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| مـن رأى منـكم مـنكـرا فـليـغيـره بـيده, ومـن لـم يـستـطع فبلـسانـه, ومـن لـم يسـتطـع فـبـقلبـه وذلـك أضـعف الأيمان « Quiconque aurait constaté un méfait (Mounkarane) qu’il le change avec ses mains et s’il n’arrive pas qu’il le change avec sa langue et s’il ne parvient pas qu’il le change avec son cœur et cela c’est le minimum de la croyance » . Cette directive qui impose à tout musulman d’intervenir dans la société d’agir physiquement (ses mains) pour changer un méfait. Auparavant il faudrait lire cette société, l’analyser et évaluer tout ce qui peut être considéré comme méfait (mounkare) C’est ainsi que certains groupes s’organisent et s’activent à accomplir ce devoir, ils commencent à changer ces méfaits avec leurs cœurs et passent ensuite au stade supérieur en élaborant une idéologie (la langue) qu’ils diffusent dans la société par le biais de la da3wa et le prosélytisme. Quand ces groupes arrivent au pouvoir, les Talibans, ils changent les « méfaits » de la société par la contrainte, la torture, l’emprisonnement et les exécutions sommaires. Souvent la définition du méfait va jusqu'à toucher l’aspect vestimentaire, les loisirs, la musique, la télé et le cinéma, gère la société : prière obligatoire, interdiction du travail de la femme, interdiction pour elle d’aller à l’école, se trouver dans la rue non accompagnée etc. Parfois, ces groupes n’arrivent pas à conquérir le pouvoir et ne se contentent plus de changer les « méfaits »’avec la langue et le cœur seulement, le méfait englobe alors tout ce qui est considéré comme débauche : établissements commercialisant les boissons alcoolisées, un hôtel, un dancing etc. et ça peut être tout simplement être juif. Ainsi, des jeunes venant des quartiers périphériques de Casablanca avaient décidé de changer (avec leurs mains) la société marocaine et combattre ses méfaits, ont puisé la légitimité de leur action dans ce verset divin, et il y a eu les drames du 16 Mai. |
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