Faire l’aumône à un non-musulman


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  #21  
Vieux 21/05/2005, 09h56
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Wow ca dégouline de joie et de bons sentiments a coups de ":-)"
Mouarf!
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  #22  
Vieux 21/05/2005, 11h36
 
Date d'inscription: décembre 2004
Messages: 168
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La reponse du sheikh est effectivement admirable et fait chaud au coeur.
Quid de la question? Il existerait donc vraiment quelqu'un qui se demande si c'est permis de faire l'aumone a une personne qui n'est pas de la meme religion que lui? Il s'abstient scrupuleusement de toute aumone en attendant la reponse? Heureusement qu'il a demande au bon sheikh,tout est bien qui finit bien! je n'ose pas penser aux consequences s'il avait interroge un faux sheikh de mauvais conseil..
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  #23  
Vieux 21/05/2005, 22h44
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salam aleykoum

un Cheikh qui ne va pas forcément dans ton sens n'est pas forcément un mauvais Cheikh, est ce que toi tu as assez de science pour juger un Cheikh bon ou mauvais ?
je ne sais pas a qui tu pense mais attention on aura tous des comptes a rendre

pour comble ton bonheur voici une fatwa sur le sujet qui nous interesse :

Est-ce que la Zakat peut être distribuée aux besogneux des athées, prévaricateurs et mécréants ?

Celui ne croit ni en Allah, ni à Ses messagers, ni à Ses anges, ni à l’au-delà, comme les marxistes, et certaines personnes qui essayent d’expliquer le message de Mohammed (salut et bénédiction sur lui) d’une manière philosophique. Voila, ceux à qui, il ne faut pas remettre la Zakat, ni donner notre amitié, ni notre argent, parce que qu’ils sont contre l’islam.

Allah (sanctifié soit-Il et glorifié Son Nom) dit :
[- Allah vous interdit seulement de vous lier d’amitié avec ceux qui vous combattent à cause de votre foi, vous expulsent de vos maisons, et ceux qui participent à votre expulsion. Ceux qui se lient d’amitié avec ces derniers, sont des injustes] (S.60 / V.9)
Excepté les gens du Livre (les juifs et chrétiens) vivant parmi les musulmans. Certains exégètes préconisent même de remettre la Zakat à leurs nécessiteux. D’autres disent : Non ! Parce que la Zakat n’est pas prélevée sur leurs biens. En échange, elle ne doit pas leur être donnée. L’aide doit leur parvenir du gouvernement, mais pas la Zakat. Par contre, tout ce qui est aumônes, dons et oboles peut leur être remis.

Allah (sanctifié soit-Il et glorifié Son Nom) dit :
[… Tout bien que vous aurez avancé pour vous-mêmes, vous le retrouverez auprès d’Allah, meilleur et enrichi…] (S. 73 / V. 20)
Par contre les prévaricateurs qui attestent qu’il n’y a de divinité qu’Allah et Mohammed est son Messager, peuvent bénéficier de la Zakat, dans le but de leur faire entendre raison et de revenir sur le droit chemin. Ils peuvent également s’en acquitter.
Le Messager d’Allah (salut et bénédiction sur lui) dit : « elle doit être prélevée sur leurs riches afin de la distribuer à leurs pauvres et à leur nécessiteux. » A condition d’en faire bon usage.

Dans le rite Maléki : « On ne doit pas remettre la Zakat au prévaricateur, dans l’intention de ne pas l’encourager de commettre des actions illicites. »


Résumé de la Fetwa du Dr. Youssef AL-QARADAWI
source : www.aloustad.com (c'est mon site internet)

Allah est le plus savant
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  #24  
Vieux 21/05/2005, 23h07
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salamo alaikom

c bien mon frere il faut toujour demander à ce qui savent avant de faire quelque chose pour ne pas tomber dans l'haram

salam
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