gens du Sentier de Dieu. » Ibn Hazm répond également à ceux qui prétendent que le chant, ne faisant pas partie de la vérité divine, fait dès lors partie de l’égarement. Ceux-ci s’appuient sur le verset suivant : « Au delà de la vérité qu’y a-t-il donc sinon l’égarement ? » [4] Ibn Hazm réplique : « Le Messager de Dieu - paix et bénédiction sur lui - dit : « Les actions sont jugées d’après les intentions, et il en sera tenu compte à chaque homme dans la mesure de son intention. » Ainsi, celui qui a l’intention d’écouter des chansons afin de mieux désobéir à Dieu est un débauché - et cela n’est pas spécifique uniquement au chant. Quant à celui qui a l’intention de détendre son âme, pour mieux obéir à Dieu - Exalté soit-Il - et pour retrouver son dynamisme dans l’accomplissement d’œuvres pies, est quelqu’un d’obéissant et de bienfaisant. Et ce qu’il fait relève alors de la vérité divine. Quant à celui qui n’a l’intention ni d’obéir à Dieu ni de Lui désobéir, alors celui-là se livre à des futilités pardonnées par Dieu. Il possède alors le même statut que celui qui sort se promener dans son jardin, ou celui qui s’assoit devant sa porte et regarde les gens passer, ou encore celui qui teint son habit en bleu ou en vert, etc. » Il existe cependant certaines limites qu’il est nécessaire d’observer, en ce qui concerne le chant. Il est ainsi nécessaire que le sujet de la chanson ne contredise pas la morale et les enseignements islamiques. Une chanson qui glorifierait par exemple l’alcool ou qui inciterait à sa consommation est illicite, aussi bien pour celui qui la chante que pour celui qui l’écoute. Toutefois, le sujet de la chanson peut parfois ne pas être contraire aux directives islamiques mais c’est la manière dont le chanteur l’interprète qui déplace la chanson du domaine licite au domaine illicite. Un exemple caractéristique est celui du chanteur qui interprète les paroles de manière lascive et déliquescente, cherchant à éveiller les instincts et à séduire l’auditeur en excitant ses désirs concupiscents. Tout comme la religion combat l’outrance et l’excès, quels qu’ils soient, même au niveau du culte, elle combat l’excès dans le divertissement. Elle n’accepte pas que ce dernier occupe tout notre temps, car le temps, c’est la vie ! Nul doute que l’excès dans les choses licites déborde sur le temps à consacrer aux obligations, religieuses ou autres. Quelqu’un a dit avec justesse : « Je n’ai jamais pas vu un excès sans qu’il n’y ait à côté un devoir négligé. » Il demeure néanmoins des choses pour lesquelles l’auditeur est soi-même son meilleur conseiller. Si les chansons, tout du moins un type particulier d’entre elles, excitent ses instincts, le séduisent, ou font dominer son aspect animal sur son aspect spirituel, alors il doit éviter de les écouter, afin de fermer les portes par lesquelles s’engouffrent dans son cœur, dans sa religion et dans son caractère, les tempêtes de la tentation. Ainsi, il se repose lui-même et repose les autres avec lui. Il est consensuellement admis que le chant devient illicite s’il est accompagné d’autres interdits comme l’alcool, l’indécence ou la débauche. C’est de cela qu’a prévenu le Messager de Dieu - paix et bénédiction sur lui : « Apparaîtront des gens de ma Communauté qui boiront l’alcool en lui donnant un autre nom. On jouera pour eux des instruments de musique et des chanteuses chanteront pour eux. Dieu les engloutira alors dans la Terre et il fera d’eux des singes et des porcs. » Il n’est pas nécessaire que cette transformation en singes et en porcs soit physique. Il suffit d’une transformation de l’âme et de l’esprit. Ils seront ainsi porteurs d’une âme de singe et d’un esprit de porc. Et Dieu est le plus Savant. |
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#42
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Donc à travers un savant, tu vas croire ce qu'il dit aveuglément ( peut etre pas ) et dire ainsi que la musique est autorisé? C'est un sujet très polémique entre les savants J'ai mis un paragraphe ou 2 à propos des savants dans mes derniers poste, jette y un coup d'oeil si ta pas lu. Le problème c'est qu'à notre époque , nous suivant tellement les mécréants, que en génération en génération, les choses illicites deviennent licites petit à petit... |
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#43
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"9iiiiiiiiiiiiiiiiis 9bal matghisss, a sidi 9bal matghiss..." ps: on continue dans nos profils .
