consentement des parents

[nisreene]

que dit l'Islam par rapport aux personnes qui se marient sans le consentement d'un de leurs parents?

nisreene a écrit*: que dit l'Islam par rapport aux personnes qui se marient sans le consentement d'un de leurs parents?

ca veut dire quoi chere nisreene en francais ce mot "le consentement " (c est a dire l accords) ?? :-?

[nisreene]

oui ça veut dire l'accord ;-)

pour le cas de la femme :

Question: Une femme a-t-elle le droit d'épouser quelqu'un sans le consentement de ses parents, ou est-elle obligée de les obéir en acceptant le partenaire qu'ils ont choisi pour elle. En d'autres mots, les parents ont-ils le droit de forcer une jeune fille à épouser quelqu'un.



Réponse: Deux cas de figure peuvent se présenter:

1-Si la femme ayant l'âge de la puberté est encore vierge au moment du mariage:

D'après l'école hanafite, personne n'a le droit de lui imposer le mariage avec quelqu'un. Son père peut éventuellement lui conseiller à ce sujet ou lui proposer un homme. Mais le choix final revient à la femme et à elle seule. L'école hanafite précise clairement que la validité du mariage qui a été conclu sans le consentement (réel, non pas un consentement imposé) de la fille majeure est soumise à l'approbation de celle-ci: si elle accepte de plein gré, le mariage est valide, au cas contraire non. Ibné Abbas (radhia allâhou anhou) rapporte qu'une fois, une jeune fille vint se plaindre au Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) que son père l'avait mariée alors qu'elle n'était pas d'accord. Le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) lui donna alors le choix (de conserver le mariage ou de le rejeter). (Abou Dâoud). Un autre argument présenté par les Hanafites est le verset du Qour'aane qui dit: "S'il divorce avec elle (la troisième fois) alors elle ne lui sera plus licite tant qu'elle n'aura pas épousé un autre." (Sourate 2/ Verset 230) Dans ce passage, Allah a lié le fait de se marier directement à la femme, sans faire aucune allusion au "Waliy" (responsable légal de la fille en Islam). Cependant, il est recommandé à la femme de déléguer à son "Waliy" la responsabilité de chercher un époux convenable pour elle.

D'après l'école châféite, le père a le droit d'imposer le mariage à sa fille si celle-ci est encore vierge, sous certaines conditions, bien qu'il lui est recommandé d'obtenir d'abord son consentement. Cependant, certains savants de l'école châfeïte précisent que si la jeune femme a déjà choisi un époux qui présente les qualités requises, son père sera obligé de prendre en considération son choix. C'est notamment l'avis de Allâmah Soubouki r.a. (Référence: "Moughniyoul Mouhtâdj" Volume 3 / Pages 153-154)
L'école hambalite présente deux opinions à ce sujet: l'une qui donne au père le droit d'imposer le mariage à sa fille et l'autre qui ne lui en donne pas le droit. Il est à noter que les savants hambalites ne citent généralement que la première opinion. Cependant, il est quand même recommandé au "Waliy" d'obtenir au préalable le consentement de la fille. Encore une fois, si celle-ci a déjà choisi un homme convenable, le père sera dans l'obligation d'accepter ce choix. Il ne pourra la forcer à épouser quelqu'un d'autre qu'elle n'aime pas.


Pour l'école mâlékite également, le père a le droit de marier sa fille, même sans son consentement. Cependant, s'il la considère comme étant suffisamment mûre et lui donne l'autorisation de choisir un époux, dans ce cas il ne pourra plus la marier sans son consentement explicite. De même, le père est en mesure d'imposer le mariage à sa fille à condition que cette union ne soit pas préjudiciable à celle-ci.

Il est à noter que, sur ce point, Allâmah Ibné Taymiyah r.a. affirme que l'opinion de l'école hanafite est la plus claire aussi bien d'après le Qour'aane, les Hadiths que la raison.
2-Si la femme ayant l'âge de la puberté n'est plus vierge:

Dans ce cas de figure, il y a unanimité entre les écoles juridiques que personne n'a le droit de la forcer à épouser quelqu'un. Il est indispensable d'avoir son agrément pour contracter son mariage. Si son responsable ("Waliy") l'a donné en mariage à quelqu'un sans lui demander son autorisation et que par la suite elle donne approbation, d'après l'école hanafite, le mariage sera valide.



Et Allah Seul détient la Vérité !
Patel M.



pour l'homme consentement des parents n'est pas une condition car il est dans l islam le tuteur de lui même


N.B : même autant que homme personellement meme si j ai le droit dans l islam de se mariee sans avoir besoin consentement des parents je ne peux jamais me marieé avec une femme sans consentement de mes cheres parents ;-)

[nisreene]

j'aurais du te preciser que c'etait pour un homme ;-)
donc si j'ai bien compris l'Islam n'interdit pas à un homme de se marier sans le consentement de ses parents.

nisreene a écrit*: j'aurais du te preciser que c'etait pour un homme ;-) donc si j'ai bien compris l'Islam n'interdit pas à un homme de se marier sans le consentement de ses parents.

ca dépends de sense de ce consentement je m explique :

si ce mot consentement veux dire a Rida (Rdat al waldine ) biensur que si elle indisponsable surtous si les parents réfusent pour une raison relgieuse comme le cas des mariages relegieux mixte ..ils sont aussi le droit de dire leur mots pour dire non a leurs fils car la femme au point de vue relegieux n est pas bien (se marie avec un femme de rue par exemple )

si ce mot consetement veut dire l accord indisponsable le feux vert pour se mariee qui seris indisponsable alors la Non biensur il a pas besoin de cas dans l'islam


wa Allaho a3lam :-)

[nisreene]

ben là c'est un mariage avec une fille musulmane et serieuse. et c'est la mere qui ne veut pas.

[ivoire]

a écrit*: nisreene a écrit*: j'aurais du te preciser que c'etait pour un homme ;-) donc si j'ai bien compris l'Islam n'interdit pas à un homme de se marier sans le consentement de ses parents. ca dépends de sense de ce consentement je m explique : si ce mot consentement veux dire a Rida (Rdat al waldine ) biensur que si elle indisponsable surtous si les parents réfusent pour une raison relgieuse comme le cas des mariages relegieux mixte ..ils sont aussi le droit de dire leur mots pour dire non a leurs fils car la femme au point de vue relegieux n est pas bien (se marie avec un femme de rue par exemple ) si ce mot consetement veut dire l accord indisponsable le feux vert pour se mariee qui seris indisponsable alors la Non biensur il a pas besoin de cas dans l'islam wa Allaho a3lam :-)

non mais des fois els parents refusent simplement parcekone st pas de la mm region est ce que c hram de se marie sans leur consentement sachant ke els 2 personnes st de religion muslmane