les femmes et l'islam


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  #21  
Vieux 12/02/2006, 19h10
Avatar de Soumaya1
 
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Envoyé par doudouzazou1
ça serait toléré tu crois ? il me semble qu'en arabie saoudite il n'y a pas de possibilité d'autre religion... et quand on a pas de religion du tout on devient koi ?
il me semble que c'est juste à la mecque kil n'y a pas possibilité d'autres religion mais en arabie saoudite il y a beaucoup de chrétien et d'athé
l'islam est une religion tolérante même avec les non croyant apres tout c'est Allah qui va les juger ça n'empêche pas les musulmans d'essayer de recommander leur religion aux autres
recommander n'est pas forcer
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  #22  
Vieux 12/02/2006, 19h12
 
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Envoyé par doudouzazou1
sincèrement je ne comprends pas ces mots " femmes humiliées " en quoi sommes nous " humiliées "? nous avons notre choix de vie, aucune nécessité de se marier, on peut aimer qui on veut... bref en un mot nous sommes libres et en deux mots adultes à part entière avec l'homme
tu trouve pas que les femmes qui se prostitue sont humiliés? quelqu'un qui boit de l'alchool et pert la raison et fait n'importe quoi, n'est pas humilié?
quelqu'un qui vole et qu'on l'aperçoit entrain de voler et tous le monde le connais comme un voleur, n'est pas humilié?
etc etc, et sache que ce qui commence petit ou peu peut augmenter
et l'amour n'est pas interdis tu peux aimer, mais tu ne peux pas passer à l'acte sans se marier, car ça détruit les liens familiaux et dissout la société
et puis on veut pas que vos coeurs se brisent
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  #23  
Vieux 12/02/2006, 19h13
Avatar de alessandrina
 
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Par défaut parole du prophete (psl)

d apres abu hurayra ( que dieu soit satisfait de lui)le mesager de dieu(psl) a dit << les croyants qui ont la foi la plus complete sont ceux qui ont le meilleur comporetment; et les meilleurs d entres vous sont les meilleurspour leurs femmes. >>
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  #24  
Vieux 12/02/2006, 19h14
Avatar de alessandrina
 
Date d'inscription: octobre 2005
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Envoyé par MOUEZ
tu trouve pas que les femmes qui se prostitue sont humiliés? quelqu'un qui boit de l'alchool et pert la raison et fait n'importe quoi, n'est pas humilié?
quelqu'un qui vole et qu'on l'aperçoit entrain de voler et tous le monde le connais comme un voleur, n'est pas humilié?
etc etc, et sache que ce qui commence petit ou peu peut augmenter
et l'amour n'est pas interdis tu peux aimer, mais tu ne peux pas passer à l'acte sans se marier, car ça détruit les liens familiaux et dissout la société
et puis on veut pas que vos coeurs se brisent
exactement il suffit de voir l epoque anté islmam pour en temoigner !!! renseigere vous ou j essayerai de l aposter tien
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  #25  
Vieux 12/02/2006, 19h22
 
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Envoyé par Soumaya1
il me semble que c'est juste à la mecque kil n'y a pas possibilité d'autres religion mais en arabie saoudite il y a beaucoup de chrétien et d'athé
l'islam est une religion tolérante même avec les non croyant apres tout c'est Allah qui va les juger ça n'empêche pas les musulmans d'essayer de recommander leur religion aux autres
recommander n'est pas forcer
oui et puis la mecque c'est le plus saint lieu de l'islam, c'est un lieu qui doit rester pure, tu imagine une mosqué au vatican?
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  #26  
Vieux 12/02/2006, 19h27
Avatar de doudouzazou1
gone with the wind
 
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Envoyé par MOUEZ
tu trouve pas que les femmes qui se prostitue sont humiliés? quelqu'un qui boit de l'alchool et pert la raison et fait n'importe quoi, n'est pas humilié?
quelqu'un qui vole et qu'on l'aperçoit entrain de voler et tous le monde le connais comme un voleur, n'est pas humilié?
etc etc, et sache que ce qui commence petit ou peu peut augmenter
et l'amour n'est pas interdis tu peux aimer, mais tu ne peux pas passer à l'acte sans se marier, car ça détruit les liens familiaux et dissout la société
et puis on veut pas que vos coeurs se brisent
mais cela n'est pas spécifique à l'occident cher ami mouez, des prostituées yen a partout à travers le monde, meme des hommes, des voleurs aussi. donc l'islam ne résoud rien. quant aux amants car il s'agit de cela, ben si c'est mon choix, je ne vois pas qui peut intervenir dans ma vie. meme mes parents n'auraient pas eu ce droit, alors encore moins des étrangers à ma famille... mes choix amoureux ne regardent que moi. ça veut dire que pour faire l'amour il faut obligatoirement passer par les chaines du mariage ? heureusement que chez nous une société tient sans cela. tu sais quelle était la devise de pétain ami d'hitler ? travail, famille, patrie, on voit où ça peut mener
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  #27  
Vieux 12/02/2006, 19h31
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Envoyé par doudouzazou1
mais cela n'est pas spécifique à l'occident cher ami mouez, des prostituées yen a partout à travers le monde, meme des hommes, des voleurs aussi. donc l'islam ne résoud rien. quant aux amants car il s'agit de cela, ben si c'est mon choix, je ne vois pas qui peut intervenir dans ma vie. meme mes parents n'auraient pas eu ce droit, alors encore moins des étrangers à ma famille... mes choix amoureux ne regardent que moi. ça veut dire que pour faire l'amour il faut obligatoirement passer par les chaines du mariage ? heureusement que chez nous une société tient sans cela. tu sais quelle était la devise de pétain ami d'hitler ? travail, famille, patrie, on voit où ça peut mener
le rapprochement avec hitler c'est vraiment n'importe quoi d'autant plus qu'il avait une maitresse
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  #28  
Vieux 12/02/2006, 19h32
Avatar de danslair  
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Par défaut la femme en Islam

Salam,

Je n'ai nullement l'intention de vous importuner par le présent email, mais j'aimerais attirer votre attention sur ce texte que je trouve particulièrement intéressant et synthétique par rapport au sujet de la femme en Islam.

