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  #1  
Vieux 30/11/2005, 13h26
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Par défaut jusqu'à quelle moment faire sa prière

J'suis tombée sur cet article (Exposé des différents avis concernant la fin de l'heure de la salât de ichâ)...je voulais savoir si c'était propre à toutes les prières ou seulement Icha...je m'explique...pour le Dorh par expl...il faut la faire au moment même de l'appel a la prière...ou bien on peut encore l'accomplir jusqu'à l'heure du Asar en la concidérant encore comme faite à l'heure?



1/ Selon l'avis qui fait autorité chez les hanafites, les hambalites, les châféïtes et les mâlékites, si la prière de ichâ est accomplie à la fin de la nuit, avant l'aube (soubh ous sâdiq), elle est considérée comme ayant été accomplie à son heure (adâ et non qadhâ).

Cependant, les savants des différentes écoles s'accordent plus ou moins pour considérer que la salât de ichâ doit en principe être accomplie avant la fin du premier tiers de la nuit (ou, au plus tard, au milieu de la nuit pour certains).

2/ Selon certains savants châféïtes (comme abou saïd al istakh'riy (rahimahoullâh)), ach chawkâki (rahimahoullâh) et quelques autres oulémas (comme al albâni (rahimahoullâh) parmi les contemporains), l'heure de la salât de ichâ dure jusqu'au milieu de la nuit: Passé cette limite, la prière accomplie est considérée comme étant qadhâ. (Réf: "al madjmou'" et "tamâm oul minnah")
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  #2  
Vieux 30/11/2005, 13h40
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Envoyé par iness69
J'suis tombée sur cet article (Exposé des différents avis concernant la fin de l'heure de la salât de ichâ)...je voulais savoir si c'était propre à toutes les prières ou seulement Icha...je m'explique...pour le Dorh par expl...il faut la faire au moment même de l'appel a la prière...ou bien on peut encore l'accomplir jusqu'à l'heure du Asar en la concidérant encore comme faite à l'heure?



1/ Selon l'avis qui fait autorité chez les hanafites, les hambalites, les châféïtes et les mâlékites, si la prière de ichâ est accomplie à la fin de la nuit, avant l'aube (soubh ous sâdiq), elle est considérée comme ayant été accomplie à son heure (adâ et non qadhâ).

Cependant, les savants des différentes écoles s'accordent plus ou moins pour considérer que la salât de ichâ doit en principe être accomplie avant la fin du premier tiers de la nuit (ou, au plus tard, au milieu de la nuit pour certains).

2/ Selon certains savants châféïtes (comme abou saïd al istakh'riy (rahimahoullâh)), ach chawkâki (rahimahoullâh) et quelques autres oulémas (comme al albâni (rahimahoullâh) parmi les contemporains), l'heure de la salât de ichâ dure jusqu'au milieu de la nuit: Passé cette limite, la prière accomplie est considérée comme étant qadhâ. (Réf: "al madjmou'" et "tamâm oul minnah")

pour al ^icha j'avais entendu que le meilleur temps était de la retarder jusqu'au 2/3 de la nuit
et ce était justifié par un hadith ou Jibril montrait les temps de prière et les meilleur temps

il faudrait donc retrouver ce hadith et l'interprétation de savants reconnu de ce hadith
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  #3  
Vieux 30/11/2005, 13h44
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Envoyé par afarid_s
pour al ^icha j'avais entendu que le meilleur temps était de la retarder jusqu'au 2/3 de la nuit
et ce était justifié par un hadith ou Jibril montrait les temps de prière et les meilleur temps

il faudrait donc retrouver ce hadith et l'interprétation de savants reconnu de ce hadith
oui mai spour les autres prières de la journée...tu dois les faire au moment de l'appel à la prière ou alors tu peux les faire n'importe quand entre l'appel de 1ere et celui de celle qui suit?
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  #4  
Vieux 30/11/2005, 13h47
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Envoyé par iness69
J'suis tombée sur cet article (Exposé des différents avis concernant la fin de l'heure de la salât de ichâ)...je voulais savoir si c'était propre à toutes les prières ou seulement Icha...je m'explique...pour le Dorh par expl...il faut la faire au moment même de l'appel a la prière...ou bien on peut encore l'accomplir jusqu'à l'heure du Asar en la concidérant encore comme faite à l'heure?



1/ Selon l'avis qui fait autorité chez les hanafites, les hambalites, les châféïtes et les mâlékites, si la prière de ichâ est accomplie à la fin de la nuit, avant l'aube (soubh ous sâdiq), elle est considérée comme ayant été accomplie à son heure (adâ et non qadhâ).

Cependant, les savants des différentes écoles s'accordent plus ou moins pour considérer que la salât de ichâ doit en principe être accomplie avant la fin du premier tiers de la nuit (ou, au plus tard, au milieu de la nuit pour certains).

