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#1
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j ai besoin de conseil,comment le divorce d une femme peut etre accepté en islam surtout quand elle a des enfants;merci
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#2
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salem il y a quelqun ici
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#3
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Salam alaykum "La femme a le droit de demander le divorce quand elle est confrontée à un mauvais traitement qu’elle juge insupportable, et quand elle ne perçoit pas la dépense obligatoire, et quand le mari adopte un comportement licencieux, si elle estime qu’il est dans son intérêt de se séparer de lui pour mieux préserver sa foi et sa chasteté" Cette réponse avait été donnée par un cheikh (Cheikh Walid al-Farayyan) a une question un peu similaire. Mais il faut pas oublier ma sœur que le divorce entraine aussi des conséquences. Il faut y penser. Et oublions pas que la pire des choses que Allah nous permet est le divorce. Et en général ca dépend toujours de ton cas, la cause de la demande de divorce. Et cela, un imam ou un cheikh peut mieux t'éclairer. Allahu almusta3ane |
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#4
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| Citation:
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#5
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Conformément au hadith rapporté par Al-Bukhârî et autres compilateurs, lorsqu’une femme vint trouver le Prophète — paix et bénédiction de Dieu sur lui — en lui disant qu’elle n’avait rien à reprocher à son époux mais qu’elle ne voulait pas rester mariée avec lui, le Prophète — paix et bénédiction de Dieu sur lui — ne lui demanda ni les raisons de ses sentiments à l’égard de son mari, ni les raisons de son malaise. Sa seule réponse fut de parler au mari de cette femme, tout en enjoignant à cette dernière d’accepter de lui rendre sa dot, à savoir un verger. Le hadith est suffisamment explicite pour nous faire parvenir à la conclusion à laquelle aboutit Ibn Rushd (Averroès) dans son livre Bidâyat Al-Mujtahid, volume 2 : « Le talâq [2] est garanti à l’homme toutes les fois qu’il souhaite quitter sa femme. Et de la même manière, le khul` [1] est garanti à la femme toutes les fois qu’elle souhaite quitter son mari. » Si votre époux n’est pas prêt à accepter votre demande de khul` [1], vous devez en référer à une autorité compétente ou à toute autre personne habilitée à agir en lieu et place du juge afin d’en arriver à une solution. L’imam de n’importe quel centre islamique pourrait avoir cette autorité et représenter le juge pour toute action autre qu’une action en justice. En effet le juge a un pouvoir d’exécution tandis que l’imam ne dispose pas d’un tel pouvoir. Toutefois vous-même pouvez prendre à votre compte la décision prise par l’imam et faire valoir vos droits en justice. [1] Le khul` est le divorce demandé par la femme. [2] Le talâq est le divorce prononcé par l’homme |
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#6
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| Citation:
Inna abghada alhalali 3inda Allahi attala9. إنِّ ابغض الحلال عند الله الطلاق Donc le mot البُغْضْ a pour sens, haine. Donc abghada, ce qu'on hait le plus. Donc le sens de la phrase en gros est: Ce que Allah hais le plus dans ce qu'il vous a permit est le tala9 Dernière modification par yosse ; 06/01/2009 à 17h34. |
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#7
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salem roya ,depuis un moment ca n allais pas avec ma femme etait distante avec moi ce laissai allé allez et puis ca a pété pendans le ramadan alors que je lui demandai de la communication et puis elle la demandé le divorce ce que j ai refusé mais que j ai fini par accepté car me rendais la vie impossible et tout c est deroulé tres vite avocat juge etc;nous avons 1 enfant tout les 2,
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