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#1
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assalaim 3alaykoum j aimerais bien avoir des eclaircissements avec les dalils bien sur sur le fait de devoir se voiler le visage merci d'expliquer simplement salammmmmmm |
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#2
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As-Salam Alaikum Wa Rahmatullah Wa Barakatuh, Il n'y a aucune obligation de se voiler le visage, celà est plutôt une coutume de certains pays, mais aucune obligation pour la musulmane de se voiler le visage. Wa Allahu'Alem
__________________ Qu\'Allah nous accorde Sa Miséricorde. AMIN |
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#3
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Les savant ont divergé sur le fait de cacher ou non le visage, cheikh Al-albany rahimahouAllah dit que ce n'est pas une obligation en apportant des hadith qui prouvent que certaines femme au temps du prophete ne le portaient pas, quand aux autres il n'ont pas de dalil direct prouvant l'obligation mais il l'on obligé disons par déduction. Pour ma part ayant lu les parole de l'Albany je suis plus convaincu par ce qu'il dit lui que part les autres. Wallahou a3lam ps: voir livre Djilbeb al mara el mouslima de cheaikh al-Albany |
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#4
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Les conditions du Jilbab: Couvrir l'ensemble du corps excepté le visage et les mains Ne pas être une parure (zina) en soit Être épais et non transparent Être bien large et pas moulant Ne pas être parfumé Ne pas ressembler aux vêtements des hommes Ne pas ressembler aux vêtements des non musulmanes Ne pas être un vêtement de convenance http://al-bayan.fr/t522-Le-Jilbab-de...-musulmane.htm |
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#5
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slm aleykom ce n'est pas une obligation de voiler le visage c plutot un choix sauf que ton visage peut produire une fitna ou chahawa entre les hommes alors la je croix tu dois couvrir ton visage wallahou a3lam slm aleykom |
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#6
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salam aleikom oukhti voici un bon site très complet qui texplique avec les preuve que la femme doit se voiler le visage http://alminhadj.fr/modules/news/art...hp?storyid=211 a lire jusqu'au bout ! car il y a plusieurs parties et comme l'a dit le frère plus haut il n'y a que le cheikh al albany qui dit que cela n'est pas une obligation |
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#7
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| Citation:
alors des millions de musulmanes ne suivent que ce cheik ??? N'importe quoi !!Le voile n'est pas une obligation, c'est clair, notre prophète (SallAllahu Allahyhi wa Salam) à dit que la femme ne peut laisser paraitre que son visage et ses mains. La majorité des savants (sunnites) ne dit pas qu'il faut voiler le visage, il faut mettre le hijeb tout simplement comme notre prophète l'a dit. Pouquoi voudriez-vous rendre obligatoire ce qui ne l'est pas ?
__________________ Qu\'Allah nous accorde Sa Miséricorde. AMIN |
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#8
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Qu'il couvre l'ensemble du corps excepté le visage et les mains Il y a plusieurs hadiths qui prouvent que la femme peut montrer son visage et ses mains. Jabir bin 'Abdullah (raa) rapporte: «J'ai assisté à la prière de la fête (al 'aïd) avec le Messager d'Allah (saws), il fit la prière avant le prône sans appel à la prière majeur (adhan), ni mineur (iqama). Ensuite, il (saws) se leva, s'appuya sur Bilal, et ordonna aux gens la crainte d'Allah, les exhorta à son obéissance, les sermonna et leur fit le rappel. Ensuite, il se rendit auprès des femmes, les prôna et leur fit le rappel. Il (sas) leur dit: "faîtes l'aumône car la plupart d'entre vous seront en Enfer." Une femme aux joues foncées se leva dans l'assemblée et elle dit: "Pour quelle raison? Ô Messager d'Allah!" Il (saws) dit : "car vous vous plaignez beaucoup et méconnaissez les bienfaits que vous recevez." Il dit: "elles se mirent à faire l'aumône de leurs bijoux et jetèrent leurs anneaux et leurs bagues dans le vêtement de Bilal."» Ce hadith est une preuve claire (que la femme peut montrer son visage et ses mains), et c'est pour cette raison que nous l'avons cité car dans le cas contraire, le narrateur n'aurait pas pu décrire cette femme, en disant qu'elle avait les joues foncées. (Rapporté par Moslim) Ibn 'Abbas (raa) rapporte d'Al Fadl bin 'Abbas: «Une femme de Khath'am questionna le Messager d'Allah (saws) lors du pélerinage d'adieu (le jour du sacrifice), al fadl bin 'Abbas était derrière le Messager d'Allah, al Fadl était un homme radieux...Le Prophète s'arrêta pour répondre