économie politique et paradis

[birdman]

Dans la discipline de l'économie politique, il y a le concept d'utilité marginale. Ce concept signifie: le degré de satisfaction apporté par une unité supplémentaire d'un bien.

Or, force est de constater que l'utilité marginale est décroissante. En clair: la deuxième bouchée d'un gâteau fait moins plaisir que la première, et la troisième moins que la deuxième.

Mais si le paradis est constitué essentiellement de plaisirs, et que ceux-ci sont conçus pour durer éternellement, d'après ce qu'on vient de dire on peut déduire que les plaisirs deviendront de moins en moins plaisants, jusqu'au point où on n'en retirera rien ou presque. Autrement dit, au début on va prendre son pied, mais le paradis deviendra de moins en moins agréable, jusqu'au point où on va ressentir un ennui profond.

Il existe un espoir cependant: c'est que la qualité des plaisirs aille sans cesse en augmentant, pour compenser la décroissance de l'utilité marginale...

Cela suppose un nombre infini de plaisirs différents, puisque tout nombre fini viendra à être dépassé.

Or, je ne crois pas vraiment en un dieu infini. Je trouve le concept incohérent.

On peut cependant concevoir qu'au paradis, le temps subjectif ralentisse indéfiniment, et tende vers une asymptote sans l'atteindre. Dans ces conditions, on n'aurait pas besoin d'un dieu infini.

Autre solution: celle de Bouddha et du nirvana, sorte d'état de paix ineffable où tous les désirs sont éteints.

[butterflight]

l'economie est une pensé humaine libre pour le bien de la societé!
la religion n'a rien avoire ladedans ni le christianisme ni l'islam!
ce qu'il peut etre, c'est ajouté un peu d'etique et de moralité selon la religion qu'on a!

il ne faut pas faire d'amalgames!

[Futurpapa]

Envoyé par birdman Dans la discipline de l'économie politique, il y a le concept d'utilité marginale. Ce concept signifie: le degré de satisfaction apporté par une unité supplémentaire d'un bien. Or, force est de constater que l'utilité marginale est décroissante. En clair: la deuxième bouchée d'un gâteau fait moins plaisir que la première, et la troisième moins que la deuxième. Mais si le paradis est constitué essentiellement de plaisirs, et que ceux-ci sont conçus pour durer éternellement, d'après ce qu'on vient de dire on peut déduire que les plaisirs deviendront de moins en moins plaisants, jusqu'au point où on n'en retirera rien ou presque. Autrement dit, au début on va prendre son pied, mais le paradis deviendra de moins en moins agréable, jusqu'au point où on va ressentir un ennui profond. Il existe un espoir cependant: c'est que la qualité des plaisirs aille sans cesse en augmentant, pour compenser la décroissance de l'utilité marginale... Cela suppose un nombre infini de plaisirs différents, puisque tout nombre fini viendra à être dépassé. Or, je ne crois pas vraiment en un dieu infini. Je trouve le concept incohérent. On peut cependant concevoir qu'au paradis, le temps subjectif ralentisse indéfiniment, et tende vers une asymptote sans l'atteindre. Dans ces conditions, on n'aurait pas besoin d'un dieu infini. Autre solution: celle de Bouddha et du nirvana, sorte d'état de paix ineffable où tous les désirs sont éteints.

Analyse rationnelle intéressante, mais quand on est croyant, on n'est pas très rationnel !

[aldajjal]

Envoyé par birdman Dans la discipline de l'économie politique, il y a le concept d'utilité marginale. Ce concept signifie: le degré de satisfaction apporté par une unité supplémentaire d'un bien. Or, force est de constater que l'utilité marginale est décroissante. En clair: la deuxième bouchée d'un gâteau fait moins plaisir que la première, et la troisième moins que la deuxième. Mais si le paradis est constitué essentiellement de plaisirs, et que ceux-ci sont conçus pour durer éternellement, d'après ce qu'on vient de dire on peut déduire que les plaisirs deviendront de moins en moins plaisants, jusqu'au point où on n'en retirera rien ou presque. Autrement dit, au début on va prendre son pied, mais le paradis deviendra de moins en moins agréable, jusqu'au point où on va ressentir un ennui profond. Il existe un espoir cependant: c'est que la qualité des plaisirs aille sans cesse en augmentant, pour compenser la décroissance de l'utilité marginale... Cela suppose un nombre infini de plaisirs différents, puisque tout nombre fini viendra à être dépassé. Or, je ne crois pas vraiment en un dieu infini. Je trouve le concept incohérent. On peut cependant concevoir qu'au paradis, le temps subjectif ralentisse indéfiniment, et tende vers une asymptote sans l'atteindre. Dans ces conditions, on n'aurait pas besoin d'un dieu infini. Autre solution: celle de Bouddha et du nirvana, sorte d'état de paix ineffable où tous les désirs sont éteints.

Une fois que l'utilité marginale est égale à 0, on attend un peu et puis, l'envie revient.

