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#1
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Je n arrive pas à dormir (ça doit etre à cause de nawal et jalal ils m ont traumatisé )Donc voici, un texte bien plus interessant dans le fond, twattoun « les oubliés », l un des mythique groupe rifain present depuis les années 70. Je commence par « re7vusath 3amman »,( les prisons sont pleines), j espère que ce post evoluera avec le temps car au-delà de la chanson, ce groupe a marqué le rif. Interdit sous hassan2, ils symbolisent avec ithran, walid mimoun et thidrin la chanson contesataire rifaine et la voix d un peuple qu on a voulu reduire au silence. Voici un lien ou vous pouvez ecouter leurs chansons, celle-ci est la numero 16 http://www.lagdira.com/twattoun.htm An khwath ra7vusath, adin nnaar yazidhen, On v avider nos prison, pour y metre des poules ad fghane i7udrayen, ad azun may gha 3ichen les jeunes homes vont sortir, et chercher ou vivre Rehvusath 3amman, s thawa imes3ane Les prisons sont pleines de fils de pauvres 8a wen youcane, 8a wen yenghine, Voilà celui qui a vole, voilà celui qui a tué 8a wen yennan r7e9, 8a wen yeghrine Voilà celui qui a dit la verité, voilà celui qui a etudié (tous cote à cote) mich yughin ayouma, mich youghine tnudumed que t arrive t il mon frère,que t arrive t il tu somnole iwden tsen fa9an, chek 3ad te7rumuded les gens se sont endormi et reveiller, toi tu te retourne encore dans ton lit Assigheyd fouss nnec, I fouss inou yissighen, Tend ta main à ma main tendu an azem tiwoura, ad dwan ijdidhane nous allons ouvrir les portes, les oiseaux s envoleront Ad dwan deg ajenna , ad kwthen s ifriwane, Avec des battements d ailes,ils vont s envoler vers le ciel, ad Aassen may ma khsen 9a denya tame9rant ils se poseront ou ils veulent, car la terre est grande |
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#2
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Y a pas à dire, Twattoun reste à mes yeux le top du top de la musique rifaine... rien que le nom de ce groupe est un symbole à une époque où le Rif, complètement oublié, voire délaissé, par un état assassin, connaissait l'une des pages les plus sombres de son histoire ! On dit que les sentiments et les souffrances d'un peuple se résument dans leurs chansons... comme à l'époque où les esclaves noirs chantaient leur malheur pour se donner du courage ! Twattoun était à cette époque le porte-parole de tout un peuple marginalisé, dont les droits les plus élémentaires étaient bafoués... un peuple qui se remettait à peine d'une guerre contre le colonialisme qui a laissé des traces... un peuple qui a subit par la suite le génocide et les répressions que l'on connait ! "Re7busat 3emman" est une ôde contre la dictature makhzenienne qui sévit dans le Rif... mais aussi un message d'espoir pour ceux qui la subissent ! Atqadac a mmis n tmurt ! |
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#3
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nech tkhezzagh g irifien nnegh, woumi ouryegh "izrane" n nawal d jalal, 9a3 idssen wind tanekkayth....woumi n sawer kh min danegh d ich9ane nichene, oura d ijjen ma itekked ssa....ati9a zdaq zdaq wa8a i ssnen ... |
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#4
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| Tugha khsegh at inigh uca sqagh... amen yekhs, neccin aqanegh da... ad ghan cwayt min turid danita uca ad ggin ra3qer kh min yitemsan di tmurt nnegh ! Ameni ggin irrifiyen n europa, i3ejbasen zdaq zdaq... ad ttas ijen rweqt, ad ghasen yuza zdaq zdaq ni, r7edenni i gha d kkarn 3ad zig iddes ! Sbar waha...
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#5
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| Citation:
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Tnayen idwem ghawem re3qer dijen bayenRa nech j'écoute Twattoun même si je suis une fille. D'ailleurs je n'avais jamais fais attention ila Twattoun yekhss adyeni "les oubliés" Une chanson que j'aime beaucoup "Aysind Imyran" |
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#6
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| Citation:
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minttaqam a irifien, mara tsawarem khafe nech wakha orikh cha macha ghrikh...ma thazzoum antaré s oughir ma...kour ijen adyig minyikhss, qa kiniw kidi wah ma, otheqnidhem cha a irifien |
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#7
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, oudji nighecoum ikhssa ataryem s vessif, macha nech thewdhed ghari ijn tevrat, wa sinegh wi tyourine, nnanayi krouna ichetta7 kh nawal d jalal, i9say r7er minzi nech snekhchek ira zeg imeghnassen n arrif.nnanayi 3awed, krouna ichetta7 am tamghath, ma sennit ma? mdrrrrrrr
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#8
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| Citation:
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#9
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| Akssind imegrane (ils ont pris les faucilles) Khwari, khwari kssin imegrane Khwari khwari, ont pris les faucille (khwari dans le sens respect pas oncle maternelle )Sghirey ra7en ad mjane J ai cru k ils allait fausciller Awmi oufigh twassan timgharint kh isegmane Lorsque j ai vu qui l donnait des instructions aux femmes à propos des nourissons Snagh illa d rwekht n d8ar ubarran J ai su qu etait venu le moment de dhar ubarran Se9ssath imezgoura at ssnem min na3na Demandez aux anciens, pour savoir qui on est Wakha d taarikh, y youri damzewwa Meme l histoire a été alterer Nechine ira ira97ane, am nwa kh idura C est nous qui poussions commes les fleurs sur les collines Ira te9sagh tfouyth, itakhsanegh ounza On avait chaud, on avait besoin de pluie Nedwer s ou9er3ich gui tmoura netmanda Nous sommes par amat eparpillé sur les terres Thziya khanegh rwekht d arenegh d adfa C est l époque qui nous l a fait, elle nous a transformé en pigeon(voyageur) Re8rec nnegh d ijn, wa dess noufi dwa Notre maladie est la meme, nous lui avons pas trouvé de remède Ivdhad ag isegman, igwad iqdha kh dcha Celà a commence par les nourisson, et se propage dans le hameau Thaddath a9at ghanegh wa gharess thaze99a Nous avons une maison, mais elle n a pas de toit Kessi fouss iyazman , min dagess ad youdha Si tu ouvre ta main, tout ce qui l y a dedans va tomber Dernière modification par avar3ouj ; 13/12/2008 à 22h39. |
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#10
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ayuz avar3ouj merci pour ces cadeau a uma ino ![]() ps: je dois encore prendre le temps afin d'apprendre c'est merveilluse chanson ayuz ucha ayuz a avar3ouj nagh ps: a3azri = ok Dernière modification par farcry ; 13/12/2008 à 22h15. |
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