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![]() vous avez un problème avec les savants, ici ? Je ne sais si tu te rends compte de quel savant tu parles, tu veux que je te ramene sa biographie ? |
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#45
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je ne parle pas d'un savant en particulier mais du terme "savant" en général ! Je n'est rien à ajouter, j'ai mis une vidéo et si ta pas lu mes postes en entier j'y peut rien ^^ Bref, Dieu est le plus savant ! Le jour du jugement, on verra bien finalement qui avait raison |
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#46
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Salam alykoum je n'est pas lu toutes les interventions...(je precise au cas ou je repete)... Me semble t'il seul le tambourin est autorisé...c'est l'instrument qui etait utilisé a l'époque de notre prophéte (pbsl)... Maintenn vous dire que la musique est interdite, je ne peut pas, je n'est pas assez la science... es t'elle simplement déconseillé??? iL est clair cependant qu'ecouter un son, nous fait oublier notre dieu (swt)...quelque fois, nous emporte, nous rend triste...ou nous rend 'fou'...(g vu des gens danser bizarre)... Je ne porte aucun jugement akhi sur ton post...je le trouve d'ailleur interessant...mais je ne peut rien t'apporter de nouveau...j'attend de voir... wa salam |
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#47
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Salamu 'alaykoum A vrai dire ma soeur voici : __________ Allah dit avant la mort du Prophète lors du pèlerinage d’adieu : « Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J'agrée l'Islam comme religion pour vous. » [ Sourate 5 - Verset 3] Donc la religion était complète avant la mort du Prophète . Pour le haram et le halal, il y a des textes explicites ou bien des textes qui sont des règles pour interdire le haram jusqu’au Jour du Jugement. Ci ce nest pas le cas, sa serai injuste pour nous ( notre epoque ) d'avoir de nouvelles choses qui n'ont pas était transmit, conseiller, autorisé, interdit par le prophete...? Serions nous donc seuls face a nos problèmes? NON, car Allah est juste avec tout le monde !! _____________ c'est un peu le paragraphe qui ma convaincu ! Notre prophète Mohammed ( saws ) était le meilleur des prophètes et le dernier, et il a certifier avant sa mort qu'il a apporter l'islam ( dont le hram et halal conclu pour chaque sujet ) jusqu'au jour du jugement dernier.... Peut être qu'il na pas connu le piano ou la guitar, mais cela revient a dire qu'ils sont licites ? Non, ils les a tous interdits sauf le dhuf. Nous parlons d'un messager de Dieu, il sait mieux que nous, et savais comment le monde allait devenir ( grace a Allah bien sur ) Donc de mon avis je préfere me limité à sa, et ne pas compliquer la vie Notre monde actuel est perdu et corrompu, la musique en fait parti, elles nous font perdre la tete, les gens devienne fan des chanteurs, et oublie l'essentiel... Alors personnellement ce n'est vraiment pas l'époque d'aujourdhui qui me prouvera quoi que ce soit à propos du dinn. Je prefere donc penser comme "avant", c'est surement plus intelligent que les paroles des gens actuels Bref sa serais encore long à expliquer ^^ Salamu 'alaykoum Dernière modification par Ashreetah ; 30/08/2008 à 17h52. |
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#48
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#49
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et tu verras que la voix en elle-même est un véritable instrument de musique et comme je te l'ai dit précédemment , il aurait mieux fallu interdire le chant aussi ! parce-que tu as l'air de dire que la musique peut détourner l'esprit humain , qu'elle est impure pour nous , qu'elle nous fait planer etc etc ... mais franchement , un chanteur de nashid accapela peut tout aussi bien emporter l'âme et la faire planer avec la simple beauté de sa voix ! alors , on interdit le chant tout court ? et pourquoi ne pas interdire la poésie qui à elle seule peut transporter l'âme et faire rêver ? parce-qu'au fond , une belle chanson c'est de la poésie pausée sur de la musique et cette musique peut être créee à partir de la voix seule ... tu vois , il n'y a pas forcément besoin d'instruments pour faire de la "musique" ! 26-224.Et quant aux poètes, ce sont les égarés qui les suivent. 225.Ne vois-tu pas qu'ils divaguent dans chaque vallée, 226.et qu'ils disent ce qu'ils ne font pas? 227.à part ceux qui croient et font de bonnes oeuvres, qui invoquent souvent le nom d'Allah et se défendent contre les torts qu'on leur fait. Les injustes verront bientôt le revirement qu'ils [éprouveront]! Citation:
voici une liste d'artistes parmi tant d'autres que j'affectionne particulièrement : Nusrat Fateh Ali Khan , Ghulam Ali , Keny Arkana , Youssoupha , Samy Yusuf , Nouvel R , Kwal , U2 , Assassin , Filastine , Shahram Nazeri ,Dam , Kamilya Jubran , Dal'ouna , Shen Roc (qui fait de la musique juste avec ses cordes vocales !!!! ) et j'en passe beaucoup d'autres ... ce sont tous des chanteurs qui font des musiques très agréables tout en ayant des textes sublimes , forts , peu vulgaires ! je les écoute régulièrement et ca ne m'a jamais jamais éloigné de Dieu pour autant al hamdulilah ! comme le dit LuneSoleil il y a un temps pour tout , le coran c'est un temps à part qu'il faut lui consacrer et Dieu , Il devrait tout le temps être dans nos esprits , c'est son souvenir qui fera que nous éviterons les mauvaises choses justement ! Citation:
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un savant? ou des savants?
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