[ismaelnow]

que disent les rabbins:
La Bible a donné un avertissement d'un prophète dangereux, faux qui surviendrait pour tester
notre foi en G-d. Dans le Deutéronome 13, G-d décrit ce prophète faux comme un membre du peuple juif (v. 2, 7) qui dirait de vraies prédictions et aurait le pouvoir de miracles. G-d Lui-même donnerait à ce prophète faux le pouvoir d'exécuter les miracles et révéler la prédiction, mais le prophète faux essaierait de séduire les gens loin de la Loi de G-d et vers Dieux étranges inconnus au Judaïsme. Le but serait tester
si nous nous consacrons vraiment à la vie conformément à la Loi, ou si nous serons aveuglés et serons tombés pour la tentation pour joindre un faux chemin
au salut (v. 3-6, 7-8, 11). Dans ce passage Biblique, G-d commande plusieurs fois aux Juifs pour tuer ce faux prophète , de peur que le mal soit étendu et ne détruise beaucoup d'âmes.
Pour être accepté par les gens, Le faux prophète prétendrait quelquefois être un Juif vertueux qui accomplit la Loi , mais aux moments clé il se retournerait contre de certains détails de la Loi pour faire l'infraction (v. 6, 7). C'est la raison que le verset 1 nous ordonne pour ne pas ajouter ou soustraire n'importe quels détails de la Loi et le verset 5 nous prévient pour rester ferme avec toutes les traditions de la Loi.
Dans le Deutéronome 17, ce faux prophète est aussi décrit comme quelqu'un qui qui se rebellerait contre l'autorité des juges du peuple juif et qui devrait être mis à mort pour son insoumission (v. 8-13, particulièrement v. 12). Qui sont les juges ? La plus haute cour de justice en Israël était le Sanhedrin, qui a été établi par Moses (l'Exode 18:13-26; les Nombres 11:16-29) et qui a duré plus de 15 siècles. Les membres du Sanhedrin étaient les rabbins connus comme "les Pharisiens" (Pirushim, "ceux avec l'explication"). G-d a donné l'autorité permanente à ces juges pour interpréter la Loi et le Mot de G-d et c'est un commandement pour suivre leurs décisions sans tourner même légèrement vers la droite ou le gauche (Deut. 17:11). Mais le faux prophète défierait l'autorité du Sanhedrin, en se révélant ainsi d'être un méchant homme.
Dans le livre du prophète Daniel, ce faux prophète est décrit comme un roi (l'onzième corne sur une bête terrible) qui mènerait la guerre contre les Juifs (les "saints"; voir Deut. 14:2 sur ce terme) et changerait la y compris le calendrier et les fêtes (Daniel 7:8, 20-25). Ailleurs, ce faux prophète est décrit comme un roi qui ignorerait le G-d de ses pères, en s'exaltant comme Dieu et en donnant l'honneur à cette nouvelle divinité (Daniel 11:36-39).
L'homme connu aujourd'hui comme "Jésus" a réalisé toutes ces prédictions. Il est devenu "un roi" (sur l'église chrétienne) qui a changé la Loi originale, en abolissant le calendrier hébreu et les fêtes Bibliques (Rosh Hashanah, Yom Kippur, Sukkos le Festival de Tabernacles, Pâque, etc.). Il a ignoré celui, G-d infini de la Bible hébraïque en faveur d'une nouvelle "trinité" qui s'est incluse. Et il a violé à maintes reprises la Loi en commettant des péchés terribles, en défiant ouvertement l'autorité G-D-Donné des rabbins du Sanhedrin.
Naturellement, Jésus faisait vraiment quelquefois semblant de respecter la Loi, mais chaque fois qu'il a cru qu'il pourrait y échapper, il a tourné à droite autour d'et a violé cette même Loi. Dans Matth 5:17-19, il a déclaré qu'il est venu pour accomplir la Loi et dans Matth 23:1-3 il a défendu l'autorité des rabbins. Mais le reste du temps, il s'est révolté contre la Loi ainsi en montrant que ses mots occasionnels de piété ont été destinés seulement de cacher son méchant ordre du jour. Les péchés suivants de Jésus sont enregistrés dans le "Nouveau Testament" :
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1-Jésus a renié les lois d'aliments kaschers (Marc 7:18-19[Comparez ceci au prophète l'adhésion stricte de Daniel à kashrus, dans Daniel chapitre 1.]
2-Il a renié les lois d'honorer ses parents et a demandé à ses disciples de détester leurs parents; il a aussi déshonoré sa propre mère (Matth 10:34-36; Matth 12:46-50; Luc 14:26).
3-Il a violé le Sabbat en arrachant le grain et a incité à ses disciples à faire le même (Matth 12:1-8; Marc 2:23-26).
4-Il a de nouveau violé le Sabbat en guérissant le bras d'un homme, qui n'était pas une question de sauver une vie et il a ouvertement défié les rabbins dans son rejet totale du Sabbat (Matth 12:9-13; Marc 3:1-5). [Comparez-le à la vue de G-d de violer le Sabbat, dans Nombres 15:32-36, Néhémie 10:30-32 et douzaines d'autres places partout dans la Bible.]
5-Jésus a de façon éhontée défié et a désobéi aux rabbins du Sanhedrin, en répudiant leur autorité (c'est enregistré dans beaucoup d'endroits partout dans le Nouveau Testament, surtout Matth 23:13-39 et Jean 8:44-45).

