[sujet unique: hadith du jour]

[zeinaaab]

Envoyé par zohra57 salam aleycoum une question les hadiths est-ce que c est le prophete lui meme qui a ecrit les hadiths ou At-tirmidhi, el boukhari...ect? quand je lisé les hadiths a la fin il y avait toujours ecrit le nom de celui qui a ecrit le hadiths,mais j ai pas vue de hadiths ou il y a ecrit le nom du prophete(psl)

Salam Aleykoum,

Le Prophète (SAWS) était illettré oukhti, ce n'était pas lui qui écrivait ses propres paroles mais de fidèles transmetteurs.

Al Boukhari, Moslem, etc, les ont ensuite compilés, triés par fiabilité et rapportés.

J'espère avoir répondu à ta question.

Salam Aleykoum

[joliange]

A l'occasion du mois de ramadan:

Abû Huraira a rapporté que le messager d'Allah – qu’Allah prie sur lui et le salue - a dit : " Toute action du fils d’Adam sera multipliée de dix à sept cents fois. Allah, Puissant et Sublime, a dit : " Sauf le jeûne, car il est pour Moi et Je le récompenserai. Il abandonne ses désirs et sa nourriture pour Moi. Il y a deux joies pour le jeûneur. Lorsqu’il rompt son jeûne et lorsqu’il rencontre Son Seigneur. Et l’haleine du jeûneur est plus agréable à Allah que l'odeur du musc. " Al-Bukhari (4/103) et Muslim (1151)
Ce hadith est la preuve de la vertu du jeûne et du rang qu'il possède auprès d’Allah. Quatre de ses nombreuses vertus apparaissent dans ce hadith et elles sont :

1. Les jeûneurs recevront leur récompense complète sans compter, chaque bonne action sera récompensé de dix à sept cents fois, sauf le jeûne. En effet, sa récompense n'est pas limitée à ce nombre, mais Allah le récompensera comme Il veut. Ceci parce que le jeûne est (parmi les formes de) patience et Allah a exposé :

" La terre d’Allah est vaste et les endurants auront leur pleine récompense sans compter " Sourate Az-Zumar : 15

Al-Awza'i dit de ce verset : " Il ni sera pesé pour eux, ni mesuré, mais plutôt il leur sera simplement servi comme la nourriture est servie. " Tafsir Ibn Kathir (7/80)


2. En effet Allah a lié le jeûne à Lui, à la forme conjonctive, par dessus tout autre type d'actes. Et ce lien est suffisant pour montrer son statut noble. Ceci, et Allah est plus savant, est dû au fait qu’il englobe toute la journée. Ainsi, on peut constater que le jeûneur a négligé ses désirs, tandis que son âme languit constamment après eux. Ceci, dans la durée, n'est pas trouvé ailleurs que dans le jeûne, particulièrement les jours d'été en raison de leur longueur et de la chaleur. Le refus de l'individu des choses qu'il désire est un acte d'adoration, qui sera récompensé. Ceci parce que le jeûne est un secret entre le serviteur et son Seigneur. Personne ne le connaît sauf Allah, le Très-Haut. C'est une action (cachée) intérieure, qui ne peut être vu de la création, ainsi riya' (l’ostentation) ne peut pas y entrer.

3. Quand celui qui jeûne rencontrera son Seigneur, il sera enchanté par son jeûne en raison de ce qu'il verra comme abondance, bonne position et récompense dus à l’acceptation de son jeûne, qu'Allah lui a accordé en premier lieu.

Quant à sa joie lorsqu’il rompt le jeûne, elle est due à l'achèvement de l'acte d'adoration et qu’il (le jeûne) est libre du mal et des choses interdites. Ceci est parmi les types de joie louée puisque c'est une joie qui émane de l'obéissance à Allah et de l'achèvement du jeûne, en raison de la grande récompense promise. Comme Allah dit : " Dis : Par la grâce et la miséricorde d'Allah et par cela, réjouis-toi " Sourate Yunus : 85

4. L’haleine du jeûneur est plus agréable à Allah que le parfum du musc. Cette belle odeur sera pour le Jour du Jugement qui est le jour où la récompense pour les actions sera manifeste. Ceci est basé sur une narration du hadith : " …plus agréable à Allah le Jour du Jugement … " Cette formulation est trouvée dans le hadith de Muslim (le Livre du jeûne: 163)

De même dans la vie de ce monde, car c'est le temps de la manifestation des signes d'adoration, en raison de la narration :

" Et l’haleine du jeûneur quand il expire la nourriture (qu’il a mangé précédemment) est plus agréable à Allah que l'odeur du musc " .Rapporté par Ibn Hibban et Ahmad.

