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#431
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Pourquoi on doit toujours chercher à déformer notre religion? |
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#432
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#433
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| Citation:
C'est aussi la différence de mentalités , , et le point de vue que les gens partagent.
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#434
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| Ils ne le disent pas aujourd'hui. Je pense que c'est la même confusion qu'avec les prétendus "mariamites". Partant de cette optique, les chiites (bien que musulmans) sont-ils des associateurs? |
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#435
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| Quand ils arrivent à dire que Ali Bnu Abi Talib est sacré et qu'il devrait être au lieu du Prophète saws , c'est bien du chirk ! Les gens ne savent pas que même la sorcellerie , c'est du chirk ...
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#436
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| Citation:
![]() Mais bon puisque tu es là, abordons alors le sujet: Les oulémas autorisent le mariage des musulmans avec des chrétiennes ou juives en se basant (notamment) sur ce verset: 5.5. "Vous sont permises, aujourd'hui, les bonnes nourritures. Vous est permise la nourriture des gens du Livre, et votre propre nourriture leur est permise. (Vous sont permises) les femmes vertueuses d'entre les croyantes, et les femmes vertueuses d'entre les gens qui ont reçu le Livre avant vous, si vous leur donnez leur mahr, avec contrat de mariage, non en débauchés ni en preneurs d'amantes. Et quiconque abjure la foi, alors vaine devient son action, et il sera dans l'au-delà, du nombre des perdants. Ne vois-tu pas un "hic" là-dedans? |
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#437
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Dernière modification par Perfect ; 23/05/2009 à 19h37. |
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#438
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| Citation:
==>pour le verset ,possible qu'a l'époque du prophete saws(surtout à médine et alentours),les chretiens trinitaires etaient minoritaire ,ainsi que les mariamites comme tu dis ou encore les unitariens(Jesus=Dieu) donc mouchrikines. Aujourd'hui ce n'est plus le cas....les nassara n'existent plus ,en tout cas je n'en ai jamais vu ni entendu parlé....l'autre point sur la "vertuosité" des femmes de gens du livre s'il y en a tj est une autre histoire.... |
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#439
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| Citation:
Les nassaras, ça ne veut pas dire chrétiens ? lol |
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#440
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| Pour moi, ça ne peut être que "Nazaréen". D'ailleurs si on le prend dans ce sens, ça concorde magnifiquement bien avec le reste. |
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