Questions à propos de la choura islamique

[ilias1983]

* La choura islamique, c'est quoi?
* Comment fonctionne-t-il?
* Quels sont ses organes et leurs objectifs?
* Ce système inclue-t-il la femme? Considère-t-il sa voix comme égale à l'homme ou inférieure?
* Les non musulmans ont-ils le droit de s'exprimer dans ce système et de dire leur mot à propos de la gestion des pays islamiques dans lesquels ils vivent?

Merci pour vos réponses!

[MarxIslam]

Bonjour !

Envoyé par ilias1983 * La choura islamique, c'est quoi? * Comment fonctionne-t-il? * Quels sont ses organes et leurs objectifs? * Ce système inclue-t-il la femme? Considère-t-il sa voix comme égale à l'homme ou inférieure? * Les non musulmans ont-ils le droit de s'exprimer dans ce système et de dire leur mot à propos de la gestion des pays islamiques dans lesquels ils vivent? Merci pour vos réponses!

J'espère que ma réponse te sera utile !

[cuty69]

Il y’a une divergence d’avis sur la choura :
- Certains affirment que la choura est appliquée par l’ensemble des citoyens sans distinction de sexe ou de religion ;
- D’autres affirment que la choura ne peut être exercée que par l'assemblée des Oulémas désigné par le Calife.

Pour une vision politique islamique

La démocratie et les pays à majorité musulmane

[MarxIslam]

Bonsoir !

Envoyé par cuty69 Il y’a une divergence d’avis sur la choura : - Certains affirment que la choura est appliquée par l’ensemble des citoyens sans distinction de sexe ou de religion ; - D’autres affirment que la choura ne peut être exercée que par l'assemblée des Oulémas désigné par le Calife. Pour une vision politique islamique La démocratie et les pays à majorité musulmane

Très intéressant ce passage :

La déviation oméyade

Il est bien connu que Moawiya contesta le califat de Ali, prétextant le sang de Othman.

Il est tout aussi bien connu que Moawiya usa d’un subterfuge pour se soustraire à une défaite militaire dans la bataille de Sifin dont il était l’initiateur et l'instigateur contre le calife Ali, librement élu.

Mais Ali conserva son titre jusqu’à ce qu’il fut assassiné par un kharidjite.

Moawiya profita ainsi de ce vide pour s’autoproclamer calife sans en référer à aucun des compagnons, et sans revenir à l’une des quatre voies empruntées par ses prédécesseurs. Il inaugura en fait une cinquième voie: celle du coup de force.

Et plus grave, à la fin de sa vie, il inaugura une seconde déviation fondamentale dans l'État musulman, en instaurant une dynastie, et cela par la transmission du pouvoir à son fils Yazid, décrit par plusieurs auteurs musulmans comme indigne de toute confiance et de toute considération. Ce que n'avait jamais fait ses prédécesseurs.

Cette transmission à Yazid se fit aussi sans en référer aux compagnons du Prophète, ou du moins à ceux qui pouvaient représenter les musulmans, soit dans la nouvelle capitale oméyade Damas, ou ailleurs..

Pire, elle s’est faite sous la contrainte des armes. En effet, les deux compagnons (Abdallah Ibn Zoubeyr et Abdourrahmane Ibn Abi Bakr) qui contestèrent publiquement la désignation de Yazid au califat et soutinrent une rébellion, furent mis aux arrêts et menacés de mort (l’épée sur leur gorge) le temps que Moawiya prenne l’allégeance pour son fils.

Le règne se fit ensuite sans laisser aucun espace de critique. Celui parmi les savants ou citoyens qui osait élever une contestation était immédiatement taxé de chiisme, suprême accusation, et comme tel ne pouvait mériter que la mort, l’exil, la prison ou la torture. Tel va être le sort de plusieurs savants, dont notamment Sa'id Ibnou Joubayr dont le martyre est largement connu.

