Concilier voile et vie profesionnelle

[malak123]

Envoyé par ibntachafine non ma soeur il est dit de porter le voile dans le coran et la souna {... يدنين عليهن من جلابيبهن} { وليضربن بخمرهن على جيوبهم}. sans parlé des ahadithes qui parle de al hijab est tous les savants de al ouma sont dacord que al hijab est obligatoire sur la femme je parle de celui des cheveux car la devergence et pour le visage

escuse moi mon frére mais je n'est pas le mérite d'avoir lu le coran, et peut etre que je n'aurait pas due parler sans savoir,j'espére que dieu me donnera la chance d'aquérir toute la vérité sur l'islam et sa pratique...
c'est ma volonté en tous cas...

[idilly]

Envoyé par saifoAllah tout d abord pour te rectifier,ce nest pas un foulard plutot un voile et en plus de sa tu met la couleurs que tu veux pas necessairement le noire, pk grillage tu crois que c est une prison!!!!!! tu pense qu'on attire le regard tu te trompe c est plutot des filles qui n ont meme plus de pudeur qui se promène a moitier nu dans la rue qui attire le regard alors viens pas me dire qu on attire le regard des gens,je pense que sa vous ennerve qu on puisse garder notre chasteté et notre beauté interieur et extérieur que l on expose pas a ki veut comme le font bcp de personne.notre religion respecte la femme. tu trouve normale qu a cette epoque la femme doit etre casimment nu pour des pub de danone crème ou autre....il mettent des prix exagerer pour voir la femme nu mais quelle honte alors ne viens pas me dire kon attire le regard

On te demande être a poile ! tu passe une extreme a un autres tu habit normalement ça suffit

L’HABIT DE LA FEMME SUIVANT LE CORAN

LES DEUX RÈGLES DE L’HABILLEMENT DE LA FEMME MUSULMANE

PREMIÈRE RÈGLE: LE MEILLEUR HABIT

Dans le Verset suivant se trouve la première règle du code d’habillement coranique qui représente ce que les femmes musulmanes doivent tout d’abord observer.

(7:26)Ô enfants d’Adam Nous avons fait descendre sur vous un vêtement pour couvrir vos corps, ainsi que des parures (en tant que luxe). - Mais le meilleur vêtement est le vêtement de la piété (rectitude)-Ce sont là des signes de Dieu. Afin qu’ils se rappellent !

DEUXIÈME RÈGLE COUVRIR VOS SEINS.
La deuxième règle se trouve dans le Verset 24:31. Ici Dieu ordonne aux femmes de couvrir leurs poitrines (seins) chaque fois qu’elles s’habillent. Mais avant de plonger dans la traduction de ce Verset, on fera bien de passer en revue les deux mots les plus importants: “Hijab” et “Khimar” qui sont toujours mentionnés en connexion avec ce sujet.

(24:31) )“ Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines; et qu'elles ne montrent leurs atours qu'à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs soeurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu'elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et qu'elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l'on sache ce qu'elles cachent de leurs parures. Et repentez-vous tous devant Allah, ò croyants, afin que vous récoltiez le succès.

[saifoAllah]

VOILA MES SOEURS ET FRERES QUI SE POSENT TANT DE QUESTION SUR LE VOILEET AUSSI POUR LES ATHEES OU AUTRE RELIGIONS QUI COMPRENNENT PAS PK ON LE MET
GRACE A CE TEXTE J ESPERE QUE VOUS COMPRENDREZ INCHALLAH
A LIRE JUSQU AU BOUT SVP
A Le hijâb, c’est-à-dire le vêtement que la femme musulmane doit porter pour recouvrir son corps à l’exception de ses mains et de son visage - et ses pieds selon certaines écoles de jurisprudence -, est une obligation islamique qui ne fait l’objet d’aucune divergence.

Son caractère obligatoire est établi explicitement dans le Coran, dans la Sunnah authentique et par le consensus de la Communauté musulmane, toutes écoles confondues. Aucune école de jurisprudence ne s’est distinguée des autres sur cette question, et aucun juriste n’a affiché la moindre divergence. La pratique musulmane l’a entériné pendant treize siècles jusqu’à la colonisation des pays musulmans. Cette dernière a alors imposé son lot de conceptions intruses, qui ont dévoyé la pensée des musulmans, et son lot de coutumes étrangères qui ont affecté leur comportement, et ce, jusqu’à l’avénement de l’éveil et du renouveau islamique. Les musulmans et les musulmanes ont alors retrouvé leur confiance en eux-mêmes et en leur religion et sont revenus librement à l’observance du voile par les femmes, jeunes et moins jeunes.

