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Depuis plus d’un siècle nous avons compris que l’ensemble des espèces peuplant aujourd’hui la planète représente l’aboutissement d’une évolution qui les a peu à peu différenciées à partir d’une origine commune. Apparus il y a plus de trois milliards d’années, les êtres vivants se sont succédés en se complexifiant, grâce à un processus de mutations aléatoires faisant constamment apparaître des structures nouvelles et de sélection naturelle assurant leur adaptation à un milieu changeant. Le constat de l’unicité du code génétique a été l’argument décisif : tout ce qui vit sur la Terre, des bactéries aux primates, a sa place dans un arbre généalogique commun. Nous, les hommes, sommes à l’extrémité de l’un des rameaux récents de cet arbre ; il y a quelque six millions d’années seulement, nous nous sommes séparons de nos plus proches cousins, les chimpanzés. A partir d’une telle évidence c’est tout le statut de l’espèce humaine qui se trouve bouleversé. Au lieu d’être le résultat d’un acte particulier du Créateur lui attribuant un rôle hors du commun, elle n’est plus qu’un avatar banal d’un mécanisme qui, produisant au hasard n’importe quoi, a réalisé des primates incapables de vivre dans les arbres qui ont compensé cette infériorité par la richesse de leur système nerveux central. Ramenés dans le rang, remis à leur place de membres d’une espèce animale issue de la même histoire que toutes les espèces, comment les hommes pourraient-ils prétendre être, plus que d’autres êtres vivants, sujets de droits? Depuis quarante cinq ans nous avons compris, grâce à la découverte de l’ADN, que la frontière entre les objets inanimés et les êtres vivants résultait plus d’un effet d’optique que d’une réalité objective. Ce qui est apparu il y a trois milliards d’années n’est pas la « vie », mais une molécule parmi d’autres, qui s’est trouvée dotée du pouvoir de faire un double d’elle-même, de se reproduire. Ce pouvoir résulte de sa structure en double hélice et n’a rein de particulièrement mystérieux ; il est le résultat des mêmes interactions entre atomes que celles qui sont à l’oeuvre dans toutes les autres molécules. le mot « vie » ne définit donc pas une capacité spécifique de certains objets; il traduit simplement notre émerveillement devant les pouvoirs (de reproduction, de réaction, de lutte contre le milieu) de ces objets ; mais ces pouvoirs sont le résultat du jeu des mêmes forces naturelles que dans un caillou. Comme tout ce qui nous entoure, nous, les hommes, sommes des « poussières d’étoiles ». Au nom de quoi prétendrions-nous être sujets de droits ? Ce n’est pas dans ce que la nature nous a donné que l’on peut trouver la réponse ; mais dans ce que nous avons ajouté à notre nature. Car la véritable spécificité de notre espèce est de s’être donné à elle-même le pouvoir d’opérer en chacun de ses membres une métamorphose. Une chenille se transforme en un papillon, cette métamorphose est le résultat de processus qui sont écrits dans son patrimoine génétique. La couleur des ailes du papillon est spécifiée dès la conception de la chenille. Nous sommes émerveillés, mais ce n’est que le déroulement de mécanismes rigoureux. La métamorphose d’un homme est d’un tout autre ordre : conçu comme un individu aux caractéristiques programmées, il devient une personne capable de conscience. Cette conscience, cette capacité non seulement à être mais à se savoir être, cette affirmation d’un « je », ne sont pas un cadeau de la nature; il n’y a pas de gènes nous apprenant à dire « je ». Elles ont une autre origine, qui ne peut être que « les autres ». Il faut être immergé dans une communauté humaine pour qu’en nous émerge la conscience. Certes la richesse de notre équipement neuronal est nécessaire pour que cette émergence ait lieu, mais elle n’est pas suffisante. L’apport décisif est celui de la société qui nous entoure. Cela s’appelle l’é-ducation. Il s’agit en effet de « conduire » un petit d’homme « hors » de lui-même, pour qu’il participe, avec l’aide des autres, à la construction de la personne qu’il choisit d’être. La nature a fournit les matériaux permettant cette transmutation, mais celle-ci n’a pu être réalisée que grâce au relais apporté par la société. |
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suite.... La fonction première de toute collectivité humaine est de permettre à chacun d’accéder à cette métamorphose. Tout doit être subordonné à cet objectif, sauf à revenir à une société véritablement pré-humaine. Il ne semble pas que toutes les nations aient aujourd’hui réellement compris cette évidence. Celles qui acceptent, par exemple, de saborder leur système éducatif au nom d’impératifs aussi dérisoires que le remboursement de la dette de l’État ou la limitation du déficit public montrent que, pour elles, le culte de l’argent passe avant le souci des hommes. Cette attitude est un tel retour vers la barbarie qu’elle devrait imposer aux autres nations un devoir d’ingérence. Sur notre planète devenue si petite, l’inévitable mondialisation devrait d’abord concerner le droit de tout homme à être éduqué. Cette fonction est à l’origine de notre spécificité; elle devrait donc être exercée systématiquement au profit de tous, et son coût être pris en charge par tous. A quand un budget planétaire apportant à toutes les collectivités les ressources nécessaires à la mise en place de leur système éducatif ? source... |
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Dernière modification par doudouzazou1 ; 24/11/2005 à 19h40. |
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__________________ Epur mon cher Galilee, elle ne tourne plus depuis belle lurette, Elle danse sur une orbite fractale déssinée par tes héritiers, J\'éspère au moins qu\'elle saura onduler sur un rythme oriental !? :-o |
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__________________ Epur mon cher Galilee, elle ne tourne plus depuis belle lurette, Elle danse sur une orbite fractale déssinée par tes héritiers, J\'éspère au moins qu\'elle saura onduler sur un rythme oriental !? :-o |
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Ce sont en général des universitaires divers, qui travaillent en équipes de différents pays. Par exemple, "2100, l'Odyssée du prochain siècle" que j'ai sous les yeux a environ 30 auteurs de tous les pays. La prospective est un travail énorme qui exige des données que l'on n'a qu'en se mettant ensemble. |
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"ne fuis pas, il sont payés par qui ?" par les pauvres des grandes mégapoles peut-être ?
__________________ Epur mon cher Galilee, elle ne tourne plus depuis belle lurette, Elle danse sur une orbite fractale déssinée par tes héritiers, J\'éspère au moins qu\'elle saura onduler sur un rythme oriental !? :-o |
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Voir des complots partout est une maladie qui porte un nom. Et il est dommage que ce sujet, à son tour, te serve de support à polémique, car c'est un sujet qui ne s'y prête pas vraiment. Ce sujet de sWiW est intéressant, et mérite mieux que Zawad venant chercher des poux dans la tête d'Acacia. Dernière modification par acacia ; 24/11/2005 à 20h36. |
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