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Le Coran Le Coran, que les musulmans considèrent être la parole de Dieu révélée au Prophète Mohammad (que la paix soit sur lui), a été écrit et mémorisé du début jusqu'à la fin, pendant la vie du prophète lui-même. Pendant l'année qui suivit Sa mort, le premier texte standard écrit a été produit. Dans les 14 années après sa mort, des copies autorisées (la recension uthmanique) faites d'après le codex standard (livre écrit à la main) ont été envoyées dans toutes les capitales des pays musulmans et toutes les autres copies non autorisées ont été détruites. Depuis la mort du prophète en 632 après Jésus-Christ, un nombre croissant de personnes de chaque génération a mémorisé le texte complet du Coran du commencement à la fin. De nos jours, il existe des dizaines de milliers de personnes à travers le monde qui récitent le texte complet du Coran par cœur, chaque année durant le mois du Ramadan aussi bien qu'à d'autres occasions. Un des meilleurs orientalistes, Kenneth Cragg, a dit ceci à propos de la mémorisation et de la préservation du texte coranique: « Ce phénomène de la récitation du Coran signifie que le texte a traversé des siècles en une séquence vivante et sans rupture de dévotion. Il ne peut conséquemment pas être considéré comme un objet antique ni un document historique issu d'un passé lointain. » Un autre orientaliste, William Graham, écrit: « Pour des millions de musulmans depuis plus de quatorze siècles d'histoire islamique, le Coran a été un livre appris, lu et transmis par répétition vocale et mémorisation. Le Coran écrit peut visiblement établir l'autorité de la parole divine d'une manière jamais vue dans l'histoire, mais l'autorité du Livre coranique n'est seulement réalisée dans sa plénitude et sa perfection que lorsqu'il est bien récité.» Un autre encore, John Burton, déclare: « La façon de transmettre le Coran de génération en génération, en apprenant aux jeunes enfants à mémoriser la tradition orale de leurs aînés, a atténué dès le début, en quelque sorte, les pires périls, ceux de se baser uniquement sur les copies des scribes. » À la fin d'un ouvrage volumineux sur le Coran, Burton déclare que le texte coranique disponible aujourd'hui est bien «le texte qui a été transmis, sous la forme dans laquelle il a été organisé et approuvé par le prophète... Ce que nous tenons dans nos mains aujourd'hui est le moshaf (texte du Coran) de Mohammed. » Critique scripturale Les principes d'analyse qui ont été appliqués aux manuscrits de la Bible par des experts bibliques et qui en exposaient les défauts et les changements l'ont également été aux manuscrits du Coran provenant de partout autour du monde. D'anciens manuscrits trouvés à la Bibliothèque du Congrès de Washington, au musée de Chester Beaty, à Dublin en Irlande, aussi bien que dans les musées de Tachkent, de Turquie et d'Égypte, de toutes les périodes islamiques, ont été comparés. Le résultat de toutes ces études confirme qu'il n'y a eu aucun changement dans le texte depuis sa rédaction originale. Ainsi l'Institute für Koran forschung de l'université de Munich, en Allemagne, rassembla et compara plus de 42 000 copies complètes ou incomplètes du Coran. Après 50 années d'études, ils déclarèrent qu'en termes de différences entre les diverses copies, il n'y a pas de variantes, à l'exception occasionnelle d'erreurs des copistes qui pouvaient facilement être vérifiées. L'Institut a été détruit durant la Seconde Guerre par les bombardements américains. Contradictions dans le Coran ? Le Coran est demeuré dans sa langue originale, l'arabe, et il met au défi ceux qui le lisent (chapitre An-Nisaa, 4 : 82) d'y trouver des erreurs s'ils ne croient pas qu'il est vraiment de Dieu : «Ne méditent-ils donc pas sur le Coran? S'il provenait d'un autre que Dieu, ils y trouveraient certes maintes contradictions! » Ceux qui essaient de rabaisser le Coran au même niveau que la Bible mentionnent habituellement certaines «contradictions » qui peuvent être facilement expliquées. Par exemple, le « premier croyant» dans les prochains versets: Chapitre AI-An'aam 6: 14 Chapitre AI-A 'raaf 7 : 143 Dis: « Devrais-je prendre pour allié autre que Dieu, Le Créateur des cieux et de la Terre ? C'est Lui qui nourrit et personne ne Le nourrit. Dis: « On m'a commandé d'être le premier à me soumettre. Et ne sois jamais du nombre des associateurs. Mais lorsque son Seigneur Se manifesta au Mont, Il le pulvérisa, et Moïse s'effondra foudroyé. Lorsqu'il se fut remis, il dit: « Gloire à Toi! À Toi je me repens; et je suis le premier des croyants ». Le premier verset fait référence au prophète Mohammed (que la paix soit sur lui), à qui Dieu a ordonné d'informer les païens de son temps qu'il n'accepterait jamais leur idolâtrie et qu'il serait le premier de son temps à se soumettre à Dieu. Dans le second verset, le prophète Moïse (que la paix soit sur lui) se déclare le premier de son temps à se soumettre à Allah, après avoir réalisé qu'il est impossible de voir Dieu dans ce monde. Chaque prophète a été le premier de son époque à se soumettre à Dieu. De même, un « jour pour Dieu» mentionné dans les versets suivants: Chapitre As-Sajda 32 : 5 Chapitre EI-Miaaraj 70 : 4 Du ciel à la terre, Il administre l'affaire, laquelle ensuite monte vers Lui en un jour équivalent à mille ans de votre calcul. Les Anges ainsi que l'Esprit montent vers Lui en un jour dont la durée est de cinquante mille ans. Les deux versets se réfèrent à deux événements complètement différents. Le premier porte sur le destin qui est envoyé dans notre monde et retourné dans un jour régi en mille années selon l'être humain. Le second fait référence à l'ascension des Anges de ce monde-ci jusqu'au plus haut niveau du paradis. Pour eux, une journée est l'équivalent de 50 000 ans pour l'être humain. Dieu n'est pas régi par le temps. Il a créé le temps, et l'a fait relatif selon les créatures qu'Il régit. Par conséquent, selon les calculs des scientifiques modernes, un an sur Mars est équivalent à 687 jours sur Terre, tandis qu'une année sur Uranus est égale à 84 années terrestres. Le texte coranique est remarquablement consistant dans sa pensée et sa présentation. Dans sa préface d'une des meilleures traductions orientalistes du Coran, Arthur John Arberry écrit: « Il y a un répertoire de thèmes familiers qui traversent tout le Coran; chaque chapitre élabore ou énonce finement un ou plusieurs de ces thèmes. Utilisant le langage de la musique, chaque chapitre est une rhapsodie composée de leitmotivs complets ou fragmentés. L'analogie est renforcée par le flot rythmique subtilement diversifié des discours. » Les références scientifiques dans le texte coranique se sont avéré être régulièrement et inexplicablement exactes. En 1976, dans une conférence donnée à l'Académie française de médecine, sous le titre Données physiologiques et embryologiques dans le Coran, Maurice Bucaille dit: « Il n'existe pas d'œuvre humaine qui contienne des affirmations dépassant les connaissances scientifiques de son époque comme le Coran. Des opinions scientifiques comparables à celles du Coran sont les résultats de la science moderne. » Parlant de l'authenticité du Coran, le professeur Reynold A. Nicholson dit: « Nous avons des sources d'une authenticité unique et incontestable pour retracer l'origine et les premiers développements de l'Islam. De telles sources n'existent pas dans le cas du Bouddhisme ou du Christianisme ou de n'importe quelle autre ancienne religion ». Par conséquent, seul le Coran représente un moyen précis de déterminer qui était Jésus et quel était son message. Plus encore, le Coran peut être utilisé pour déterminer à quel degré la parole révélée de Dieu existe dans la Bible. Dans le Coran, Dieu ordonne aux croyants d'accepter, comme une partie de leur foi, la parole divine révélée au prophète Moïse, connue sous le nom de Thora, au prophète David dans les Psaumes originels, et à Jésus dans les