2/ Selon certains savants châféïtes (comme abou saïd al istakh'riy (rahimahoullâh)), ach chawkâki (rahimahoullâh) et quelques autres oulémas (comme al albâni (rahimahoullâh) parmi les contemporains), l'heure de la salât de ichâ dure jusqu'au milieu de la nuit: Passé cette limite, la prière accomplie est considérée comme étant qadhâ. (Réf: "al madjmou'" et "tamâm oul minnah")
Merci pour l'info
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  #5  
Vieux 30/11/2005, 13h54
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Envoyé par iness69
oui mai spour les autres prières de la journée...tu dois les faire au moment de l'appel à la prière ou alors tu peux les faire n'importe quand entre l'appel de 1ere et celui de celle qui suit?

en fait ici tu pose une question tres intelligente .. car dans l islam une priere n a pas de temp mais un intervale de temp

et pendans cette intervale de temp la perier est valide .. sinon il est pas valide

par exemple le dohr est valide de faire sa parier d un intervale qui commence de al adan jusqu a ce que le soeleil commence a avoir une autre coleur que jaune ..
autrement dit directement avant l entrer de al asr (soleil entre jaune et orange )

donc dans cette intervale on le droit de faire la priere cela dit si on entends pas le adan
car si on on entends le adan il faut la faire avec al jama3a dans la mosque ..
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  #6  
Vieux 30/11/2005, 13h58
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Envoyé par Jamal_Marocain
en fait ici tu pose une question tres intelligente .. car dans l islam une priere n a pas de temp mais un intervale de temp

et pendans cette intervale de temp la perier est valide .. sinon il est pas valide

par exemple le dohr est valide de faire sa parier d un intervale qui commence de al adan jusqu a ce que le soeleil commence a avoir une autre coleur que jaune ..
autrement dit directement avant l entrer de al asr (soleil entre jaune et orange )

donc dans cette intervale on le droit de faire la priere cela dit si on entends pas le adan
car si on on entends le adan il faut la faire avec al jama3a dans la mosque ..
ok merci...donc c'est bien comme pour Icha dans cet article...le temps de la prière est valable de l'adan à la pière suivante...


merci...
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  #7  
Vieux 30/11/2005, 14h01
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Envoyé par iness69
ok merci...donc c'est bien comme pour Icha dans cet article...le temps de la prière est valable de l'adan à la pière suivante...


merci...

non pas tout a fait .. car pour al aicha c est facile car son intervall dans tous les periers est le plus long

mais pour al asr dohr al maghreb non .. ce sont des intervale qui varie de l ete et l hiver
celon la position de temp

et d ailleur je crois cher iness tu la remarquer l intervale entre al adan de dohr et celui de al asr dans l ete est tres grand pas comme maintent

donc a tenire c est pas al adan seulemetn qui note la sortie de temp de la priere mais aussi la position de soleil c est ca le plus important

et pour eviter ca il faut faire la priere dans son temp c est a dire directement apres avoir entrer son temp .. c est mieux
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  #8  
Vieux 30/11/2005, 14h06
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Envoyé par Jamal_Marocain
non pas tout a fait .. car pour al aicha c est facile car son intervall dans tous les periers est le plus long

mais pour al asr dohr al maghreb non .. ce sont des intervale qui varie de l ete et l hiver
celon la position de temp

et d ailleur je crois cher iness tu la remarquer l intervale entre al adan de dohr et celui de al asr dans l ete est tres grand pas comme maintent

donc a tenire c est pas al adan seulemetn qui note la sortie de temp de la priere mais aussi la position de soleil c est ca le plus important

et pour eviter ca il faut faire la priere dans son temp c est a dire directement apres avoir entrer son temp .. c est mieux
ok, et comment tu sais alors jusqu'à quand tu peux faire Dohr, Assar et Maghreb après l'Adan ?
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  #9  
Vieux 30/11/2005, 14h13
Avatar de Jamal_Marocain  
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Envoyé par iness69
ok, et comment tu sais alors jusqu'à quand tu peux faire Dohr, Assar et Maghreb après l'Adan ?
difficle de generaliser car sa depends de la saison position de soleil et ou on se trouve geographiquement pour

al maghreb = il faut le faire surplace car son temp et bien sensible ..
a-dohr = dans 20 minute au maxim 30 minute ca risque pas de sortir son temp
al asr = c est qqminute au maxime apres al adan dans l hiver
dans l ete on s oriente avec le soleil .. il vaux mieux apres 10 minute faire sa priere ..
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  #10  
Vieux 30/11/2005, 14h29
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Envoyé par Jamal_Marocain
difficle de generaliser car sa depends de la saison position de soleil et ou on se trouve geographiquement pour

al maghreb = il faut le faire surplace car son temp et bien sensible ..
a-dohr = dans 20 minute au maxim 30 minute ca risque pas de sortir son temp
al asr = c est qqminute au maxime apres al adan dans l hiver
dans l ete on s oriente avec le soleil .. il vaux mieux apres 10 minute faire sa priere ..
merci...bcp...
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