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#1
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| Le Dieu de la Bible Elohim est il un dieu pluriel ? Elohim littéralement "les dieux" sachant que le pluriel de majesté n'existe pas en hébreu biblique. |
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#2
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| Re : Le Dieu de la Bible Citation:
Salam,Le suffixe « im » marque habituellement le pluriel, or, ici, nous avons affaire à un pluriel de majesté, tel que celui d'Elohim (pluriel d'élua),ou celui d'Adonaï (pluriel d'adon). Cet particularité de certaines langues, tel que l'arabe, l'hébreu ou le français, permet à une personne d'affirmer sa noblesse,c'est le cas pour Dieu, ou un monarque. On se souvient tous du «Nous de majesté » utilisé jadis, par les rois de France.
__________________ Nous leurs montrerons nos signes. |
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#3
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| Re : Le Dieu de la Bible Prêts pour une nouvelle avalanche de copié-collés de aimer-jésus.com ? Attachez vos ceintures... 3...2...1... roulez, jeunesse ! |
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#4
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| Re : Le Dieu de la Bible Le pluriel de majesté existe en hébreux, tu ne veux pas l'admettre, ça c'est ton problème. Citation:
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#5
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| Re : Le Dieu de la Bible Citation:
Qu'est ce que j'en ai rien à f**** de l'admettre ou pas c'est pas moi qui le dit mais des rabbins qui sont specialistes de l'hebreu . J'ai lu et une connaissance juive m'a affirmé que cela voulait littéralement dire : "Ceux qui sont venu du ciel" |
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#6
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| Re : Le Dieu de la Bible Citation:
Salam oui c'est ce que j'avais appris en premier lieu mais j'ai ensuite cru comprendre que le pluriel de majesté n'existait pas en hébreu ( en tous cas l'hébreu biblique) |
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#7
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| Re : Le Dieu de la Bible Citation:
Vous allez bien ? je dis "vous" mais vous êtes unique... |
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#8
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| Re : Le Dieu de la Bible De surcroît, quand ces Elohim dans la genèse (I,26) disent "faisons l'homme à notre image", ça ne se remarque pas en français, mais ils parlent bien au pluriel.. Ils disent d'ailleurs un peu plus loin (Genèse III,22) "voici que l'homme est devenu comme l'un de nous", ils ne disent pas "comme nous" mais bien "comme l'un de nous" Certains avancent cet argument pour prouver la trinité... |
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#9
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| Re : Le Dieu de la Bible La terminaison en -im d'Elohim, qui en hébreu s'applique généralement à un nom pluriel, a été sujet à de nombreuses interprétations. On considère, dans la théologie traditionnelle, qu'il s'agit d'un pluriel de majesté (pluralis majestatis)4 ou pluriel d'excellence (pluralis excellentiæ), de qualité, plutôt que d'un pluriel numérique. Ce concept de pluriel de qualité est ignoré de la grammaire hébraïque biblique comme moderne sans aucune exception5, concepts pouvant être propriétaires ou propriétaire « de qualité ». Du point de vue linguistique, la grammaire hébraïque ignore le superlatif (très, le plus… que). Elle rend donc toute catégorie d'augmentatif ou d'intensif par un pluriel dont les adjectifs et verbes qui s'y rapportent restent au singulier (attesté par la grammaire Weingreen, chez Beauchesne). Ce phénomène est attesté dans des expressions comme Shir Hashirim (le Cantique des Cantiques), Kippur Kippurim (le Grand Pardon ou jour des Expiations). Wikipedia |
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#10
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| Re : Le Dieu de la Bible Qu'est ce qu'on a à f..... de ta théologie sachant que les hébreux considèrent dans leur propre foi que TA trinité est un blasphème EHONTE! D'ailleurs Moise AS et Jesus AS ne disent ils pas: "shama israelu adonai ila hayno adonai ikhad" Alors ta propagande trinitarienne tu peux te la garder pour toi chocolat au lait caillé. Citation:
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