aux gens.» Al fadl bin 'Abbas se tourna vers elle, c'était une belle femme. Selon une autre variante: "une femme radieuse." Et selon une autre variante: "Al Fadl se mit à la regarder, elle lui plût [et elle le regardait aussi], le Messager d'Allah (saws) le prit par le menton et tourna son visage de l'autre côté." (Rapporté par Bokhari & Moslim) Et selon une autre variante: "Je la regardais" Le Prophète (saws) m'a vu et a détourné mon visage du sien, ensuite je l'ai regardé (une deuxième fois) et il (saws) détourna mon visage du sien; il (saws) fit cela trois fois et moi je n'ai pas arrêté. (Les narrateurs de ce hadiths sont sur, mais si Al Hakam bin 'Otayba ne l'a pas entendu d'Ibn 'Abbas alors il est discontinue (monqati'). Cette histoire est aussi rapportée par 'Ali bin Abi Talib (raa), qui dit: «Que le Messager d'Allah fut questionné après avoir lapidé les stèles.» Il (raa) ajouta: «Al 'Abbas luidit alors: "Ô Messager d'Allah! Pourquoi as tu tourné la tête du fils de ton oncle?" Il (saws) répondit: "J'ai vu un jeune et une jeune, et j'ai voulu les protéger du diable." (Rapporté par Al Tirmidhi, Ahmad et Al Diha' avec une chaîne de narrateur authentique) Ce hadith, comme celui qui le précède prouve que le visage de la femme n'est pas une nudité ('awra). Ibn Hazm (raa) a dit: «Si le visage était une nudité ('awra), pourquoi n'a t'il pas réagit alors qu'elle avait le visage dévoilé devant les gens et pourquoi ne lui a t'il pas ordonné de le couvrir, car si elle avait le visage couvert, Ibn 'Abbas n'aurait pas su si elle était belle ou non.» Sahl bin Sa'd (raa) rapporte: «Une femme est venue chez le Messager d'Allah (saws) (alors qu'il était à la mosquée), elle dit: "Ô Messager d'Allah! Je suis venu m'offrir à toi!" Le Messager d'Allah (saws) la regarda de haut en bas, puis baissa la tête. Lorsqu'elle vit qu'il ne la désirait pas, elle s'est alors assise.» (Rapporté par Bokhari & Moslim) 'Aïcha (raa) rapporté: «Les femmes croyantes voilées par leurs habits, assistaient à la prière du matin avec le Prophète, puis elles rentraient chez elles sans que personne ne les reconnaissent, tellement qu'il faisait noir.» La preuve dans ce hadith c'est, sa parole: «sans que personne ne les reconnaissent, tellement il faisait noir.» Ce qu'on peut comprendre c'est que s'il ne faisait pas noir on les aurait reconnues et habituellement on reconnaît quelqu'un par son visage.» Ensuite, je suis tombé sur une autre variante qui éclaira (les autres): «sans que personne ne reconnaisse le visage de l'autre.» (Rapporté par Abou Y'ala dans son Mosnad avec une chaîne de narrateur authentique selon 'Aïcha) Fatima bint Qays (raa) rapporte: «Qu'Abou 'Amr bin Hafs (raa) la répudia définitivement.» Et selon une autre variante: «Pour la troisième et dernière fois» Lors de absence... Elle alla chez le Messager d'Allah (saws) et lui expliqua cela... Il (saws) lui ordonna de passer la période (al 'ida) chez Oum Sharik, ensuite il (saws) a dit: "C'est une femme dont mes Compagnons ont peur, va plutôt chez Ibn Oum Maktoum; car c'est un homme aveugle, tu pourras retirer ton voile chez lui.» Et selon une autre variante: «Va chez Oum Sharik! Oum Sharik est une femme Ansar très riche, très généreuse et qui a beaucoup d'invités. Je dis alors: "Je vais le faire!" Il (saws) a dit: "Ne le fais pas, car elle a beaucoup d'invités et j'ai peur que ton voile glisse ou que tes habits découvrent tes jambes et que les gens voient de toi ce que tu n'aimeras pas (qu'ils voient), mais va plutôt chez le fils de ton oncle 'Abdullah bin Oum Maktoum (l'aveugle)...et si tu retires ton voile, il ne te verra pas.Je suis donc allée chez lui, lorsque ma période ('ida) fut terminée. J'ai entendu l'appel à la prière), je suis alors allée à la mosquée et j'ai prié avec le Messager d'Allah. Après avoir terminé la prière, il (saws) s'est assis sur la chaire (minbar). Il (saws) dit alors: "Je ne vous ai pas rassemblé dans le but de vous faire des recommandations ni des avertissements, mais je vous ai rassemblé car Tamim al Dari était un chrétien et il est venu me prêter allégeance et s'est converti à l'Islam. Il m'a raconté une histoire sur l'Antéchrist; qui correspondait à ce que je vous avais dit à son sujet...» (Rapporté par Moslim) |
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#9
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Pfffff Sofia93 ton site fait partie de ceux qui n'autorise pas la femme à conduire une voiture ![]() Trop extrémiste à mon gout !!
__________________ Qu\'Allah nous accorde Sa Miséricorde. AMIN |
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#10
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| Citation:
j ai lu le livre du sheikh sur les conditions du voile et jai lu son expliacations par rapport au voilement du visage je vais aller voir ton site wa 3alaykoum assalaim |
![]() |
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