la prière décrite selon les hadith

[sabrina25]

salam aleikom je m'adresse aux coranistes qui cherchent les hadith pour faire la prière

mes sources : la prière du prophète sallallahu alayhi wa salam de al albani éditions dar al athar

L'ORIENTATION VERS LA KA'BA

"quand tu est debout pour la prière, fais l'ablution parfaitement, fais ensuite face à la qibla et dit le takbir" de al bukhari muslim et siraaj

"pendant un voyage il sallallahu alayhi wa salam pria des prières surérogatoires et le witr sur sa monture, de quelque coté l'est ou l'ouest qu'elle se tourna en le transportant" de al bukhari muslim et siraaj. Son takhriij est donné dans Irwa' al Ghaliil (289 et 588)

"Il faisait l'inclinaison (ruqu') et la prosternation (sajdah) sur sa monture en baissant sa tête, faisant la sajdah plus bas que le ruqu'" ahmad et tirmidhi qui le déclare sahih

"quand il avait l'intention de prier des prières obligatoires, il descendait et faisait face a la qibla" bukhari et ahmad

SE TENIR DEBOUT AL QIYAM

"quand il se plaignit de sa maladie et que les gens derrière lui ont prié debout , il leur fit signe de s'asseoir, ils s'assayèrent. Quand il finit, il dit : vous alliez faire comme font les perses et les bysantins font : ils se lèvent pour leurs rois qui eux restent assis. Ne faites donc pas ainsi, car l'imam est là pour être suivi : quand il fait le ruqu', faites le ruqu', quand il se lève, relevez-vous et quand il prie assis, priez assis tous ensemble" muslim et bukhari et il est cité dans le livre irwaa al ghaliil sour le hadith n°394

LA SUTRAH (objet que l'on dépose devant l'endroit de la prosternation) ET SON OBLIGATION

"Ne prie que vers une sutrah et ne laisse personne passer devant toi, mais s'il refuse de s'arrêter et essaye de passer combats-le car il a un compagnon avec lui (c a dire sheitan) ibn khuzaymat dan son sahih (1/93/1) avec un bon sanad (bi sanadin jayyid)

"Il sallallahu alayhi wa salam s'arrêta près de la sutrah et il y avait une distance de 3 coudéés entre lui et le mur" bukhari et ahmad et entre lendroit de sa prosternation et le mur, il y avait assez d'espace pour qu'un mouton puisse passer" bukhari et muslim

LE TAKBIR

"en vérité la prière d'une personne n'est pas complète tant qu'il n'ai pas fait l'ablution dans laquelle il y inclut les parties nécessaires du corps et dit alors "Allahu Akbar" Tabaraani avec un isnaad sahih

"quand l'imam dit : Allahu Akbar dites ensuite : Allahu Akbar" ahmad et bayhaqi avec un isnaad sahih

"il levait la voix pour le takbir de sorte que ceux derrière lui puissent entendre" ahmad et haakim qui le déclara sahih et cela fut approuvé par dhahabi

LACTE DE LEVER LES MAINS

'Il levait ses mains quelquesfois avec le takbir bukhari et Nasaa'i, quelquefois après le takbir, et pafois avant" Ibid

"Il les levait avec les doigts écartés (ni écartés, ni joints) abu daawuud, ibn khuzayma (1/62/2/64/1) tammaam et haakim qui le déclare sahiih et approuvé par dhahabi

"il les placait au niveau de ses épaules bukhari et abu daawuud, bien que de temps en temps il les levait jusqu'a ce qu'elles soient au niveau des lobes de ses oreilles" bukhari et abu daawuud

LACTE DE POSER LA MAIN DROITE SUR LA MAIN GAUCHE

Il sallallahu alayhi wa salam plaçait sa main droite sur la gauche" muslim et abu daawuud, cité dan irwaa' (352)

il passa près d'un homme qui priait et qui avait placé la main gauche sur la droite il les lui sépara et plaça sa droite sur sa gauche" ahmad et abu daawuud avec un isnaad sahiih

LACTE DE PLACES LES MAINS SUR LA POITRINE

"il plaçait la main droite sur le dos de la main gauche sur le poignet et sur lavant bras abu daawuud, nassaa'i et ibn khuzaymath (1/54/2) avec un isnaad sahiih et ibn hibbaan le déclare sahiih (485)