Et ainsi de suite, 14 siècles d’histoire grandiose musulmane seront confisqués par trois familles: Banou Oumaya (Oméyades), Banou El Abbas (Abassides), Banou Osman (Ottomans), comme le dit si bien Cheikh Mohamed Ghazali.

Même si à l'intérieur de ces trois dynasties, il s’est trouvé des individus pieux, savants, intègres ; le mal était fait.

Ainsi la première et très grave déviation apparut dans le chemin politique de l’Islam, par l’instauration de la dynastie et du coup de force. Le monde musulman continuera sur sa lancée, mais il ne se relèvera plus de cette dénaturation de son système politique.

J’ajoute aussi ce hadith :
Le Messager d’Allah dit dans un de ses nobles hadiths prophétiques : « Le califat restera parmi les Quraychites même s'il ne reste que deux personnes sur terre ». Sahih de Muslim, livre 020, n° 4476

[Letruand]

Envoyé par MarxIslam Bonsoir ! Très intéressant ce passage : La déviation oméyade Il est bien connu que Moawiya contesta le califat de Ali, prétextant le sang de Othman. Il est tout aussi bien connu que Moawiya usa d’un subterfuge pour se soustraire à une défaite militaire dans la bataille de Sifin dont il était l’initiateur et l'instigateur contre le calife Ali, librement élu. Mais Ali conserva son titre jusqu’à ce qu’il fut assassiné par un kharidjite. Moawiya profita ainsi de ce vide pour s’autoproclamer calife sans en référer à aucun des compagnons, et sans revenir à l’une des quatre voies empruntées par ses prédécesseurs. Il inaugura en fait une cinquième voie: celle du coup de force. Et plus grave, à la fin de sa vie, il inaugura une seconde déviation fondamentale dans l'État musulman, en instaurant une dynastie, et cela par la transmission du pouvoir à son fils Yazid, décrit par plusieurs auteurs musulmans comme indigne de toute confiance et de toute considération. Ce que n'avait jamais fait ses prédécesseurs. Cette transmission à Yazid se fit aussi sans en référer aux compagnons du Prophète, ou du moins à ceux qui pouvaient représenter les musulmans, soit dans la nouvelle capitale oméyade Damas, ou ailleurs.. Pire, elle s’est faite sous la contrainte des armes. En effet, les deux compagnons (Abdallah Ibn Zoubeyr et Abdourrahmane Ibn Abi Bakr) qui contestèrent publiquement la désignation de Yazid au califat et soutinrent une rébellion, furent mis aux arrêts et menacés de mort (l’épée sur leur gorge) le temps que Moawiya prenne l’allégeance pour son fils. Le règne se fit ensuite sans laisser aucun espace de critique. Celui parmi les savants ou citoyens qui osait élever une contestation était immédiatement taxé de chiisme, suprême accusation, et comme tel ne pouvait mériter que la mort, l’exil, la prison ou la torture. Tel va être le sort de plusieurs savants, dont notamment Sa'id Ibnou Joubayr dont le martyre est largement connu. Et ainsi de suite, 14 siècles d’histoire grandiose musulmane seront confisqués par trois familles: Banou Oumaya (Oméyades), Banou El Abbas (Abassides), Banou Osman (Ottomans), comme le dit si bien Cheikh Mohamed Ghazali. Même si à l'intérieur de ces trois dynasties, il s’est trouvé des individus pieux, savants, intègres ; le mal était fait. Ainsi la première et très grave déviation apparut dans le chemin politique de l’Islam, par l’instauration de la dynastie et du coup de force. Le monde musulman continuera sur sa lancée, mais il ne se relèvera plus de cette dénaturation de son système politique. J’ajoute aussi ce hadith : Le Messager d’Allah dit dans un de ses nobles hadiths prophétiques : « Le califat restera parmi les Quraychites même s'il ne reste que deux personnes sur terre ». Sahih de Muslim, livre 020, n° 4476

Tu raconte n'importe quoi kémi Séba ! Tu crois que c'est sur "bladi" que tu va faire ta révolte avec tes copier-coller ?!