Port du Voile, d'après Gama


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  #1  
Vieux 29/11/2008, 21h46
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Date d'inscription: juin 2007
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Gamal al-Banna, né en 1920, est le petit frère d’Hassan al-Banna, le fondateur des Frères musulmans et grand oncle de Tariq Ramadan.

Il se démarque par sa vision progressiste de l'Islam. Il a en particulier pris position concernant le port du hidjab (foulard islamique) considérant que l'important pour une femme était la décence et que le foulard ne faisait pas partie des fondements de l'Islam mais de la coutume.

« le Coran ne dit pas que la femme doit porter le voile, seulement qu'elle doit cacher sa poitrine ».

Gamal al-Banna s'oppose au conservatisme des cheikhs contemporains en les accusant de déformer l'esprit de l'Islam et en se référant à tout bout de champ aux hadith (propos attribués au Prophète) plutôt qu'au Coran :

« On ne peut pas se fonder là-dessus pour répondre aux préoccupations d'aujourd'hui : ce ne sont que des paroles rapportées, dont l'authenticité est souvent contestée et dont la signification est indissociable du contexte historique dans lequel elles ont été écrites au fil des siècles. »

Gamal al-Banna préconise au contraire une réinterprétation du Coran à la lumière du monde moderne, une religion qui ne délivre plus des règles de vie et des injonctions sur les moindres détails de la vie quotidienne, mais laisse à l'homme son libre arbitre et son autonomie :

« Le Coran est un guide pour les croyants, pas une science exacte » il reproche aux islamistes et aux institutions religieuses, comme al-Azhar, de vouloir « appliquer à la lettre un islam inventé il y a plus de mille ans » en s'appuyant notamment sur les hadith (paroles et actes du prophète Mahomet, pas toujours authentifiés). « Des milliers de hadith ont été fabriqués au fil des siècles pour servir des intérêts religieux ou politiques. Cela n'a aucun sens de s'y référer pour répondre aux questions d'aujourd'hui ».

Néanmoins, s'il est critique envers l'islam actuel, il n'est pas pour autant complaisant avec l'Occident :

« Depuis le 11 septembre, le terrorisme est devenu un nouveau moyen pour réaliser la justice et obtenir le droit. Tant que les sociétés américaines ou européennes, capitalistes et inhumaines, ne changeront pas, ce moyen sera utilisé. Il trouvera ses adeptes au cœur même des pays occidentaux. Les prochains meneurs seront des citoyens de ces pays, pas des islamo fascistes comme le prétend George Bush. »

Jugé provocateur, ce discours reste confidentiel en Égypte.


Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines ; et qu'elles ne montrent leurs atours qu'à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs soeurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu'elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et qu'elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l'on sache ce qu'elles cachent de leurs parures. Et repentez-vous tous devant Allah, ô croyants, afin que vous récoltiez le succès”

ô Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles : elles en seront plus vite reconnues et éviteront d'être offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.” (les épouses ne sont pas les femmes en général mais les femmes du prophète)
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  #2  
Vieux 29/11/2008, 21h48
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Alala!! les freres musulmans, toujours aussi "cool"......
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  #3  
Vieux 29/11/2008, 21h50
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J'ai fais quelque recherche sur ce sujet car en voyant ça j'ai était étonné : j'étais ignorante a la base entendant et prenant pour vrai tout ce que j'entendais, cet auteur a donc expliqué qu'a la base les femmes ne sont pas obligées de porter le voile par contre lors de l'esclavage dans l'Histoire les femmes portaient le voile pour se distinguer des femmes esclaves et d'autres coutumes dans ce genre qui ont finis par LA quasi pseudo étiquette de l'islam.
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  #4  
Vieux 29/11/2008, 21h57
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Citation:
Envoyé par WRC01 Voir le message
Alala!! les freres musulmans, toujours aussi "cool"......
Je précise que c'était péjoratif pour ceux qui auraient pas compris
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  #5  
Vieux 29/11/2008, 21h59
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Citation:
Envoyé par WRC01 Voir le message
Je précise que c'était péjoratif pour ceux qui auraient pas compris
non j'ai compris l'ironie mais ça se discute ce que cet homme dit, j'ai fais beaucoup de recherche et j'en conclus que : ça se discute !
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  #6  
Vieux 29/11/2008, 22h01
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Moi j'aime beaucoup le schéma traditionnel du voile.

