[sujet unique: hadith du jour]

[maktoub7]

selon abou hafs (ra), le prophete saws a dit : "certe les actions ne valent que part leurs intentions ..." rapporté par el boukhari...

je veux bien vos commentaires et explications la dessus inchallah .... salamoalaykum 8-)

[ssteff]

As-Salam Alaikum,

Très bonne idée :-)

En plus c'est quelque chose de très important en islam : l'intention.

Moi je vais juste donner un simple exemple pour illustrer ce hadith.

Tu décides d'aller à la mosquée, Macha'Allah c'est bien car la prière en groupe et dans la maison de Dieu est bénéfique. Mais si tu y vas c'est surtout pour voir tes ami(e)s et pour pouvoir discuter avec eux avant la prière et puis vous vous mettez tout derrière pour être les premiers à sortir.

Et bien tu perds une grande partie de la récompense car ton intention première est donc d'aller à la mosquée pour voir tes ami(e)s. Si ils te disaient "Non je ne vais pas à la mosquée aujourd'hui" alors tu n'aurais peut-être pas été.

Et Allah seul connait nos intentions.

[maktoub7]

wa alykum salam,
exact, c'est un bon exemple, mais tu peux encore aller plus loin .... par exemple : pourkoi tu vas a la mosquée ? pourkoi tu prie ? pourkoi tu es musulman(e) ... quel est ta "NIYA" a ce niveau ?... quel ta vrai intention ?! :-?

[ssteff]

La meilleure intention dans tous les actes est (je pense) de vouloir plaire à Allah, de faire quelque chose (prier, parler de religion, aider quelqu'un,...) en sachant qu'en faisant celà on plait à Dieu.

[maktoub7]

t as pas tort, mais tu penses que c'est ca le but de la création ? Allah swt dit dans le coran : "je n'ai créé les hommes et les djiins que pour qu'ils m adore " en fait le but c'est le Paradis je pense, et éviter l'enfer ... pour ca il faut avoir la crainte de Dieu, et si on y pense qu occasionellement c'est qu'on a pas encore attein cette crainte, et qu on est pas encore conscient de ce qui nous attend ...
Le prophete saws adit , lors de sont retour du voyage nocturne : Allah m apermis de jeter un oeil sur l enfer, si vous aviez vu ce que j'ai vu, vous ne ririez plus jamais, et vous passerez votre temps a adorer Allah ... en fait il y a une vrai question a se poser sur le vrai sens de la vie a mon avis,... d'ou ce hadith sur les intentions ... ca veut aussi dire, quel sens tu veux donner a ta vie :-?

[ssteff]

Souvent on parle de la crainte de Dieu comme toi ci-dessus, je n'aime pas trop ce terme, je préfère parler de la crainte du Jugement (qui sera administré par Allah bien sur).

Quand on dit la crainte de Dieu c'est comme si on devait avoir peur de Dieu et, par exemple, quand tu prie tu te dis "il faut que je prie sinon je vais être puni", moi je préfère me dire "je prie car j'adore Allah", je prie pour le glorifier, pour le remercier, et pour me faire pardonner également.

Je ne crains pas Dieu, je L'adore mais je crains Son jugement.

[maktoub7]

macha allah, bonne réponse tu as raison, et comme tu dis c est lui qui jugera, donc si tu crains le jugement c'est que tu le crains, et l'importance de le craindre lui ou son jugement, c'est parce que c'est ce qui te garde a l'écart des péchés.
Ok pour dire que c'est le jugement que tu crains, le principal c'est de craindre. Sinon on a plus de limites ni valeures, sauf celles de la "dounia".
Donc tu me dis que tas nyia dans ta pratique c'est la crainte du jugement ? c'est pour ca que tu prie et que tu essai d etre un(e) bon(ne)musulman(e)?

[ssteff]

Donc tu me dis que tas nyia dans ta pratique c'est la crainte du jugement ? c'est pour ca que tu prie et que tu essai d etre un(e) bon(ne)musulman(e)?

Avant tout je prie pour adorer Allah car c'est le minimum qu'on puisse faire pour le remercier des bienfaits de ce bas-monde, le bienfait de ses créations, de tout ce qui nous entoure.

Nous devons adorer Allah car Il est Le Créateur et Lui seul mérite une telle adoration.

Et j'essaye de pratiquer au mieux, avec de bonnes intentions afin de plaire à Allah et ainsi effectivement le Jugement sera Incha'Allah moins dur.
Et puis j'aime faire la prière, j'aime parler de Din, je me sens bien, c'est un bienfait.

salam, bonjour, :-)

Ce Hadit montre que l’intention est le critère qui rend valide les actions : ainsi, quand l’intention est bonne, l’action est bonne aussi ; si l’intention est mauvaise, l’action l’est également. Dans le cas où une action est liée à une intention, on distingue trois situations possibles. Dans la première, on agit par crainte de Dieu : c’est l’attitude religieuse des esclaves. Dans la seconde, le motif de l’action est la recherche du paradis ou d’une récompense : c’est l’attitude religieuse des commerçants. Enfin, l’on peut agir par « réserve respectueuse » vis-à-vis de son créateur pour s’acquitter du devoir inhérent à sa condition de serviteur (ôboudiya) et du devoir de reconnaissance (shokro Allah), le cœur étant plein de crainte dans l’ignorance où l’on est si notre action sera acceptée de Dieu ou non : c’est l’attitude religieuse de l’homme libre. Ces trois attitudes sont le fait de gens qui ont la « pureté d’intention » ( Al Ikhlass) qui ne doit guère être atteint du mal d’orgueil .

source


tawmat :-)

[MrsAlhoceima]

Je ne crains pas Dieu, je L'adore mais je crains Son jugement.

si je peux te corriger... On est soumis au Tout Puissant et on le craint car il a le pouvoir sur tout. Il faut le craindre et ton interprétation est je pense personnelle.

:-)