|
#1
| ||||
| ||||
| Salam aalikoum J'aimerais savoir si peut on dire : Allah y Râhmou... Quelle que soit la conviction religieuse d'une personne qui vient de mourir.. Lorsque j'apprends la mort d'Irakiens ou n'importe quels Musulmans.., mes pensées vont vers eux... et Allah y râhmoum sort "automatiquement" de ma bouche… Mais, quant est il pour les personnes telles que la Petite "Madison" ou du Pauvre "Ilan ". Depuis que mon amie ma fait savoir que cela ne se dit pas, je ne sais que dire… Merci de m'éclairer. Shamaa. |
|
#2
| ||||
| ||||
| Citation:
|
|
#3
| ||||
| ||||
| salamo alaikom warahmato alahi wabarakatohe il est interdit de dire alahi irahemou sur un kafer mais sur un musulmants même s'il est egaré c'est permit de le dire mais dans ce cas précis des enfants ça depend est ce qu'ils sont tjr sur al fitera car comme tu sais que tous les etres humain sont à l'heure naissance sur al fiterra càd des musulmants aprés c leurs environement qui devié cette fitera walaho ta3ala a3elam |
|
#4
| ||||
| ||||
| Citation:
|
|
#5
| |||
| |||
| Citation:
je pense que cela avancerai certaine personne barakaallah oufik |
|
#6
| ||||
| ||||
| Citation:
|
|
#7
| ||||
| ||||
| Citation:
|
|
#8
| ||||
| ||||
| الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فأطفال المشركين للعلماء فيهم مذاهب، فمنهم من قال بأنهم في النار تبعاً لآبائهم، ومنهم من توقف فيهم ولم يقل شيئاً، ومنهم من قال هم من أهل الجنة. ويستدل على ذلك بأشياء منها ما رواه البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم: رأى الخليل إبراهيم عليه السلام في الجنة وحوله أولاد الناس. قالوا : يا رسول الله وأولاد المشركين؟ قال: وأولاد المشركين. ومن أدلتهم قول الله تعالى:وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً [الإسراء: 15]. وأصح الأقوال في أطفال المشركين هو ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم حين سئل عمن يموت من أطفال المشركين؟ فقال: الله أعلم بما كانوا عاملين. رواه مسلم وغيره. أي الله أعلم من يؤمن منهم ومن يكفر لو بلغوا. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: ثم إنه قد جاء في حديث إسناده مقارب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا كان يوم القيامة فإن الله يمتحنهم ويبعث إليهم رسولاً في عرصة القيامة، فمن أجابه أدخله الجنة، ومن عصاه أدخله النار. فهنالك يظهر فيهم ما علمه الله سبحانه ويجزيهم على ما ظهر من العلم -وهو إيمانهم وكفرهم- لا على مجرد العلم. وعلى هذا نقول: لا يجوز أن يستغفر لهم مع الجهل بمآل أمرهم، فالاستغفار لا يجوز لغير المؤمن كما دلت على ذلك نصوص الكتاب والسنة، ولو كان مشروعاً لنقل إلينا من عمل الصحابة والتابعين؛ لكن لم ينقل من ذلك حرف واحد فيما نعلم. والله أعلم. |
|
#9
| |||
| |||
| Citation:
|
|
#10
| ||||
| ||||
| Citation:
http://www.islamweb.net.qa/ver2/Fatw...Option=FatwaId |
![]() |
| Outils de la discussion | |
| Modes d'affichage | |
|
|