LE REGARD VERS LENDROIT OU ON SE PROSTERNE ET LHUMILITE

"Il sallallahu alayhi wa salam inclinait sa tête pendant la prière et fixait du regard la terre" bayhaqi et haakim qui le déclare sahih et c'est comme il a dit. ET le 1er hadith est renforcé par un hadith rapporté par 10 de ses compagnons sahaba transmis par ibn assakir (17/202/2) voir al irwaa' (354)

"il interdisait de lever les yeux vers le ciel" bukhari e abu daawuud

"aussi quand vous priez ne regardez pas ici et là car Allah a son visage en face du visage de son serviteur dans la prière tant qu'il ne regarde pas dans une autre direction" tirmidhi et haakim qui le déclare sahiih. sahiih at targhiib (n°353)

"c'est un moyen de dépossession par lequel sheitan vole une partie de la prière du serviteur" bukhari et abuu daawuud"

LES INVOCATIONS DE LOUVERTURE

"la prière d'aucun n'est complète jusqu'a ce qu'il récite le takbir, loue Allah le Puissant et Sublime et Le glorifie, et récite du Qu'ran ce qui lui est facile.." bukhari, muslim et ibn abii shaybat (12/110/2)

LA RECITATION DU CORAN

"aoudou billahi mina sheitan ar rajim min hamzihi wa nafkhihi wa nafthihi"

abu daawuud, ibn maajah, daaraqutni et haakim qui est avec ibn hibban et dhahabi le déclarent sahihi. Il est cité avec le suivant dans irwaa' al ghaliil (342)

"il récitait bismillah ar rahmen arahiim mais pas à voix haute" bukhari, muslim, abuu 'awaanah, tahaawi et ahmad

LA RECITATION DUN VERSET A LA FOIS

il récitait sourate al fatiha t divisait sa récitation récitant un verset a la fois jusqu'a a la fin de la sourate. le reste de sa récitation était identique : il s'arrêtait à la fin du verset et ne faisait pas la liaison avec le verset suivant" abu daawuud et sahmi (34/35). Haakim le déclara sahiih et dhahabi aprouva. Il est cité dans al irwaa (343). Abuu 'amr ad daanii l'a transmis dans al Muktafaa (5/2)

"n'a pas de prière celui qui n'y a pas récité au moins la sourate al fatiha" bukhari, muslim, abuu 'Awaanah et bayhaqi. Il est cité dans al irwaa (302)

LA RECITATION DU AMIIN

"ensuite il lorsqu'il sallallahu alayhi wa salam terminait la récitation de la sourate al faatihah il disait amiin en élevant et prolongeant la voix" bukhari dans juz' al qiraa'ah et abu daawuud avec un sanad sahiih

LA RECITATION APRES LA SOURATE AL FATIHAH


"j'ai commencé la prière avec lintention de la faire longue mais j'ai entendu les pleurs d'en enfant alors j'ai raccourci ma prirère car je savais ce que ressentais sa mère par rapport à ses pleurs" bukhari et muslim

"donneze à chaque sourate son équivalent de ruku' et sujuud" ibn abi shaibah (1/100/1), ahmad et abdul ghani la maqdisi dans son sunan (9/2) avec un isnaad sahiih

LE RUKU LINCLINAISON

après avoir terminé sa récitation il sallallahu alayhi wa salam marquait une pause ensuite il levait ses mains bukhari et muslim, il dit alor le takbir et accomplit le ruku' ibid


"il sallallahu alayhi wa salam plaçait ses paumes sur ses genoux bukhari et abu daawuud, leur ordonnait de faire de meme bukhari et muslim

"il posait fermement ses mains sur ses genoux comme s'il les aggripait" bukhari et muslim

'il écartait ses doigt" haakim qu'i l'a authentifié sahih et dhahabi l'a confirmé, at tayaalisi. Il se trouve dans sahih abi daawuud (809)

"il sétendait et écartait ses coudes sur les cotés" tirmidhi l'a déclaré et ibn khuzaymat l'a authentifié

[peaceislam]