Ce parfum, détesté par les gens qui le sentent dans ce monde, sera cependant plus agréable à Allah que l’odeur du musc. Ceci parce c’est quelque chose qui provient de l'obéissance à Allah.

Ibn Hibban a dit : " Le signe qui marquera les croyants le Jour du Jugement est la brillance (de leurs visages) en raison de leurs ablutions (wudhu) dans ce monde, qui les distinguera du reste des nations. Et leur marque le Jour du Jugement en raison de leur jeûne sera une haleine agréable, plus agréable à Allah que l’odeur du musc. Ceci afin que l'on puisse les reconnaître pour cet acte. Nous demandons à Allah de nous accorder la bénédiction ce jour. " Voir Sahih Ibn Hibban (8/211)
Et parmi les mérites de Ramadan est qu'Allah a distingué ceux qui jeûnent par une porte spécifique parmi les portes du Paradis. Personne d’autre qu’eux n'entrera par cette porte. Sahl Ibn Sa'ad a rapporté que le prophète – qu’Allah prie sur lui et le salue - a dit : " En vérité, il y a une porte dans le Paradis, qui est Ar-Rayan. Le Jour du Jugement, ceux qui jeûnaient entreront par là, personne d'autre qu'eux n’entrera par celle-ci. Et quand ils seront entrés, elle se fermera, et personne n'entrera par elle (après eux). " Al-Bukhari (4/111) et Muslim (1152)


Et dans une narration : " Et quiconque y entre aura à boire. Et quiconque boira ne se sentira plus jamais la soif. " Cet ajout au hadith est trouvé dans le Sahih d'Ibn Khuzaima (n°1903)

Cependant, ces mérites ne sont atteints que par celui qui jeûne avec sincérité en s'abstenant de nourriture, de boisson, de relations sexuelles, d’écouter ce qui est illicite, de regarder vers l'interdit et de gagner ce qui est illégal. Ainsi, ils doivent jeûner et s'abstenir des actes coupables. La langue doit jeûner et s'abstenir de la médisance et du faux serment. Ceci est le jeûne légiféré, dont le résultat sera la grande récompense. Et s’il n'est pas ainsi, le prophète – qu’Allah prie sur lui et le salue - a dit : " Quiconque n'abandonne pas le mensonge et le fait d’agir sur cela, alors Allah n'a aucun besoin qu’il abandonne sa nourriture et boisson. " Al-Bukhari (10/473)

Et Abû Huraira a rapporté que le messager d'Allah – qu’Allah prie sur lui et le salue - a dit : " Il se peut que le jeûneur n’est de son jeûne que la faim et la soif. Et il se peut que celui qui prie la nuit n’est que la fatigue et le sommeil. " Rapporté par Ahmad, Ibn Hibban et d'autres avec une chaîne de transmission authentique.

[zohra57]

Envoyé par zeinaaab Salam Aleykoum, Le Prophète (SAWS) était illettré oukhti, ce n'était pas lui qui écrivait ses propres paroles mais de fidèles transmetteurs. Al Boukhari, Moslem, etc, les ont ensuite compilés, triés par fiabilité et rapportés. J'espère avoir répondu à ta question. Salam Aleykoum

donc mohamed(psl)n a rien ecrit du tout,et c est pour sa qu il y a divergence dans les hadiths
il suivait le coran seul
voila un bon exemple

[zeinaaab]

Envoyé par zohra57 donc mohamed(psl)n a rien ecrit du tout,et c est pour sa qu il y a divergence dans les hadiths il suivait le coran seul voila un bon exemple

Certes, il suivait le Coran, mais notre Prophète (SAWS) était et reste le meilleur
des exemples pour les musulmans, c'est donc pour ça que nous essayons au mieux de suivre son exemple, à travers le Coran bien sur, mais également à travers la Sunna.

Salam Aleykoum

[zohra57]

Envoyé par zeinaaab Certes, il suivait le Coran, mais notre Prophète (SAWS) était et reste le meilleur des exemples pour les musulmans, c'est donc pour ça que nous essayons au mieux de suivre son exemple, à travers le Coran bien sur, mais également à travers la Sunna. Salam Aleykoum

An-Nahl - 16.123. Puis Nous t'avons révélé : “Suis la religion d'Abraham qui était voué exclusivement à Allah et n'était point du nombre des associateurs”.



Al-i'Imran - 3.32. Dis : “Obéissez à Allah et au Messager. Et si vous tournez le dos... alors Allah n'aime pas les infidèles !