Évangiles originels. Tous les musulmans sont obligés de croire à tous les livres révélés. Cependant, comme cela a été mentionné dans le Coran, tous les livres révélés avant ce dernier ne sont pas demeurés dans l'état où ils ont été révélés. Les gens ont changé des parties des livres, pour les adapter à leurs désirs. « Malheur, donc, à ceux qui de leurs propres mains composent un livre puis le présentent comme venant de Dieu pour en tirer un vil profit! - Malheur à eux, donc, à cause de ce que leurs mains ont écrit, et malheur à eux à cause de ce qu'ils en profitent! » (Le Coran 2 : 79). De même, dans l'ancien Testament, Dieu est supposé avoir dit, dans Jérémie 8:8: « Comment pouvez-vous dire: « Nous sommes sages, La loi de l'Éternel est avec nous?» C'est bien en vain que s'est mise à l'œuvre la plume mensongère des scribes. » (A suivre incha’Allah ....) |
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Akmo pas besoin de cette démonstration, tous les musulmans s'accordent sur l'authenticité du coran et le concidère comme la parole de dieu de plus le coran est dit"miracle de mohammed" car tous les prophètes ayant fait des miracles, celui du prophète mohammed fut justement la transmission du coran alors qu'il était "oummi" cad illetré il y a aussi le verset: inna nahnou nazzalna addikra wa inna lahou lahafidoun" nous avons fait décendre le livre et c'est nous qui nous chargeons de le protéger(de la falsification) |
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C'est donc une démonstration belette! Une démonstration, ça démontre.. Et ceci me semble-t-il, est un forum. Où se rencontrent des gens de tous niveaux, de toutes croyances, et de toutes latitudes. Leur dénominateur commun: s'intéresser à l'Islam, apprendre, s'informer, se former, s'exprimer. Je te remercie de rappeler qu'Allah taala Se charge Lui-même de la conservation de Son Livre, les haumains étant incapables de conserver les saintes écritures anciennes.En effet. Et que le Coran est le principal miracle du Prophète Sidna Mohammad (sws), le plus grand de tous les miracles. Il suffit de le lire, d'essayer de le comprendre pour savoir.. Encore merci Belette :-) pour ce rappel bien amical. Ceci étant, si mes messages te dérangent, évite d'aller les lire... tout simplement. |
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#4
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salam alikoum merci akmo41 de ce rappel, que dieu te protège, dans le coran il est dit "rappelle car le rappel est utile pour les croyants" juste une chose et ça n'a rien à voir avec ton sujet, y'a des sujets sur l'islam qui disparaissent de plus en plus voir éffacé sur bladi net ou est la liberté de l'expression, faut il se manifesté contre se genre d'attitude ? |
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voila un sujet important parce qu'il ya des sujets mais soubhana allah je me demande ce qu'ils font ici
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tu sais g fini a 16h30 taleur toi tu été deja parti :-(
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Merci frère muslim 93 pour ce mot aimable de ta part. En effet, des sujets pour lesquels on s'est donné tant de peine disparaissent dès qu'on les poste sur le forum. On a tendance à vouloir exercer un dirigisme à contre-courant de la liberté d'expression. Allah ihdina. Les gens ne sont pas dupe. salamualaikum. :-)
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salam alikoum les sujets constructifs n'interressent personne c dommage |
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on parle de jour de l'an romaine et pas la nouvelle année arabe
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Il n'était pas illettré. oummi étant aussi l'équivalent du terme gentil. Du reste, avec sa carrière de caravanier pour Khadija, son épouse, jamais il n'aurait pu négocier des contrats, faire du commerce s'il eut été analphabète. Citation:
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