Envoyé par sabrina25 salam aleikom je m'adresse aux coranistes qui cherchent les hadith pour faire la prière mes sources : la prière du prophète sallallahu alayhi wa salam de al albani éditions dar al athar L'ORIENTATION VERS LA KA'BA "quand tu est debout pour la prière, fais l'ablution parfaitement, fais ensuite face à la qibla et dit le takbir" de al bukhari muslim et siraaj "pendant un voyage il sallallahu alayhi wa salam pria des prières surérogatoires et le witr sur sa monture, de quelque coté l'est ou l'ouest qu'elle se tourna en le transportant" de al bukhari muslim et siraaj. Son takhriij est donné dans Irwa' al Ghaliil (289 et 588) "Il faisait l'inclinaison (ruqu') et la prosternation (sajdah) sur sa monture en baissant sa tête, faisant la sajdah plus bas que le ruqu'" ahmad et tirmidhi qui le déclare sahih "quand il avait l'intention de prier des prières obligatoires, il descendait et faisait face a la qibla" bukhari et ahmad SE TENIR DEBOUT AL QIYAM "quand il se plaignit de sa maladie et que les gens derrière lui ont prié debout , il leur fit signe de s'asseoir, ils s'assayèrent. Quand il finit, il dit : vous alliez faire comme font les perses et les bysantins font : ils se lèvent pour leurs rois qui eux restent assis. Ne faites donc pas ainsi, car l'imam est là pour être suivi : quand il fait le ruqu', faites le ruqu', quand il se lève, relevez-vous et quand il prie assis, priez assis tous ensemble" muslim et bukhari et il est cité dans le livre irwaa al ghaliil sour le hadith n°394 LA SUTRAH (objet que l'on dépose devant l'endroit de la prosternation) ET SON OBLIGATION "Ne prie que vers une sutrah et ne laisse personne passer devant toi, mais s'il refuse de s'arrêter et essaye de passer combats-le car il a un compagnon avec lui (c a dire sheitan) ibn khuzaymat dan son sahih (1/93/1) avec un bon sanad (bi sanadin jayyid) "Il sallallahu alayhi wa salam s'arrêta près de la sutrah et il y avait une distance de 3 coudéés entre lui et le mur" bukhari et ahmad et entre lendroit de sa prosternation et le mur, il y avait assez d'espace pour qu'un mouton puisse passer" bukhari et muslim LE TAKBIR "en vérité la prière d'une personne n'est pas complète tant qu'il n'ai pas fait l'ablution dans laquelle il y inclut les parties nécessaires du corps et dit alors "Allahu Akbar" Tabaraani avec un isnaad sahih "quand l'imam dit : Allahu Akbar dites ensuite : Allahu Akbar" ahmad et bayhaqi avec un isnaad sahih "il levait la voix pour le takbir de sorte que ceux derrière lui puissent entendre" ahmad et haakim qui le déclara sahih et cela fut approuvé par dhahabi LACTE DE LEVER LES MAINS 'Il levait ses mains quelquesfois avec le takbir bukhari et Nasaa'i, quelquefois après le takbir, et pafois avant" Ibid "Il les levait avec les doigts écartés (ni écartés, ni joints) abu daawuud, ibn khuzayma (1/62/2/64/1) tammaam et haakim qui le déclare sahiih et approuvé par dhahabi "il les placait au niveau de ses épaules bukhari et abu daawuud, bien que de temps en temps il les levait jusqu'a ce qu'elles soient au niveau des lobes de ses oreilles" bukhari et abu daawuud LACTE DE POSER LA MAIN DROITE SUR LA MAIN GAUCHE Il sallallahu alayhi wa salam plaçait sa main droite sur la gauche" muslim et abu daawuud, cité dan irwaa' (352) il passa près d'un homme qui priait et qui avait placé la main gauche sur la droite il les lui sépara et plaça sa droite sur sa gauche" ahmad et abu daawuud avec un isnaad sahiih LACTE DE PLACES LES MAINS SUR LA POITRINE "il plaçait la main