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#1
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| Pour comprendre le present, il faut lire l'histoire... Frantz Fanon, Sociologie d´une révolution "La société coloniale ... réagit de facon assez homogène en face du voile. Avant 1954, plus précisement depuis les années 1930-1935, le combat décisif est engagé. Les responsables de l'administration francaise préposés à la destruction de l'originalité du peuple , chargés par les pouvoirs de procèder coute que coute à la désagrégation des formes d'existence susceptibles d'évoquer de prés ou de loin une réalite nationale, vont porter le maximum de leurs efforts sur le port du voile, concu en l'occurrence, comme symbole du statut de la femme Algerienne. (...) C'est à partir des analyses des sociologues et des ethnologues que les spécialistes des affaires dites indigénes et les responsables des Bureaux arabes coordonnent leur travail. A un premier niveau, il y a reprise pure et simple de la fameuse formule : "ayons les femmes et le reste suivra". (...) Le role de la mère Algerienne, ceux de la grand-mère, de la tante, de la 'vieille' sont inventoriés et précisés. L'administration peut alors définir une doctrine politique precise : "Si nous voulons frapper la société Algerienne dans sa contexture, dans ses facultés de résistance, il nous faut d'abord conquerir les femmes, il faut que nous allions les chercher derrière le voile ou elles se dissimulent et dans les maisons ou l'homme les cache". Chaque succés enregistré par le colonisateur, chaque voile rejeté renforcent la conviction de celui- ci dans "la femme Algerienne concue comme support de la pénétration occidentale dans la société autochtone", decouvrent aux colonialistes des horizons jusqu'alors interdits, et leur montrent, morceau par morceau, la chair Algerienne mise à nu (...) ." Dernière modification par Nemra1 ; 07/11/2005 à 01h28. |
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#2
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| Citation:
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#3
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| Cher Iskandar, depeupler, s'ils restent musulmans. desislamiser, s'ils veulent rester. L'histoire des andalous se repete en somme... Dernière modification par Nemra1 ; 07/11/2005 à 01h37. |
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#4
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- ) et tu sais très bien que soit c du foutage de gueul.e et mensonge a plein nez, soit si c des personnes genre ouvert a tt et n'importe koi, le discours c "il faut accepter les musulmans on respecte leur religion tatati et tatata mais ca serait cools kils abandonnent qd meme leurs idées de Dieu et compagnie" dc eu ils confondent tout. En gros ds le primier cas de figure c non aux arabe/blacks/... et non au mouslimine ds le 2 eme c oui aux arabes/blacks/... et non aux musulmans (sauf a ceux ki ne croient pas!!!!!! vive l'absurdité). voili voilou il est tard je m'embrouille |
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#5
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| Les soi-disants representants des musulmans en France sont des opportunistes. S'ils etaient "digne de confiance", Sarkosy et les autres n'auraient pas osé dire ce qu'ils disent chaque jour sur l'islam et les musulmans. Imagines un peu que Sarkosy avait dit: Nous ne voulons pas d'un judaisme en France, nous voulons un judaisme de France. Il aurait perdu sa place sur le champ. 3ala koulli 7al, les laicistes il n'y en a pas qu'en France. Et meme chez les musulmans (Maroc...) ils en veulent au voile et a la femme musulmane. |
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#6
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les musulmans ne sont pas assez fort pour ne pas dire qu'ils ne representent pas grand chose en europe par manque d'ORGANISATION |
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#7
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| Je ne vois pas de questions... Bref, c'est sure qu'il y'a de la mauvaise organisation chez les musulmans en France. Mais, ceci n'est pas vrai pour le reste de la communauté en europe. en GB par exemple, ils sont bien organisés, et l'islam est respecté dans ce pays. L'absence de la laicité chez les anglais y est aussi pour quelque chose. |
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#8
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| je pense qu'il est temps pour les musulmans de se prendre en charge. jusqu'à maintenant personne n'appelle à prendre ses responsabilités, on cherche toujours à jeter l'éponge sur quelqu'un d'autre. il faut être responsable et s'unir parce que on est en voie de disparition, mais malheureusement comme dit le dicton les arabes se sont concertés à ne JAMAIS SE CONCERTER. on est encore dans le MOYEN AGE ![]() |
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#9
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| Citation:
La différence avec la france est que la laïcité n'y est pas née d'une rupture radicale entre l'Eglise et l'Etat mais d'une parlementarisation du régime qui a rendu purement symbolique la fonction royale et donc le lien de l'Eglise à l'Etat ! 2 conceptions différentes de la laïcité. |
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#10
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| ON EST VRAIMENT TOUT LE TEMPS A COTE c notre probleme en tant que musulman avons-nous fait qqes choses et on est pas arriver a satisfaire notre objectif je suis encore desole il FAUT S'ORGANISER C TOUT POUR LE MOMENT ON EST PAS CAPABLE DE SE METTRE D'ACCORD SUR UN MINIMUM LAICITE OU PAS LAICITE C SECONDAIRE MES AMIS |
![]() |
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