[Drianke]

suite et fin...

Ecole hambalite: Selon le rapport de Cheikh Wahbah Az Zouheïli, l'avis de l'école hambalite sur cette question est similaire à celle de l'école hanafite. (Réf: "Al Fiqh oul Islâmiy" - Page 2648)


Ecole châféïte: Il y a principalement trois avis qui sont rapportés de l'école châféite concernant l'interruption de la grossesse avant l'insufflation de l'âme:

- Une opinion est assez proche de celle des hanafites. (C'est là l'avis qui a la préférence du juriste châféite, Al Ramali r.a.).

- L'autre avis est qu'il est permis mais déconseillé ("Makrouh") d'avorter avant 40 jours de grossesse. (Si cela devait se faire, l'accord des deux époux serait nécessaire.) Après 40 jours, l'avortement est strictement interdit. (Réf: "Al Fiqh oul Islâmiy" - Page 2648)

- L'avortement est interdit depuis le moment où a lieu la fécondation. Cette troisième opinion est celle qui a été retenue par l'Imâm Abou Hâmid Al Ghazâli r.a." (Voir "Ihyâou ouloûmi dîne", Volume 2 - Page 47).


Ecole mâlékite: L'avis le plus fiable au sein de l'école mâlékite est que l'avortement est interdit depuis le début même de la grossesse. (Réf: "Al-Qawaaneen al-Fiqhiyyah" de Ibn Djizzi - Page 141 - "Al Fiqh oul Islâmiy")


Il est à noter que, sur cette question, bon nombre de savants contemporains ont adopté une position qui, finalement, va dans le sens de celle qui a été définie par les experts de l'école hanafite...

Cheikh Wahbah Az Zouheïli écrit ainsi:

"Et je donne préférence (à l'avis stipulant) l'interdiction de l'avortement depuis le début de la grossesse, sauf en en cas de nécessité ou dans le cadre d'une raison valable (...)" (Réf: "Al Fiqh oul Islâmiy" - Page 2647)


Cheikh Qaradâwi affirme pour sa part:

"La règle de base en ce qui concerne l'avortement est l'interdiction. Cette interdiction prend de l'ampleur en fonction de l'état d'avancement et de développement du foetus. Ainsi, durant les quarante premiers jours de grossesse, l'interdiction est la plus légère. C'est pourquoi, l'avortement sera autorisé dans ce cas pour des raisons valables. Après la période de quarante jours, l'interdiction devient plus forte; l'avortement ne sera alors toléré que pour des motifs plus graves (par rapport à l'étape précédente), motifs qui seront déterminés par des personnes versées dans le "Fiqh". Et l'interdiction continuera ainsi à prendre de l'ampleur (...)" (Fatâwa Mou'âsirah - Volume 2 / Page 547)


http://www.muslimfr.com/modules.php?...e=News&sid=158

[miasssa]

Envoyé par Drianke ↑ La vie d'un foetus est sacrée en Islam, c'est pas pour rien que dans l'Islam une femme enceinte n'est pas obligée de faire le ramadan si elle craint pour sa santé ou celle du foetus, elle remplacera ses jours manqués plus tard et même pour celle qui allaite d'ailleurs! ----------- Wallahû 'Alam

Sacré a partir du moment ou l'ame est insufle et que l'embryon est considere comme un etre...

[Drianke]

La règle dans l'Islam est l'interdiction sauf problème bien précis, j'ai posté l'avis des 4 madhabs...

Si il y a un foetus c'est par la Grâce d'Allah!

Wallahû 'Alam

Envoyé par miasssa ↑ Sacré a partir du moment ou l'ame est insufle et que l'embryon est considere comme un etre...

[miasssa]

Envoyé par Drianke ↑ La règle dans l'Islam est l'interdiction sauf problème bien précis, j'ai posté l'avis des 4 madhabs... Si il y a un foetus c'est par la Grâce d'Allah! Wallahû 'Alam

Tu as poste des avis contraires ??

Je t'avoue que je ne lis pas les copies colles...

[Choopinett]

Envoyé par miasssa ↑ Mais, ce n'est pas encore un enfant, islamiquement parlant. Ce n'est pas encore un etre vivant. C'est un amas de cellule (certes plus organisé) tout comme un morceau d'ongle. Apres, je me fais l'avocat du diable. Outre le cote religieux, il a une reelle prise de decision et une culpabilité a assumer ou non en fonction de sa sensibilité, sa perception et d'autres criteres...

même si c'est un ensemble de cellules, ça reste un être vivant
à partir du moment où il y a cellules, il y a vie
tu otes l'opportunité à un enfant de vivre

après tu as raison, c'est une décision à assumer par la suite et il faut penser à l'après avortement, comment gérer ce cas de conscience etc

mais bon un mari qui demande à son épouse d'avorter ça sent vraiment pas bon...

