les vertues de salat el Witr

[khamala]

qu'elles sont elles ? j'ai essayer de regarder quelques hadith du Prophetes (saws) ils disent que c'est bien de finir la journée en nombre impair de rakkat
mais sans en dire plus

[khamala]

Bon tant pis

[mouwahida]

assalam alaykum wa rahmatullahi wa barakatuhu

en fait c chafr & witr

chafr : une prière dedeux rakaat

et witr : une prière d'une rakaat

trè bonne initiative oukhti
wassalam

[fayzman]

assalamou alikoum. voila ce que j'ai pu trouver:

Jâbir (رضي الله عنه) a dit que le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit: "Celui qui craint de ne pas se réveiller à la fin de la nuit, qu'il accomplisse le witr à son début. Mais celui qui croit pouvoir se réveiller, il vaut mieux le faire à sa fin car les anges assistent à la prière de la fin de la nuit et elle a plus de valeur". (Mouslim, Ahmad, at-Tirmidhi, Ibn Mâja)

Jâbir (رضي الله عنه) a dit que le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a demandé à Abou Bakr (رضي الله عنه): "Quand fais-tu la prière du Witr"?
Il dit: "Au début de la nuit, après la prière de al-'Icha",
il dit: "Et toi, Ô 'Omar"?
Il dit: "A la fin de la nuit".
Il dit alors: "Toi Abou Bakr, tu fais preuve de prudence, quant à toi 'Omar, tu fais preuve de force". (Ahmad, Abou Dâwoud, al-Hâkim qui dit: selon les conditions de Mouslim)
Les musulmans se sont mis d’accord sur la législation de la prière du Witr, il ne faut pas la délaisser, et celui qui persiste à la délaisser, son témoignage sera rejeté;

L’imam Ahamed a dit : « celui qui délaisse volentairement al Witr, est une mauvaise personne, son témoignage ne doit pas être accepté » ( Fatawa ibn taymiyah : 23/127,253)

l’imam Ahamed (9678) et AbouDaoud (1419) rapportent que le prophète a dit :
« Celui qui ne prie pas AlWitr n’est pas parmi nous »

L’imam Albany juje ce hadith faible : dha’if AbouDaoud: n°309
Cheich Moqbil juje ce hadith bon : Aljami’ assahih (2/156)

Source : Almoulakhis Alfiqhy : volume n° 1 page 130
Edition : Al’aquidah
Cheich Fawzan

Remarque:

« n’est pas parmi nous » c’est à dire qu’il ne fait pas partie de ceux qui applique notre sounna

Source : Toufatoul ahwathy bi charh jami’ attarmithy
Charh du hadith « Celui qui ne prend de ses moustaches n’est pas parmi nous »
Rapporté par Attarmithy : n° 2761
Albany juje ce hadith authentique : sahih Attarmithy : n°2217


Le witr est une sounna recommandée (mouakada) que cela soit durant le ramadhan ou une autre période, l'imam Ahmad et d'autres que lui ont même dit:"celui qui délaisse al witr est quelqu'un de mauvais, son témoignage ne doit pas être pris en compte."
C'est une sounna recommandée, le musulman ne doit pas l'abandonnée que cela soit en période de ramadan ou en dehors de celle-ci. Le witr est le fait de compléter la prière de la nuit par une rak'a, et le witr n'est pas le qunut comme certaines personnes le pensent. Le qunut est une chose, et le witr en est une autre.
Ainsi, le witr est le fait de compléter la prière de la nuit par une rak'a ou trois rak’at suivies (NDT : il s'agit de faire 3 rak’at d’affilées en ne procédant qu’à un seul tachahoud à la fin)
Et dans tous les cas, le witr est une sounna recommandée en période de ramadhan et en dehors de celle-ci, et le musulman ne doit l'abandonner.


(source: fatawas arkan al islam (n°664), cheikh Al 'Utheymine rahimahullah)

[khamala]

Envoyé par mouwahida assalam alaykum wa rahmatullahi wa barakatuhu en fait c chafr & witr chafr : une prière dedeux rakaat et witr : une prière d'une rakaat trè bonne initiative oukhti wassalam

est ce faire par exemple la priere du besoin apres icha peut etre considerer comme fair aussi
chafr

[mouwahida]

Envoyé par khamala est ce faire par exemple la priere du besoin apres icha peut etre considerer comme fair aussi chafr

non c'est pas possible car avant chaque prière il faut mettre l'intention (ds sa tete) par exemple tu veux faire salat Icha bah tu mets l'intention de l'Icha

donc au fait la prière du besoin n'existe pas mais c'est la prière de consultation,

surtout aussi après la salat witr (une unité) vu que cette prière est pour clore la journée de prière alors on ne peu plus faire d'autre salat, jusqu'à la prière de sobh/fajr

wa Allahu'Alam

wassalam alaykum

[khamala]

Charh du hadith « Celui qui ne prend de ses moustaches n’est pas parmi nous »
Rapporté par Attarmithy : n° 2761




ça veut dire quoi ?

[khamala]

Envoyé par mouwahida non c'est pas possible car avant chaque prière il faut mettre l'intention (ds sa tete) par exemple tu veux faire salat Icha bah tu mets l'intention de l'Icha donc au fait la prière du besoin n'existe pas mais c'est la prière de consultation, surtout aussi après la salat witr (une unité) vu que cette prière est pour clore la journée de prière alors on ne peu plus faire d'autre salat, jusqu'à la prière de sobh/fajr wa Allahu'Alam wassalam alaykum

barrak laoufik ma soeur je m'en sousvinedrai
tu peut faire witre sans avoir fait chafr ou pas
sisi la priere du besoin existe elle est hyoper efficace et completmeent differentes de la priere de consultation que je connais bien

[antimytho]

et le witr n'est pas le qunut comme certaines personnes le pensent. Le qunut est une chose, et le witr en est une autre.

Les hanéfites lisent le Qunut lors de cette prière qui est faite en trois raka directement .

Tout à fait c'est la prière qui clot les prière de nuit jusqu'à celle de l'aube, il existe plusieurs hadiths concernant cette prière comme pour la faire en une raka ou en plusieurs (3 raka, voir même 5 dans certains endroits) du moment qu'elle est impaire.
C'est vrai que c'est uen prière très importante.

[Jamal_Marocain]

Envoyé par khamala Charh du hadith « Celui qui ne prend de ses moustaches n’est pas parmi nous » Rapporté par Attarmithy : n° 2761 ça veut dire quoi ?

Dans l' islam la barabe pour l homme est obligation mais il ne faut pas laisser le mostache et prendre un peux de lui ..comme le prophet la fait ..!

c est a dire laisser pousser la barbe et couper un peux le mostache .. qu il soit propre koi ..