[yas0in0slm]

Envoyé par birdman Dans la discipline de l'économie politique, il y a le concept d'utilité marginale. Ce concept signifie: le degré de satisfaction apporté par une unité supplémentaire d'un bien. Or, force est de constater que l'utilité marginale est décroissante. En clair: la deuxième bouchée d'un gâteau fait moins plaisir que la première, et la troisième moins que la deuxième. Mais si le paradis est constitué essentiellement de plaisirs, et que ceux-ci sont conçus pour durer éternellement, d'après ce qu'on vient de dire on peut déduire que les plaisirs deviendront de moins en moins plaisants, jusqu'au point où on n'en retirera rien ou presque. Autrement dit, au début on va prendre son pied, mais le paradis deviendra de moins en moins agréable, jusqu'au point où on va ressentir un ennui profond. Il existe un espoir cependant: c'est que la qualité des plaisirs aille sans cesse en augmentant, pour compenser la décroissance de l'utilité marginale... Cela suppose un nombre infini de plaisirs différents, puisque tout nombre fini viendra à être dépassé. Or, je ne crois pas vraiment en un dieu infini. Je trouve le concept incohérent. On peut cependant concevoir qu'au paradis, le temps subjectif ralentisse indéfiniment, et tende vers une asymptote sans l'atteindre. Dans ces conditions, on n'aurait pas besoin d'un dieu infini. Autre solution: celle de Bouddha et du nirvana, sorte d'état de paix ineffable où tous les désirs sont éteints.

Quand bien même l'utilité marginale serait décroissante, elle ne serait pas nulle si ta satiété est infinie.

Donc l'utilité marginale d'une unité additionnelle, bien qu'inférieure à la précédente, augmentera toujours ton utilité.

En gros on en veut toujours plus, même si on en est moins intéressé.

[ghostgirl]

Envoyé par birdman Dans la discipline de l'économie politique, il y a le concept d'utilité marginale. Ce concept signifie: le degré de satisfaction apporté par une unité supplémentaire d'un bien. Or, force est de constater que l'utilité marginale est décroissante. En clair: la deuxième bouchée d'un gâteau fait moins plaisir que la première, et la troisième moins que la deuxième. Mais si le paradis est constitué essentiellement de plaisirs, et que ceux-ci sont conçus pour durer éternellement, d'après ce qu'on vient de dire on peut déduire que les plaisirs deviendront de moins en moins plaisants, jusqu'au point où on n'en retirera rien ou presque. Autrement dit, au début on va prendre son pied, mais le paradis deviendra de moins en moins agréable, jusqu'au point où on va ressentir un ennui profond. Il existe un espoir cependant: c'est que la qualité des plaisirs aille sans cesse en augmentant, pour compenser la décroissance de l'utilité marginale... Cela suppose un nombre infini de plaisirs différents, puisque tout nombre fini viendra à être dépassé. Or, je ne crois pas vraiment en un dieu infini. Je trouve le concept incohérent. On peut cependant concevoir qu'au paradis, le temps subjectif ralentisse indéfiniment, et tende vers une asymptote sans l'atteindre. Dans ces conditions, on n'aurait pas besoin d'un dieu infini. Autre solution: celle de Bouddha et du nirvana, sorte d'état de paix ineffable où tous les désirs sont éteints.

économiquement parlant l'utilité marginale pourrait retomber a 0 comme l'indiquait "aldajjal" ds ce cas la ya l'envie de se satisfaire resurgis!donc ca revient au méme ..et puis tant qu'on est humain doté d'un cerveau crée par DIEU cad qu'on serait tt petit devant le savoir de notre concepteur!! donc il ns appartient point de se mesurer a dieu ou encore a le défier!! "Au Paradis, il y a des choses qu'aucun oeil n'a jamais vues, qu'aucune oreille n'a jamais entendues, et qu'aucun esprit humain n'a jamais imaginées."

[ghostgirl]

Envoyé par yas0in0slm Quand bien même l'utilité marginale serait décroissante, elle ne serait pas nulle si ta satiété est infinie. Donc l'utilité marginale d'une unité additionnelle, bien qu'inférieure à la précédente, augmentera toujours ton utilité. En gros on en veut toujours plus, même si on en est moins intéressé.

tu l'a dis bouffi!cad qu'on arriverra jms a se rassasierr!! dire que les plasirs du paradis deviendront de moins en moins plaisants c coméme illogique nn?!

[butterflight]

l'economie est un concepte tres necessaire et une idée libre tres respecté!
l'argent n'est qu'un bout de papier, c'est l'homme qui lui a donner de la valeur.
c'est avant tout un etape tres importante dans la vie societaires!
la religion ne dois pas etre toujours melé aux autres ideologie, si cela n'agresse pas son authencité et sa valeur de la foi!
ce qu'on peux donner aux pensée ou a la creativité c une touche de moralité de notre doctrine...

[ghostgirl]

"Quoi que tu imagines dans ton esprit,
Dieu est différent de cela"

[birdman]

Envoyé par aldajjal Une fois que l'utilité marginale est égale à 0, on attend un peu et puis, l'envie revient.

Très juste: on peut concevoir le paradis comme un cycle sans fin de consommation et de repos...