droite sur le dos de la main gauche sur le poignet et sur lavant bras abu daawuud, nassaa'i et ibn khuzaymath (1/54/2) avec un isnaad sahiih et ibn hibbaan le déclare sahiih (485) LE REGARD VERS LENDROIT OU ON SE PROSTERNE ET LHUMILITE "Il sallallahu alayhi wa salam inclinait sa tête pendant la prière et fixait du regard la terre" bayhaqi et haakim qui le déclare sahih et c'est comme il a dit. ET le 1er hadith est renforcé par un hadith rapporté par 10 de ses compagnons sahaba transmis par ibn assakir (17/202/2) voir al irwaa' (354) "il interdisait de lever les yeux vers le ciel" bukhari e abu daawuud "aussi quand vous priez ne regardez pas ici et là car Allah a son visage en face du visage de son serviteur dans la prière tant qu'il ne regarde pas dans une autre direction" tirmidhi et haakim qui le déclare sahiih. sahiih at targhiib (n°353) "c'est un moyen de dépossession par lequel sheitan vole une partie de la prière du serviteur" bukhari et abuu daawuud" LES INVOCATIONS DE LOUVERTURE "la prière d'aucun n'est complète jusqu'a ce qu'il récite le takbir, loue Allah le Puissant et Sublime et Le glorifie, et récite du Qu'ran ce qui lui est facile.." bukhari, muslim et ibn abii shaybat (12/110/2) LA RECITATION DU CORAN "aoudou billahi mina sheitan ar rajim min hamzihi wa nafkhihi wa nafthihi" abu daawuud, ibn maajah, daaraqutni et haakim qui est avec ibn hibban et dhahabi le déclarent sahihi. Il est cité avec le suivant dans irwaa' al ghaliil (342) "il récitait bismillah ar rahmen arahiim mais pas à voix haute" bukhari, muslim, abuu 'awaanah, tahaawi et ahmad LA RECITATION DUN VERSET A LA FOIS il récitait sourate al fatiha t divisait sa récitation récitant un verset a la fois jusqu'a a la fin de la sourate. le reste de sa récitation était identique : il s'arrêtait à la fin du verset et ne faisait pas la liaison avec le verset suivant" abu daawuud et sahmi (34/35). Haakim le déclara sahiih et dhahabi aprouva. Il est cité dans al irwaa (343). Abuu 'amr ad daanii l'a transmis dans al Muktafaa (5/2) "n'a pas de prière celui qui n'y a pas récité au moins la sourate al fatiha" bukhari, muslim, abuu 'Awaanah et bayhaqi. Il est cité dans al irwaa (302) LA RECITATION DU AMIIN "ensuite il lorsqu'il sallallahu alayhi wa salam terminait la récitation de la sourate al faatihah il disait amiin en élevant et prolongeant la voix" bukhari dans juz' al qiraa'ah et abu daawuud avec un sanad sahiih LA RECITATION APRES LA SOURATE AL FATIHAH "j'ai commencé la prière avec lintention de la faire longue mais j'ai entendu les pleurs d'en enfant alors j'ai raccourci ma prirère car je savais ce que ressentais sa mère par rapport à ses pleurs" bukhari et muslim "donneze à chaque sourate son équivalent de ruku' et sujuud" ibn abi shaibah (1/100/1), ahmad et abdul ghani la maqdisi dans son sunan (9/2) avec un isnaad sahiih LE RUKU LINCLINAISON après avoir terminé sa récitation il sallallahu alayhi wa salam marquait une pause ensuite il levait ses mains bukhari et muslim, il dit alor le takbir et accomplit le ruku' ibid "il sallallahu alayhi wa salam plaçait ses paumes sur ses genoux bukhari et abu daawuud, leur ordonnait de faire de meme bukhari et muslim "il posait fermement ses mains sur ses genoux comme s'il les aggripait" bukhari et muslim 'il écartait ses doigt" haakim qu'i l'a authentifié sahih et dhahabi l'a confirmé, at tayaalisi. Il se trouve dans sahih abi daawuud (809) "il sétendait et écartait ses coudes sur les cotés" tirmidhi l'a déclaré et ibn khuzaymat l'a authentifié

