es que faut refair la journé ,si on ment pendant le ramadan ?

[boudinar]

TOUT EST DANS LE TITRE?

j'ai menti 2 ou 3 fois .(apré laftor)

[Romantika]

Si ça concerne la religion pourquoi ne pas avoir poster ton topic dans la rubrique Islam ?

Ici c'est le coin détente !!!!

Le mensonge c'est grave à mes yeux mais ....

[boudinar]

Envoyé par Romantika Si ça concerne la religion pourquoi ne pas avoir poster ton topic dans la rubrique Islam ? Ici c'est le coin détente !!!! Le mensonge c'est grave à mes yeux mais ....

parceque c'est un truc bidon il vont se moqué de moi les islamiste du forum la-bas mdr non je lol


oui mais c'est pas des grand grand mensonge..

[Romantika]

Envoyé par boudinar parceque c'est un truc bidon il vont se moqué de moi les islamiste du forum la-bas mdr non je lol oui mais c'est pas des grand grand mensonge..

Mais tu peux demander des conseils, certains connaissent des hadiths etc...
Ils pourront te renseigner...

[boudinar]

Envoyé par Romantika Mais tu peux demander des conseils, certains connaissent des hadiths etc... Ils pourront te renseigner...

oui mais c'est trop tard...lol ...,et doit bien y'avoir un ici qui connait la réponse

[hennayate]

C'est un copié/collé, désolée.

Cela n'annule pas le jeûne mais diminue sa récompense.

Cheikh Ibn Outhaymine (puisse Allah lui accorder sa miséricorde) a été interrogé en ces termes : le fait de tenir des propos interdits au cours d’une journée du Ramadan peut-il entraîner la caducité du jeûne ?
Voici sa réponse : « quand nous lisons la parole d’Allah le Puissant et Majestueux : « Ô les croyants! On vous a prescrit as-Siyâm comme on l' a prescrit à ceux d' avant vous, ainsi atteindrez- vous la piété» (Coran, 2 : 183) nous comprenons que la raison de l’institution du jeûne repose sur la crainte (d’Allah). Or celle-ci consiste à abandonner les interdits. Au sens le plus large, ce vocable (crainte) indique encore l’exécution des ordres et l’abstention de ce qui est appréhensible. A ce propos, le Prophète (:saws: ) a dit : « Allah n’a pas besoin qu’on se prive du manger et du boire si l’on n'est pas capable de s’abstenir des faux propos, des vaines actions et des actes relevant de l’ignorance » (rapporté par al-Boukhari, 6057).

Cela étant, le jeûneur doit éviter les propos et actes interdits. Il doit cesser la médisance, le mensonge et le colportage. Il doit s’abstenir de toute opération de vente interdite et éviter tout cela durant un mois. Ainsi, l’on aura entraîné son âme dans la droiture pour le reste de l’année.
Il est toutefois regrettable que beaucoup de jeûneurs ne font aucune distinction entre les jours du jeûne et les autres. Ils maintiennent leurs habitudes consistant à perpétuer des propos et actes interdits tels le mensonge, la tricherie etc. sans tenir compte du comportement digne d’un jeûneur.
Certes, ces actes n’annulent pas le jeûne.Mais ils en diminuent la récompense, voire l’anéantissent au bout du compte »
Extrait du Madjmou’ fatawa cheikh Ibn Outhaymine, vol 19, question n° 233.

wa Allahou a'lem

[boudinar]

Envoyé par hennayate C'est un copié/collé, désolée. Cela n'annule pas le jeûne mais diminue sa récompense. Cheikh Ibn Outhaymine (puisse Allah lui accorder sa miséricorde) a été interrogé en ces termes : le fait de tenir des propos interdits au cours d’une journée du Ramadan peut-il entraîner la caducité du jeûne ? Voici sa réponse : « quand nous lisons la parole d’Allah le Puissant et Majestueux : « Ô les croyants! On vous a prescrit as-Siyâm comme on l' a prescrit à ceux d' avant vous, ainsi atteindrez- vous la piété» (Coran, 2 : 183) nous comprenons que la raison de l’institution du jeûne repose sur la crainte (d’Allah). Or celle-ci consiste à abandonner les interdits. Au sens le plus large, ce vocable (crainte) indique encore l’exécution des ordres et l’abstention de ce qui est appréhensible. A ce propos, le Prophète (:saws: ) a dit : « Allah n’a pas besoin qu’on se prive du manger et du boire si l’on n'est pas capable de s’abstenir des faux propos, des vaines actions et des actes relevant de l’ignorance » (rapporté par al-Boukhari, 6057). Cela étant, le jeûneur doit éviter les propos et actes interdits. Il doit cesser la médisance, le mensonge et le colportage. Il doit s’abstenir de toute opération de vente interdite et éviter tout cela durant un mois. Ainsi, l’on aura entraîné son âme dans la droiture pour le reste de l’année. Il est toutefois regrettable que beaucoup de jeûneurs ne font aucune distinction entre les jours du jeûne et les autres. Ils maintiennent leurs habitudes consistant à perpétuer des propos et actes interdits tels le mensonge, la tricherie etc. sans tenir compte du comportement digne d’un jeûneur. Certes, ces actes n’annulent pas le jeûne.Mais ils en diminuent la récompense, voire l’anéantissent au bout du compte » Extrait du Madjmou’ fatawa cheikh Ibn Outhaymine, vol 19, question n° 233. wa Allahou a'lem

merci de ta réponse....

[justeqqdebien]

Envoyé par boudinar merci de ta réponse....

salam

mentir ce n'est pas bien ramadan ou pas ramadan



Juste

[joie2vivre]

Et ben je suis dans la merde alors !!! Mon patron me demande a chaque fois de dire au client qu'il est pas la !!! Rien qu'aujoud"hui j'ai du mentir je sais pas combien de fois

[justeqqdebien]

Envoyé par joie2vivre Et ben je suis dans la merde alors !!! Mon patron me demande a chaque fois de dire au client qu'il est pas la !!! Rien qu'aujoud"hui j'ai du mentir je sais pas combien de fois

il faut etre plus intelligente que cela :

madame la cliente, mon patron n'est pas joignable actuellement puis je vous aider?



ne me remercie pas je veux des hassanates


Juste