[sas26]

Intéressant article, vous trouverez aussi intéressant celui-ci:

POURQUOI LES JUIFS NE CROIENT PAS EN JESUS (Source: http://beth-yeshouroun.mywebcommunit...s_en_jesus.php )

Lorsqu'on cherche à comprendre pourquoi les Juifs ne croient pas en Jésus, on retrouve des raisons nombreuses et absolument sérieuses.

D'abord, le messie annoncé par les prophéties doit descendre de David or, de l'aveu même du "Nouveau Testament", Jésus n'est pas descendant de David, puisqu'il n'a pas de père humain et qu'il est né, nous dit-on, par la puissance du Saint-Esprit, ce qui est quelque chose de vraiment remarquable, mais qui n'accomplit pas les prophéties. De plus,
Le messie doit reconstruire le temple, or Jésus est né à une époque où il y avait un temple, et il en a plutôt prédit la destruction.
Il doit apporter la délivrance à Israël, ce qui n'a pas été le cas, puisqu'après Jésus, les Juifs ont été exilés et qu'ensuite, ses propres disciples ou, du moins, ceux qui se réclamaient comme tels se sont efforcé par la suite d'occasionner des ennuis et de grands malheurs au peuple Juif, qui a souffert de leur part les croisées, l'inquisition, la Shoah et de nombreuses autres humiliations et actes antisémites, occasionnés par des chrétiens, qui ont toujours tenté de convertir les Juifs à Jésus par un prosélytisme tantôt guerrier et meurtrier, et tantôt pacifique. Mais, sauve t-on l'âme de quelqu'un en l'assassinant, comme l'ont fait les Chrétiens pendant les inquisitions? .
Il doit apporter un règne de paix, or, Jésus déclare positivement : "Je suis venu jeter un feu sur la terre, et qu'ai-je à désirer s'il est déjà allumé?" (Lc.12, 49) Il dit ensuite qu'il n'est pas venu apporter la paix, mais l'épée (Lc. 12, 51), qu'il y aura désormais guerre entre le père et son fils, la mère et sa fille, etc. Et, il va prédire une ère de grands troubles et de grands malheurs ;
Finalement, le messie n'a pas vocation d'être adoré comme D., et le mot même messie, qui se dit Machiah en Hébreux, signifie tout simplement " oint ". Et des païens même ont déjà reçu ce titre de messie. On peut lire en Es.45, 1 : " Ainsi parle l'Eternel, à son messie, à Cyrus ". D. appelle Cyrus Son messie, c'est-à-dire, Son oint. Il y a donc divers messies, plusieurs oints. David même est appelé Messie et David appelle Saül le messie, lorsqu'il dit loin de lui la pensée de mettre la main sur "l'oint de l'Eternel ", en d'autres termes, le messie de l'Eternel.

Et si c'est D. lui-même qui a quitté son trône céleste, pour devenir Jésus sur terre, comment doit-on alors l'appeler Oint, ou messie ? De qui est-il oint, dans ce cas ? Cela paraît donc un blasphème de dire que c'est D. lui-même qui est descendu sur terre en tant que Messie, c'est-à-dire " oint ". Mais alors, Oint de qui ?
Le messie ne peut être qu'un homme investi d'une mission, oint par D. pour accomplir cette mission. Le messie n'est pas D. lui-même.
Quoiqu'il en soit, on voit que Jésus n'a même pas rempli les critères de base pour que les Juifs soupçonnent en lui le messie annoncé par les prophètes. On n'est pas messie parce qu'on fait des miracles. Même les magiciens et les faux prophètes font des miracles. Donc, les miracles ne suffisent pas à prouver qu'on est le messie attendu. Et on peut très bien être messie sans faire des miracles, puisqu'il ne nous est pas rapporté que David faisait des miracles... (l'article ne peut se terminer car, nombre de caractères autorisés atteint)

[rubensfr]

Comment le messie pouvait'il venir de David si David lui meme a dit : le messi le Seigneur arrive

[Moravec]

Les juifs ne croient pas en Jésus parce qu'ils sont juifs... sinon ils seraient chrétiens !
D'ailleurs, les premiers chrétiens sont ... juifs...
Le Coran reprend la figure de Jésus qui n'a rien à voir avec le Jésus des Evangiles ; dans le Coran, Jésus est musulman ; tout le contraire du Jéus des Evangiles...
Le mot "Messie" : hébreu massiah, arabe Masih.
Le mot arabe vient évidemment de l'hébreu (même langue sémitique) mais en arabe le mot a perdu son sens hébreu de "Oint" ( forcément puisque massiah est un titre royal ) les commentateurs ( Tabari, ibn kathir, etc) donnent une dizaine d'interprétation pour le mot "masih : logique ils ne comprenennt pas le Coran...
Quand on donne 10 interprétation pour un mot, c'est qu'on ne connaît pas la langue qu'on lit...