le diable se cache dans les détails

[sabrina25]

suite:

"quand il s'inclinait, il étendait son dos et le mettait a niveau bayhaqi avec un sanad sahiih et bukhari, de façon telle que si l'on versait de l'eau sur lui elle y resterait tabaarani dans mu'jam al kabir et mu'jam as saghiir, abdullah bin ahmad dans zawaa'id al musnad et ibn maajah

"il ne courbait sa tête ni ne la levait trop abu daawuud et bukhari dans juz al qira'ah avec un sanad sahiih, il était entre les 2 muslim et abu 'awaanah

"il sallallahu alayhi wa saslam faisait en sorte que son ruku', sa position debout après le ruku', son sujud et sa position assise enre les 2 prosternation, soient presque égaux en longueur" bukhari et muslim voir irwaa al ghalil (331)

"ensuite il sallallahu alayhi wa salam relevait son dos du sulbu ruku'a en disant
sami'a llahu liman hamidah" bukhari et muslim

il disait étant debout "rabbana wa laka lhamd" bukhari et ahmad

LE SUJUD LA PROSTERNATION

il sallallahu alayhi wa salam disait le takbir et se baissait pour accomplire la sajdah bukhari et muslim

"il posait ses 2 mains au sol avant ses genoux ibn khuzaymah (1/76/1),daaraqutni, haakim qui l'a authentifié (sahiih) et dahabi l'a confirmé, tou les hadith qui contredisent ceci sont inauthentique c'est lavis de l'imam malik et pareil sur ahmad

"il sallallahu alayhi wa salam se supportait avec les paumes de ses mains et les écartait (abu daawuud,haakim qui l'a authentifié sahiih et dahabi l'a approuvé), joignait ses doigths (ibn khuzaymah, bayhaqi et haakim l'a authentifié sahiih et dhahabi l'a approuvé) et les pointait an direction de la qiblah bayhaqi avec un sanaad sahiih. ibn abi shaibah (1/82/2) et siraaj ont rapporté la direction du pointage des doigths dans une narration différente.

aussi il les plaçait ses paumes au niveau de ses épaules" (abu daawuud et tirmidhi qui l'a autentifié (sahiih) ainsi que ibn al mulaqqin (27/2) il est cité dans al irwaa (309) et parfois au niveau de ses oreilles abu daawuud et nasaa'i avec un sanad sahiih. Il appuyait son nez et son front fermement sur le sol abu daawuud et tirmidhi l'ont authentifié (sahiih) ainsi que ibn al mulaqqin (27/2) il est cité dans al irwaa' (309)

quand tu te prosternet alor sois ferme dans ta prosternation abu daawuud et ahmad avec un sanad sahih

SE LEVER DU SUJUD

il sallallahu alayhi wa salam levait sa tête de la prosternation tout en disant le takbir bukhari et muslim

aprè cela il étendait son pied gauche le long de la terre et se reposait dessus bukhari dans son juz raf' al yadayn abu daawuud avec un sanad sahiih, muslim et abu 'awaanah dans irwaa (316)

"quand tu te prosterne, prosterne toi fermement puis quand tu te relèves, repose toi sur ta cuisse gauche ahmad et abu daawuud avec un bon isnad

"son pied droit se tenait droit al bukhari et al bayhaqi et il dirigeait ses orteils vers la qiblah nassaa'i avec un sanad sahiih

LE 1ER TASHAHUD

"quand tu tasseois au millieu de la prière alors soi détendu écarte ta cuisse gauche et fais le tashahud abu daawuud et bayhaqi avec un bon isnaad

il a interdit a un homme assis dans la prière et s'appuyant sur sa main gauche de se reposer sur sa main gauche et il dit :

"certes ceci est la prière des juifs" bayhaqi et haakim qui l'a authentifié sahiih et dahabi l'a confirmé. ce hadith ainsi que le suivant dans al irwaa (380)

"ne t'asseois pas de la sorte, car en effet c'est la manière de s'asseoir de ceux qui sont châtiés" ahmad et abu daawuud avec un bon isnad

LE MOUVEMENT DU DOIGT DANS LE TASHAHUD

il sallallahu alayhi wa salam posait sa paume gauche sur son genoux gauche serrait tous les doigts de sa main droite pointait vers la qiblah avec le doigth adjacent à son pouce et le fixait du regard c'est a dire le pouce" Muslim, abu 'awaanah et ibn khyzaymah.

