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et pour ce qui a ete dit ici: 1979 Nov 16, Some 200 armed men and women, Mahadi-ists, seized the Grand Mosque in Mecca. They denounced the monarchy and demanded an end to corrupting modernization and "foreign ways." French special forces shot dead all the Wahhabi extremists. http://timelines.ws/countries/SAUDIARABIA.HTML |
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le imam Tabari contrairement a beacoups des imams de nos jour a refuser pleusieur fois des cadeaux de son khalifa rien que pour changer des fatwas .. et il a eux le courage de dire Non au chef d etat pour un oeuvre et il a dit qu il ne souhaite pas avoir des question le venderdi et le ministre voulais qu il lui fait un petit livre en Fiqh et Tabari lui fait ca.. et le ministre voulais lui donner une somme de 1000 Dinar en or l equivalent de nos jour 100000 de euro et il a refuse.se sont des grands savant avec non seulement le savoir islamique mais aussi la sincrite de partiquer et vivre leurs vie avec l islam .. je crains que ce genre de savant sont rare de nos jour .. Allah irahmo [ |
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#64
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| مواقف من حياته قيل إن المكتفي أراد أن يحبس وقفا تجتمع عليه أقاويل العلماء فأحضر له ابن جرير فأملى عليهم كتابا لذلك فأخرجت له جائزة فامتنع من قبولها فقيل له لا بد من قضاء حاجة قال اسأل أمير المؤمنين أن يمنع السؤال يوم الجمعة ففعل ذلك وكذا التمس منه الوزير أن يعمل له كتابا في الفقه فألف له كتاب الخفيف فوجه إليه بألف دينار فردها. وروي عن محمد بن أحمد الصحاف السجستاني سمعت أبا العباس البكري يقول جمعت الرحلة بين ابن جرير وابن خزيمة ومحمد بن نصر المروزي ومحمد بن هارون الروياني بمصر فأرملوا ولم يبق عندهم ما يقوتهم وأضر بهم الجوع فاجتمعوا ليلة في منزل كانوا يأوون إليه فاتفق رأيهم على أن يستهموا ويضربوا القرعة فمن خرجت عليه القرعة سأل لأصحابه الطعام فخرجت القرعة على ابن خزيمة فقال لأصحابه أمهلوني حتى أصلي صلاة الخيرة قال فاندفع في الصلاة فإذا هم بالشموع ورجل من قبل والي مصر يدق الباب ففتحوا فقال أيكم محمد بن نصر فقيل هو ذا فأخرج صرة فيها خمسون دينارا فدفعها إليه ثم قال وأيكم محمد ابن جرير فأعطاه خمسين دينارا وكذلك للروياني وابن خزيمة ثم قال إن الأمير كان قائلا بالأمس فرأى في المنام أن المحامد جياع قد طووا كشحهم فأنفذ إليكم هذه الصرر وأقسم عليكم إذا نفذت فابعثوا إلي أحدكم. وقال أبو محمد الفرغاني في ذيل تاريخه على تاريخ الطبري قال حدثني أبو علي هارون بن عبد العزيز أن أبا جعفر لما دخل بغداد وكانت معه بضاعة يتقوت منها فسرقت فأفضى به الحال إلى بيع ثيابه وكمي قميصه فقال له بعض أصدقائه تنشط لتأديب بعض ولد الوزير أبي الحسن عبيد الله بن يحيى بن خاقان قال نعم فمضى الرجل فأحكم له أمره وعاد فأوصله إلى الوزير بعد أن أعاره ما يلبسه فقربه الوزير ورفع مجلسه وأجرى عليه عشرة دنانير في الشهر فاشترط عليه أوقات طلبه للعلم والصلوات والراحة وسأل استلافه رزق شهر ففعل وأدخل في حجرة التأديب وخرج إليه الصبي وهو أبو يحيى فلما كتبه أخذ الخادم اللوح ودخلوا مستبشرين فلم تبق جارية إلا أهدت إليه صينية فيها دراهم ودنانير فرد الجميع وقال قد شرطت على شيء فلا آخذ سواه فدرى الوزير ذلك فأدخله إليه وسأله فقال هؤلاء عبيد وهم لا يملكون فعظم ذلك في نفسه.وكان ربما أهدى إليه بعض أصدقائه الشيء فيقبله ويكافئه أضعافا لعظم مروءته. وكان ممن لا تأخذه في الله لومة لائم مع عظيم ما يلحقه من الأذى والشناعات من جاهل وحاسد وملحد فأما أهل الدين والعلم فغير منكرين علمه وزهده في الدنيا ورفضه لها وقناعته رحمه الله بما كان يرد عليه من حصة من ضيعة خلفها له أبوه بطبرستان يسيرة، و كان ينشد لنفسه: إذا أعسـرت لم يعلم رفيقي وأستغني فيستغنـي صديقـي حيائـي حافظ لي ماء وجهي ورفقي في مطالبتـي رفيقي ولو أني سمحت بماء وجهي لكنت إلى العلى سهل الطريق وله خلقـان لا أرضى فعالهما بطـر الغنى ومذلـة الفقـر فإذا غنيت فلا تكـن بطرا وإذا افتقرت فتـِهْ على الدهــر |
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#65
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un constat n'est pas subjectif puisqu'il se base sur des faits Citation:
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"je trouve que Tabari n'est pas une reference " de maniere a donner a mon affirmation une tournure plus personelle car mon opinion est la suivante : les extraits que j'ai lu des chronique de Tabari sur des passages de la vie de notre bien aimé Prophete (saws) m'ont tout bonnement horrifiés certain passage m'ont meme paru scientifiquement illogique (pour connaitre ses passage cherhce dans les archives ou demande a fauve ou a jack shooter ils saurons parfaitement te renseigner les négateur se refere souvent a Tabari pour dénigrer l'islam avec des passages qui me choque moi meme ). Je me suis donc renseignée j'ai lut d'autres texte dont la thése etait beaucoup plus en harmonie avec l'image de logique que j'ai de l'islam, cette image qui a fait entre autre que j'y ai adherer. Ce que j'ai lut n'as pas été écrit par des ignorants . Maintenant certes je peut faire erreure je suis seulement humaine et c'est ici MON opinion et MON ressenti que j'expose mais meme sans science certaines choses me paraissent d'une clareté limpide d'autre completement illogique. salam wa aleikum mon frère |
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#66
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je parle biensur des grands savant de coran et sunna .. car de nos jour on trouvce aussi les bleuffeurs qui n ont absolument rien avoir avec l islam . et le savoir islamqiue Citation:
wa aleicoum assalam |
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#67
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je prefere me fier a un autre savant que lui pour repondre a une question que je me pose sur l'islam il peut bien etre unanimement reconnu si je ne suis pas d'accord avec sa maniere de voir les choses je pense en avoir le droit sans en être blamer. les savans fondateur des quatres écoles se contredise bien il ne sont pas d'accord entre eux et ils n'ont pas l'exclusivité de se droit .Je respecte Tabari car il reste un frere en islam dans mon coeur et son savoir est énorme. la logique : ce n'est peut etre pas une condition pour l'islam mais elle est là tu lui donne peu de valeur pourtant c'est une des chose qui a une imporytance important dans ma tete de converti puisqu' elle départage la religion de ma naissance (le christianisme) et la religion que j'ai choisit l'islam. Je resonne de maniere scientifique et chaque fois que l'on m'apprend quelque chose sur l'islam je cherche dans ma tete a trouver la logique qui habite cette chose et l'harmonise avec le reste de la religion souvent j'èy arrive d'autre fois je me fait expliquer et l'explication est logique quand je ne l'explique pas je m'en remet a Dieu car il s'git d'une chose qui depasse mon conscient humain il ya aussi des choses que j'admet tel quel comme le tawhid par exemple |
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#68
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salam |
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#69
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je ne l'ai aucunement injurier ni juger j'zai jugé ses chroniques c'est tout Citation:
la femme doit se voiler pour preserver sa pudeur et éviter la dutere pour preserver lintegrité famillilae pour preserver la communauté topute entier (c'est pasnun sacré fil conducteur ça!) pourquoi dans le coran est ecrit souvent oh vous doué d'intelligence vc'etsbien po<ur que lon reflchisse et l'outil de la reflexion n'est il pas la logique les choses qui se lie entre lle n'y a t'il pas de science dans le coran la logique est un outil qui permet de prendre conscience de la grandeur de Dieu de la pureté de l'islam et du Coran. |
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#70
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je dit que je prefere allé consulter l'ouvre d'un grands savant se basabt sur des sources musulmane et authentiques plutot que ses chroniques qui sont aussi basée sur des traditions et les autres religion (ce que Romanophores a dit) . Maintenant Tabari a aussi écrit des ouvrages ayant des source mususlmanes et authentiques qui sont différents des chroniques ses ouvrages là ont toutes ma confiance car je reconnait le savoir de se savant Citation:
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