[miasssa]

Envoyé par Choopinett ↑ même si c'est un ensemble de cellules, ça reste un être vivant à partir du moment où il y a cellules, il y a vie tu otes l'opportunité à un enfant de vivre après tu as raison, c'est une décision à assumer par la suite et il faut penser à l'après avortement, comment gérer ce cas de conscience etc mais bon un mari qui demande à son épouse d'avorter ça sent vraiment pas bon...

Non, justement, islamiquement parlant, il y a vie que lorsque l'ame est insufflee...

Un amas de cellule, c'est aussi le bureau de bois que t'as. C'est aussi la salade verte que tu as mangé à midi...

[misszara88]

Envoyé par rhizlaneee ↑ FRERE et SOEUR salam ou alykoum jaimerais savoir si lavortement peut etre pardonner car je suis dans une situatiopn embarassante mon mari veux ke javorte et moi jhesite jai tres peur de le regretter plu tard merci pour vos reponse

S'il ne voulait pas d'enfants, il aurait du faire une vasectomie ou utiliser des capotes!

Non mais c'est quoi ce bordel, pourquoi se marier si on ne veut pas d'enfants??

La règle coranique est de ne pas tuer ses enfants par crainte de pauvreté, de déshonneur (filles),etc.

J'ai eu beau chercher une exception dans ton cas (maladie, viol, mal formation aigüe, grossesse hors-mariage) mais elle n'existe pas... Es-tu prête à tuer un être humain pour les "beaux" yeux de ton mari?

C'est ton mari qui doit être dans une situation embarrassante pour s'être comporté comme une tapette, pas toi. Bon à toi de voir si tu veux te comporter comme un adulte responsable, une personne qui assume sa vie, sa sexualité et surtout ses grossesses ou comme une femelle qui exécute les ordres de son proxénète / maitre esclavagiste ....euh, "mari".

[Choopinett]

Envoyé par miasssa ↑ Non, justement, islamiquement parlant, il y a vie que lorsque l'ame est insufflee... Un amas de cellule, c'est aussi le bureau de bois que t'as. C'est aussi la salade verte que tu as mangé à midi...

Lol tu te fais vraiment l'avocat du diable

oui mais ça reste sacré selon moi même avant que la vie soit insufflée parce que tu empêches un enfant de vivre et de naitre
avant les 4 mois, on ne considérera pas ça comme un infanticide mais c'est pas pour autant que c'est autorisé dans tous les cas

après je suis pas une experte hein

[Choopinett]

Envoyé par misszara88 ↑ S'il ne voulait pas d'enfants, il aurait du faire une vasectomie ou utiliser des capotes! Non mais c'est quoi ce bordel, pourquoi se marier si on ne veut pas d'enfants?? La règle est de ne pas tuer ses enfants par crainte de pauvreté. J'ai eu beau chercher une exception dans ton cas (maladie, viol, mal formation aigüe, grossesse hors-mariage) mais elle n'existe pas... Es-tu prête à tuer un être humain pour les "beaux" yeux de ton mari? C'est ton mari qui doit être dans une situation embarrassante pour s'être comporté comme une tapette, pas toi. Bon à toi de voir si tu veux te comporter comme un adulte responsable, une personne qui assume sa vie, sa sexualité et surtout ses grossesses ou comme une femelle qui exécute les ordres de son proxénète / maitre esclavagiste ....euh, "mari".

ça me choque profondément ce genre de "mari"
quand tu couches avec qqn tu sais très bien qu'il y a une probabilité que ça débouche sur une grossesse même avec pilule, capote ou ce que tu veux

et le pire c'est que par son manque de responsabilité il pousse sa femme à commettre un péché

[miasssa]

Envoyé par Choopinett ↑ Lol tu te fais vraiment l'avocat du diable oui mais ça reste sacré selon moi même avant que la vie soit insufflée parce que tu empêches un enfant de vivre et de naitre avant les 4 mois, on ne considérera pas ça comme un infanticide mais c'est pas pour autant que c'est autorisé dans tous les cas après je suis pas une experte hein

Personnellement, je t'avoue que je suis contre l'avortement aussi.
Sauf cas exceptionnel, et encore.

Mais d'un point de vue islamique, l'enfant est qu'a partir du moment ou l'ame est insufflee... Avant ce n'est qu'un amas de cellule, sans vie (a proprement parlé)...

Et pour des personnes qui sont persuadees de ca, je comprends que pour elles, il n'y ait pas de mal d'avorter avant les 4 mois.

Me semble t il, le delai legal pour avorter en France ne va pas plus loin que 3 mois depuis la fecondation, non ?