Rentrer dans une église

[Maissane2]

Envoyé par Jamal_Marocain oui pour l eglise khatolique mais pas forcement pour les babtisites et l eglise evanquilique ou protestane .. c a depends

Je sais pas je ne les connais pas mais moi les églises que je pourrais être amenée à fréquenter dans ma vie ce sont des églises catholiques. Donc pour résumer : je peux y rentrer, dès que la cérémonie commence, je dois en sortir.

[doudouzazou1]

Envoyé par fidjouss les chrétiens vont dans leurs eglises pour y prier si tu n'est pas chrétienne qu'est ce que tu vas y faire ?

ben tu peux etre amateur d'art (vitraux par exemple) et juste venir visiter. pis kom il a dit c pour assister à des fetes de famille ou d'amis (mariage par exemple)

[Jamal_Marocain]

Envoyé par Maissane2 Je sais pas je ne les connais pas mais moi les églises que je pourrais être amenée à fréquenter dans ma vie ce sont des églises catholiques. Donc pour résumer : je peux y rentrer, dès que la cérémonie commence, je dois en sortir.

Exacte .. c est ce que je fait d ailleur quand je suis invites par des amis chreitien ou juifs ...

[fidjouss]

Envoyé par Jamal_Marocain tu dit de n importe quoi commme "une eglise ou il n'ya pas tous ça s'appel une mosquée" c est quoi ca ? une mosque n est jamais une eglise ou une eglise n est jamais une mosquée .." pour les eglises pas tous les eglises ont des status images et chantes et music .. sauf celle que tu connais toi .. par exemple l eglise evangliste .. babatises .. etc .. ouvre tes yeux et surtous ton esprit stp ... car la sincerment tu dit de n importe quoi

je crois que tu saisi mal la teneur de mes propos, quand je dis "une eglise ou il n'ya pas tous ça s'appel une mosquée" c'est une image que je fait, pour moi une eglise et une mosquée ont la meme finalité s receuillir pour prier, prier qui à chacun son appréciation "dinikoum oualiyadine" une eglise : tu enleve tous ce qu'il de statut, d'image,tu prie simplement Allah, tu ne met pas de music, pas de chants... tu peus en faire une mosquée

ps : tu ferais mieux de te calmer et de ne pas hausser le ton avec moi le débat ne pourra que mieux se derouler

fraternellement

[doudouzazou1]

Envoyé par Jamal_Marocain Exacte .. c est ce que je fait d ailleur quand je suis invites par des amis chreitien ou juifs ...

je ne sais pas sur quel hadith tu te bases pour dire ça. mon ami instituteur marocain (qui enseigne donc les bases de l'islam à ses élèves) a assisté à une messe avec chants au sacré-choeur à paris, il n'est pas sorti au contraire il a tout écouté... je pense que si c'était haram il ne l'aurait pas fait.

[fidjouss]

Envoyé par doudouzazou1 je ne sais pas sur quel hadith tu te bases pour dire ça. mon ami instituteur marocain (qui enseigne donc les bases de l'islam à ses élèves) a assisté à une messe avec chants au sacré-choeur à paris, il n'est pas sorti au contraire il a tout écouté... je pense que si c'était haram il ne l'aurait pas fait.

il y'a des instituteurs athées, religieux, agnostique, juifs ou chrétiens meme marocains donc je ne vois pas le rapport

Envoyé par doudouzazou1 ben tu peux etre amateur d'art (vitraux par exemple) et juste venir visiter. pis kom il a dit c pour assister à des fetes de famille ou d'amis (mariage par exemple)

tout à fait il n'y a pas de mal à se rendre dans une église

je suis allée à l'Alhambra de Grenade et à Aya sofia à Istambul c'est vrai que ce n'est plus des endroits de cultes mais c'était interressent d'aller les visiter et bein d'autres encore,
j'y ai même prié

[Jamal_Marocain]

Envoyé par doudouzazou1 je ne sais pas sur quel hadith tu te bases pour dire ça. mon ami instituteur marocain (qui enseigne donc les bases de l'islam à ses élèves) a assisté à une messe avec chants au sacré-choeur à paris, il n'est pas sorti au contraire il a tout écouté... je pense que si c'était haram il ne l'aurait pas fait.

Question :Je me suis converti à l’Islam - Allah soit loué. Ma famille, elle, reste chrétienne. Bientôt, mon frère se mariera. Ce qui nécessitera une cérémonie marquée par un service religieux organisé à l’église et suivi d’un banquet. J’ai informé ma famille que je n’assisterai pas au service religieux.
Je voudrais savoir si l’Islam nous permet, ma femme, mes enfants et moi-même, de prendre part au banquet au cours duquel le vin sera servi à certains chrétiens. Si cela n’est pas permis, quel conseil me donnez-vous? J’espère recevoir une réponse argumentée.
Cette question m’intéresse beaucoup dans la mesure où mon père, de son plein gré, a pris depuis sept ans, l’initiative de m’éloigner de lui-même, mais je continue à les appeler à l’Islam. Puisse Allah vous récompenser par le bien. Réponse :

Louange à Allah

1. Nous louons Allah de vous avoir guidé vers l’Islam et nous Lui demandons de vous combler de Sa grâce en vous y raffermissant et en amenant votre famille à s’y convertir.

2.Vous avez bien fait en vous abstenant d’assister au service religieux organisé à l’église parce que le moins qu’on puisse dire de la participation à ces affaires religieuses des non musulmans est qu’elle fait partie des péchés majeurs. Elle peut même conduire à la mécréance.