Al-Mumtahana - 60.6. Vous avez certes eu en eux un bel exemple [à suivre]
, pour celui qui espère en Allah et en le Jour dernier : mais quiconque se détourne... alors Allah Se suffit à Lui-même et est Digne de louange.



Al-Ahzab - 33.21. En effet, vous avez dans le Messager d'Allah un excellent modèle [à suivre]
, pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque Allah fréquemment.


Al-Mumtahana

60.4. Certes, vous avez eu un bel exemple [à suivre] en Abraham et en ceux qui étaient avec lui
, quand ils dirent à leur peuple : “Nous vous désavouons, vous et ce que vous adorez en dehors d'Allah. Nous vous renions. Entre vous et nous, l'inimitié et la haine sont à jamais déclarées jusqu'à ce que vous croyiez en Allah, seul”. Exception faite de la parole d'Abraham [adressée] à son père : “J'implorerai certes, le pardon [d'Allah] en ta faveur bien que je ne puisse rien pour toi auprès d'Allah”. “Seigneur, c'est en Toi que nous mettons notre confiance et à Toi nous revenons [repentants]. Et vers Toi est le Devenir.


Al-i'Imran - 3.32. Dis : “Obéissez à Allah et au Messager. Et si vous tournez le dos... alors Allah n'aime pas les infidèles !

[joliange]

Envoyé par zohra57 An-Nahl - 16.123. Puis Nous t'avons révélé : “Suis la religion d'Abraham qui était voué exclusivement à Allah et n'était point du nombre des associateurs”. Al-i'Imran - 3.32. Dis : “Obéissez à Allah et au Messager. Et si vous tournez le dos... alors Allah n'aime pas les infidèles ! Al-Mumtahana - 60.6. Vous avez certes eu en eux un bel exemple [à suivre] , pour celui qui espère en Allah et en le Jour dernier : mais quiconque se détourne... alors Allah Se suffit à Lui-même et est Digne de louange. Al-Ahzab - 33.21. En effet, vous avez dans le Messager d'Allah un excellent modèle [à suivre] , pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque Allah fréquemment. Al-Mumtahana 60.4. Certes, vous avez eu un bel exemple [à suivre] en Abraham et en ceux qui étaient avec lui , quand ils dirent à leur peuple : “Nous vous désavouons, vous et ce que vous adorez en dehors d'Allah. Nous vous renions. Entre vous et nous, l'inimitié et la haine sont à jamais déclarées jusqu'à ce que vous croyiez en Allah, seul”. Exception faite de la parole d'Abraham [adressée] à son père : “J'implorerai certes, le pardon [d'Allah] en ta faveur bien que je ne puisse rien pour toi auprès d'Allah”. “Seigneur, c'est en Toi que nous mettons notre confiance et à Toi nous revenons [repentants]. Et vers Toi est le Devenir. Al-i'Imran - 3.32. Dis : “Obéissez à Allah et au Messager. Et si vous tournez le dos... alors Allah n'aime pas les infidèles !

sadaqa Allahou AL3azim

ma chere soeur tu t'es trompée de post ici c'est les hadiths

[zohra57]

Envoyé par joliange sadaqa Allahou AL3azim ma chere soeur tu t'es trompée de post ici c'est les hadiths

non c est juste,c est bien la que je vouler les metre
c etait juste pour repondre a zeinaaab

[joliange]

Envoyé par zohra57 non c est juste,c est bien la que je vouler les metre c etait juste pour repondre a zeinaaab

je comprends....tu as un probleme avec la sunna c'est ca?

et pourtant les versets que tu cites ne contredisent pas zeinaab ,nous suivons les enseignements du prophete salahou 3alaihi wassalam à travers le coran et sa sunnah

[majid13]

Abi Saeed AlKhudry – que Dieu soit satisfait de lui – rapporta que le messager de Dieu – que le salut et la paix de Dieu soient sur lui – a dit : « N’écrivez rien de moi EXCEPTE LE CORAN. Quiconque écrit quelque chose d’autre que le Coran doit l’effacer. »

[majid13]

Zayd Ibn Thabit (le scribe de la révélation le plus proche du prophète) visita le Calife Mu’aawiya (plus de 30 ans après la mort du prophète) et lui raconta une histoire sur le prophète. Mu’aawiya apprécia l’histoire et ordonna que quelqu’un l’écrive. Mais Zayd dit: « Le messager de Dieu nous a ordonné de ne jamais rien écrire de ses Hadiths. » (Rapporté par Ibn Hanbal)