Femme chaste -> Travail -> Mariage -> Enfants -> Hajj/Omra -> Voile (suivi par une vie paisible à pratiquer sa religion et à être bon avec les autres)
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  #7  
Vieux 29/11/2008, 22h03
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Cette homme ( qui a créé une tendance) ne fait qu'apporter des choubouhates, ce n'est pas l'avis des pieux prédécesseurs qui sont le mieux place pour comprendre la religion

En plus "il reproche aux islamistes de vouloir appliquer l'islam a la lettre" , pourquoi ? l'islam est sensé changer avec le temps ?

Wallahou a3lam

Dernière modification par WRC01 ; 29/11/2008 à 22h06.
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  #8  
Vieux 29/11/2008, 22h03
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Citation:
Envoyé par gabanna Voir le message
Gamal al-Banna, né en 1920, est le petit frère d’Hassan al-Banna, le fondateur des Frères musulmans et grand oncle de Tariq Ramadan.

Il se démarque par sa vision progressiste de l'Islam. Il a en particulier pris position concernant le port du hidjab (foulard islamique) considérant que l'important pour une femme était la décence et que le foulard ne faisait pas partie des fondements de l'Islam mais de la coutume.

« le Coran ne dit pas que la femme doit porter le voile, seulement qu'elle doit cacher sa poitrine ».

Gamal al-Banna s'oppose au conservatisme des cheikhs contemporains en les accusant de déformer l'esprit de l'Islam et en se référant à tout bout de champ aux hadith (propos attribués au Prophète) plutôt qu'au Coran :

« On ne peut pas se fonder là-dessus pour répondre aux préoccupations d'aujourd'hui : ce ne sont que des paroles rapportées, dont l'authenticité est souvent contestée et dont la signification est indissociable du contexte historique dans lequel elles ont été écrites au fil des siècles. »

Gamal al-Banna préconise au contraire une réinterprétation du Coran à la lumière du monde moderne, une religion qui ne délivre plus des règles de vie et des injonctions sur les moindres détails de la vie quotidienne, mais laisse à l'homme son libre arbitre et son autonomie :

« Le Coran est un guide pour les croyants, pas une science exacte » il reproche aux islamistes et aux institutions religieuses, comme al-Azhar, de vouloir « appliquer à la lettre un islam inventé il y a plus de mille ans » en s'appuyant notamment sur les hadith (paroles et actes du prophète Mahomet, pas toujours authentifiés). « Des milliers de hadith ont été fabriqués au fil des siècles pour servir des intérêts religieux ou politiques. Cela n'a aucun sens de s'y référer pour répondre aux questions d'aujourd'hui ».

Néanmoins, s'il est critique envers l'islam actuel, il n'est pas pour autant complaisant avec l'Occident :

« Depuis le 11 septembre, le terrorisme est devenu un nouveau moyen pour réaliser la justice et obtenir le droit. Tant que les sociétés américaines ou européennes, capitalistes et inhumaines, ne changeront pas, ce moyen sera utilisé. Il trouvera ses adeptes au cœur même des pays occidentaux. Les prochains meneurs seront des citoyens de ces pays, pas des islamo fascistes comme le prétend George Bush. »

Jugé provocateur, ce discours reste confidentiel en Égypte.


Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines ; et qu'elles ne montrent leurs atours qu'à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs soeurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu'elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et qu'elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l'on sache ce qu'elles cachent de leurs parures. Et repentez-vous tous devant Allah, ô croyants, afin que vous récoltiez le succès”

ô Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles : elles en seront plus vite reconnues et éviteront d'être offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.” (les épouses ne sont pas les femmes en général mais les femmes du prophète)

ok mais la partie "et aux femmes des croyants" ca veut tout dire non ?
moi je comprends les femmes musulmanes en général non ?
c'est juste une question
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  #9  
Vieux 29/11/2008, 22h06
Avatar de LysBlanc
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Citation:
Envoyé par WRC01 Voir le message
Alala!! les freres musulmans, toujours aussi "cool"......
Salâm `alaykûm

Il n'a rien à voir avec les frères musulmans lui... Les frères musulmans suivent les 4 écoles sunnîtes...
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  #10  
Vieux 29/11/2008, 22h06
Avatar de kalima06
 
Date d'inscription: février 2004
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Citation:
Envoyé par MohTaha Voir le message
Moi j'aime beaucoup le schéma traditionnel du voile.

Femme chaste -> Travail -> Mariage -> Enfants -> Hajj/Omra -> Voile (suivi par une vie paisible à pratiquer sa religion et à être bon avec les autres)
le schéma traditoonnel mais biensur!
les femmes voilées le portent en général bien avant d'aller au hijj!

et la chasteté n'a rien à voir avec ton schéma!
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