3. S’agissant de votre participation à la cérémonie de mariage de votre frère, cérémonie au cours de laquelle un banquet accompagné de vin sera offert, nous vous conseillons de vous abstenir d’y assister, comme vous l’avez déjà fait. En effet, la participation à une telle cérémonie relève des actes interdits, des péchés majeurs. Allah le Très Haut a bien dit :[g] « Quand tu vois ceux qui pataugent dans des discussions à propos de Nos versets, éloigne- toi d' eux jusqu'à ce qu' ils entament une autre discussion.» (Coran, 6: 68 ) et le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Que celui d’entre vous qui voit un mal le change par sa main. S’il ne le peut pas, qu’il le dénonce verbalement. S’il ne le peut pas, qu’il le désapprouve dans son c½ur. Ceci correspond au plus faible degré de la foi. » [/b](rapporté par Mouslim, 49).Votre participation à ces affaires ne vous permet pas de changer le mal par votre main ou par votre langue - le plus souvent. Il ne vous reste donc que la désapprobation du c½ur qui est incomparable avec votre participation.

Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Que celui qui croit en Allah et au jour dernier s’abstienne de s’installer devant une table sur laquelle du vin est servi. » (rapporté par Ahmad, 14241 et déclaré authentique par l’érudit al-Albani dans Irwa al-ghalil, 7/6. La cause de l’interdiction, qui est évidente, est que la participation traduit l’approbation du mal.

4. Ces concessions faites par l’auteur de la question, au-delà de leur illégalité du point de vue religieux, affaiblissent sa position dans ses tentatives d’amener sa famille à se convertir à l’Islam. En effet,plus le prédicateur est sincère en lui-même et vis-à-vis de son Maître, plus efficace est l’appel qu’il adresse aux autres. Le recours au dilatoire et à l’hésitation fait perdre la confiance dont on jouit auprès des autres. Allah le sait mieux.


Islam Q&A (www.islam-qa.com (http://www.islam-qa.com/))

[doudouzazou1]

Envoyé par fidjouss il y'a des instituteurs athées, religieux, agnostique, juifs ou chrétiens meme marocains donc je ne vois pas le rapport

au maroc ??? ben non ils doivent enseigner l'islam. qui est plus ou moins la loi quand meme

[doudouzazou1]

Envoyé par Jamal_Marocain Question :Je me suis converti à l’Islam - Allah soit loué. Ma famille, elle, reste chrétienne. Bientôt, mon frère se mariera. Ce qui nécessitera une cérémonie marquée par un service religieux organisé à l’église et suivi d’un banquet. J’ai informé ma famille que je n’assisterai pas au service religieux. Je voudrais savoir si l’Islam nous permet, ma femme, mes enfants et moi-même, de prendre part au banquet au cours duquel le vin sera servi à certains chrétiens. Si cela n’est pas permis, quel conseil me donnez-vous? J’espère recevoir une réponse argumentée. Cette question m’intéresse beaucoup dans la mesure où mon père, de son plein gré, a pris depuis sept ans, l’initiative de m’éloigner de lui-même, mais je continue à les appeler à l’Islam. Puisse Allah vous récompenser par le bien. Réponse : Louange à Allah 1. Nous louons Allah de vous avoir guidé vers l’Islam et nous Lui demandons de vous combler de Sa grâce en vous y raffermissant et en amenant votre famille à s’y convertir. 2.Vous avez bien fait en vous abstenant d’assister au service religieux organisé à l’église parce que le moins qu’on puisse dire de la participation à ces affaires religieuses des non musulmans est qu’elle fait partie des péchés majeurs. Elle peut même conduire à la mécréance. 3. S’agissant de votre participation à la cérémonie de mariage de votre frère, cérémonie au cours de laquelle un banquet accompagné de vin sera offert, nous vous conseillons de vous abstenir d’y assister, comme vous l’avez déjà fait. En effet, la participation à une telle cérémonie relève des actes interdits, des péchés majeurs. Allah le Très Haut a bien dit :[g] « Quand tu vois ceux qui pataugent dans des discussions à propos de Nos versets, éloigne- toi d' eux jusqu'à ce qu' ils entament une autre discussion.» (Coran, 6: 68 ) et le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Que celui d’entre vous qui voit un mal le change par sa main. S’il ne le peut pas, qu’il le dénonce verbalement. S’il ne le peut pas, qu’il le désapprouve dans son c½ur. Ceci correspond au plus faible degré de la foi. » [/b](rapporté par Mouslim, 49).Votre participation à ces affaires ne vous permet pas de changer le mal par votre main ou par votre langue - le plus souvent. Il ne vous reste donc que la désapprobation du c½ur qui est incomparable avec votre participation. Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Que celui qui croit en Allah et au jour dernier s’abstienne de s’installer devant une table sur laquelle du vin est servi. » (rapporté par Ahmad, 14241 et déclaré authentique par l’érudit al-Albani dans Irwa al-ghalil, 7/6. La cause de l’interdiction, qui est évidente, est que la participation traduit l’approbation du mal. 4. Ces concessions faites par l’auteur de la question, au-delà de leur illégalité du point de vue religieux, affaiblissent sa position dans ses tentatives d’amener sa famille à se convertir à l’Islam. En effet,plus le prédicateur est sincère en lui-même et vis-à-vis de son Maître, plus efficace est l’appel qu’il adresse aux autres. Le recours au dilatoire et à l’hésitation fait perdre la confiance dont on jouit auprès des autres. Allah le sait mieux. Islam Q&A (www.islam-qa.com (http://www.islam-qa.com/))

je n'ai pas vu de référence au coran dans ce que tu as dit là. quant à la table où ya du vin, rien n'empeche, car il s'agit quand meme du mariage de son frere je croyais que les liens familiaux étaient sacrés) il pouvait très bien se mettre à une table indépendante... bon je comprendrais jamais ces pratiques d'exclusion. ça me dépasse. je préfère me taire.