Bonne lecture!

La femme en Islam

1. Aspect spirituel

Le Coran énonce clairement que les hommes et les femmes sont de même nature spirituelle et humaine. Les deux ont reçu le “souffle divin” qui leur a donné de la dignité et a fait d’eux les gérants de Dieu sur la terre. La femme n’est pas blâmée pour la “chute de l’homme”. La grossesse et l’accouchement sont donnés comme des raisons supplémentaires pour aimer et apprécier les femmes et non comme punition pour “avoir mangé de l’arbre interdit”. L’homme et la femme ont des devoirs et des responsabilités comparables et les deux font face aux conséquences pour leurs décisions et de leurs actions morales. Nulle part le Coran ne mentionne que les “hommes sont supérieurs aux femmes”, à moins que le texte du Coran n’ait été pauvrement traduit en français. Le Coran indique clairement que la seule base de supériorité est la piété et la droiture, non le genre, la race, la couleur ou la richesse.

2. Aspect économique

La loi islamique sauvegarde les droits des femmes avant et après le mariage. En fait, la femme reçoit une plus grande sécurité financière que l’homme. Elle a droit au plein montant de son cadeau de mariage. Elle a le droit de garder toutes les propriétés présentes ou futures et un revenu pour sa propre sécurité. Pendant ce temps, elle a droit à toute l’aide financière avant, pendant et après le mariage, sans égard à sa richesse personnelle. Les droits additionnels incluent l’aide pendant la “période d’attente” en cas de divorce et l’aide pour l’enfant. Cette aide garantie à toutes les étapes de sa vie, constitue des avantages financiers sur les hommes, équilibrés partiellement par la moindre part d’héritage qui lui revient.

La femme dispose seule de l’usufruit de son travail éventuel, tandis que l’homme a le devoir d’entretenir et subvenir aux multiples besoins de sa famille.

3. Aspect social (à suivre)
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  #29  
Vieux 12/02/2006, 19h34
Avatar de danslair  
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(suite)
1. En tant que fille: Le Coran blâme l’attitude de certains parents qui tendent à favoriser leurs fils. Il prescrit le devoir d’aider et de montrer de la gentillesse et de la justice envers les filles.

L’éducation des filles n’est pas seulement un droit mais un devoir pour tous les musulmans, hommes et femmes.

Une fille a le droit d’accepter ou de rejeter des propositions de mariage. Le mariage forcé sans le consentement mutuel est invalide selon les enseignements du Prophète Mohammad (Paix et Bénédiction sur lui).

2. En tant qu’épouse: L’opinion de l’Islam sur le mariage est exprimée dans le verset suivant du Coran: “Et parmi Ses signes Il a créé de vous, pour vous, des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles et Il a mis entre vous de l’affection et de la bonté. Il y a en cela des preuves pour des gens qui réfléchissent” (Sourate 30, verset 21) (à suivre)
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  #30  
Vieux 12/02/2006, 19h35
Avatar de danslair  
Date d'inscription: novembre 2005
Messages: 7
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La norme du mariage dans l’Islam est la monogamie. Cependant, comme plusieurs peuples et religions incluant les prophètes de la Bible, l’Islam a permis la polygamie, déjà existante (polygynie), mais il la régule et la restreint. Elle n’est ni exigée ni encouragée. L’esprit de la loi est de prendre des mesures concernant les événements imprévus des personnes et de la collectivité (par exemple, les déséquilibres créés par les guerres) et de fournir une solution morale, pratique et humaine aux veuves et aux orphelins. Ceci peut expliquer pourquoi le verset qui règle la polygamie a été révélé après la guerre d’Ohod, dans laquelle des douzaines de musulmans furent tués, laissant derrière eux des veuves et des orphelins dans le besoin. Tous les intéressés impliqués dans un mariage polygame ont des options. Une femme ne peut être forcée à devenir une seconde épouse. La première femme qui n’accepte pas une situation de polygamie a le droit de demander le divorce.

La responsabilité du mari sur l’entretien, la protection et la direction de la famille, en général, dans l’esprit de la consultation et de la gentillesse, est la signification du terme coranique “Qawwamoune” (Sourate 4 v.34). Ce terme est souvent mal traduit par “qui a de l’autorité sur les femmes”. De la même façon Dieu a doté les hommes et les femmes de qualités physiologiques et autres, différentes et complémentaires mais également importantes. Ceci mène à certains rôles et devoirs différents mais complémentaires à l’intérieur de la cellule familiale. C’est ce à quoi le Coran réfère par le terme “(fad’)darâdja” (Sourate 2 v.228), souvent mal traduit comme “parce que Dieu l’a fait supérieur à l’autre”. Cette différenciation se retrouve strictement dans les rôles, non dans le statut ou l’honneur. (A suivre)
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