par ailleur quand il dirigeait son doigt, il placait son pouce sur son majeur muslim et abu 'awaanah et parfois il faisait un cercle avec ces deux-ci abu daawuud, nassa'i, ibhn al jaarud, ibn khuzaimah et ibn hiiban

POUR INFO IL Y A PLUSIEURS VERSION DE TASHAHUD je vous recommande de vous procurer le livre

[sabrina25]

voila en précisant que je n'ai décrit que l'essentiel car c un livre très complet sur la prière en toute circonstance que ce soit la prière de nuit, les prière obligatoire, la prière de l'aid, de witr, la prière du mort, du vendredi, des 2 fêtes

et bien sur je n'ai pas encore mis tous les hadith

un très bon livre de 300 pages très bien décrit!

[sabrina25]

Envoyé par peaceislam le diable se cache dans les détails

tu n'a aucun argument jattend toujour que tu me ramene les preuve du coran sur commen faire la prière l'ami

[shehzad]

Envoyé par sabrina25 voila en précisant que je n'ai décrit que l'essentiel car c un livre très complet sur la prière en toute circonstance que ce soit la prière de nuit, les prière obligatoire, la prière de l'aid, de witr, la prière du mort, du vendredi, des 2 fêtes et bien sur je n'ai pas encore mis tous les hadith un très bon livre de 300 pages très bien décrit!

eh bien sûr les musulmans ne savaient pas faire la prière entre la période qui a suivi la mort du prophète et celle où sont apparus les premiers recueils de hadiths ... c'est-à-dire environ une centaine d'années...

avant que ne soient recueillis le plus de hadiths possibles sur la prière , les musulmans ne savaient pas la faire ...


évidemment ! suis-je bête !

[Hopes]

Envoyé par sabrina25 voila en précisant que je n'ai décrit que l'essentiel car c un livre très complet sur la prière en toute circonstance que ce soit la prière de nuit, les prière obligatoire, la prière de l'aid, de witr, la prière du mort, du vendredi, des 2 fêtes et bien sur je n'ai pas encore mis tous les hadith un très bon livre de 300 pages très bien décrit!

As-Salam `alaykum Wa rahmatullahi Wa barakatuhu

T'as tout récopié ??? jazak'Allah khairan !!
Comme le post de Soheyla, ne t'attends pas à trop de réponses

Wa assalam

[sabrina25]

Envoyé par shehzad eh bien sûr les musulmans ne savaient pas faire la prière entre la période qui a suivi la mort du prophète et celle où sont apparu les premiers recueils de hadiths ... avant que ne soient recueillis le plus de hadiths possibles sur la prière , les musulmans ne savaient pas la faire ... évidemment ! suis-je bête !

et sur koi se sont ils basé alor?? sur comment priait le prophète nest ce pa??

donc les hadith sont la pour regroupé tout ce qu'il faisait la preuve personne n''est capable de ramener des preuve ici

[sabrina25]

Envoyé par Hopes As-Salam `alaykum Wa rahmatullahi Wa barakatuhu T'as tout récopié ??? jazak'Allah khairan !! Comme le post de Soheyla, ne t'attends pas à trop de réponses Wa assalam

walaikom salam

oui akhi jai le livre ché moi mai jai pri lessentiel

car les coraniste attendent les preuves des hadith hamdolillah avec les hadith on sait comment prier

[shehzad]

Envoyé par sabrina25 et sur koi se sont ils basé alor?? sur comment priait le prophète nest ce pa??

bah j'attends que tu me le dise ... ce n'est que plus tard qu'ont commencé à émerger les recueils de hadiths (environ une centaine d'années après la mort du prophète ...)

comment faisaient les musulmans en attendant , sachant qu'il y avait de plus en plus de fidèles (pas seulement en Arabie mais sur d'autres continents) et sachant aussi qu'à l'époque , internet n'existait pas , il fallait plusieurs années avant d'avoir accès à une information ...

en 100 ans (je ne dirai pas 200 ans comme d'autres l'affirment ...) comment faisaient les musulmans pour prier sans aller jeter un oeil aux hadiths ? (ne parlons pas de Boukhari qui en a recueilli une grosse partie qu'au 9ème siècle)