L’avis que le CEFR retient et confirme est le suivant.

Il ne fait aucun doute et il n’y a aucune divergence sur le caractère obligatoire du voile, au plan religieux, pour toute musulmane pubère. Suffit à cet effet la Parole de Dieu - Glorifié soit-Il : "Et dis aux croyantes de retenir leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu’elles rabattent leurs voiles sur leurs poitrines." [1] ainsi que Sa Parole : "Ô Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles : elles en seront plus vite reconnues et éviteront d’être offensées. Dieu est Pardonneur et Miséricordieux." [2]

Du moment que cela constitue un devoir religieux pour la musulmane, il n’est pas acceptable - du point de vue de la religion, de l’éthique, de la coutume, de la loi et de la constitution - qu’elle soit contrainte de l’enlever, violant ainsi ses convictions et sa conscience.

Et si une telle contrainte était admissible dans quelque pays, cela ne saurait l’être en France, pays dont la révolution avait pour emblème, et dont la république a pour fondement, les principes de liberté, d’égalité, de fraternité et de respect des droits de l’Homme.

Tout être humain a le droit de respecter ses obligations religieuses, d’œuvrer pour obtenir l’agrément de son Seigneur et d’obéir à Ses commandements, sans que personne ne lui fasse subir de pression, matérielle ou morale, afin qu’il délaisse ses obligations. Il va sans dire que cela rentre dans le cadre de la liberté religieuse d’une part, et de la liberté individuelle d’autre part. Ces deux libertés font partie des libertés fondamentales spécifiées dans les constitutions modernes, dans les conventions internationales, et dans la Déclaration des Droits de l’Homme.

Par ailleurs, la laïcité libérale - comme chacun le sait - n’est ni hostile, ni favorable aux religions. Elle adopte une position neutre à leur égard. Tout comme personne n’empêche celle qui le souhaite de porter une mini-jupe, une micro-jupe ou tout effet vestimentaire similaire, personne ne doit empêcher celle qui souhaite porter le voile de le faire. Autrement, la civilisation occidentale fonctionnerait avec deux poids et deux mesures, et pratiquerait le double langage.

Il n’y a guère que la laïcité athée qui livre la guerre au sentiment religieux dans son ensemble et considère la religion, quelle qu’elle soit, comme l’opium des peuples.

Enfin, l’affirmation de certains Français, selon qui le voile est un symbole religieux, est totalement fausse. Le symbole est un objet qui n’a pas de fonction propre, il est un emblème et une manifestation, comme l’étoile de David et la kippa pour les Juifs, ou le crucifix pour les chrétiens. Le voile, quant à lui, remplit une fonction connue, à savoir la couverture du corps et la pudeur.

Malgré cela, personne n’empêche le juif de porter la kippa, ni le chrétien de porter la croix, ni le sikh de porter son turban. Pourquoi empêcherait-on uniquement la musulmane de porter son voile ?

Nous demandons à la France, qui se targue d’être la mère des libertés, de respecter les convictions et les sentiments des musulmans du monde entier, et d’accepter la diversité culturelle et religieuse dans sa société, à l’instar de la civilisation musulmane qui a su faire une place à diverses religions, cultures et appartenances ethniques, chacune d’elles ayant apporté sa pierre à l’édifice comme en atteste l’Histoire.

Nous nous adressons également aux dignitaires musulmans, aux religieux qualifiés, aux institutions scientifiques et religieuses, ainsi qu’aux instances islamiques reconnues dans les contrées musulmanes, afin qu’ils s’expriment franchement sur le statut juridique du voile pour la femme musulmane, qu’ils soient solidaires des musulmans en Europe de manière générale, et en France en particulier, et qu’ils invitent le monde civilisé à être solidaire de nos filles et à les soutenir.

Et Dieu dit la vérité et c’est Lui qui guide vers la bonne voie.

[idilly]

Envoyé par ibntachafine alah aza wajal demande de porter le voile et celui qui renie ça renie le coran et il faut qu'il se repontie et la plus part de ces deformateur style jamal al bana ou atorabi ou d'autres ignorants ne s'apuits sur acun arguments et la souna est contraire à ce qu'ils disent

Le mot “Hijab” apparaît dans le Coran 7 fois (7:46, 33:53, 38:32, 41:5, 42:51, 17:45 & 19:17), dont deux sous la forme “hijaban” et cinq fois sous la forme “Hijab”. Aucun de ces mots “Hijab” n’est utilisé dans le Coran pour indiquer ce que les musulmans traditionnels appellent aujourd’hui (Hijab) en tant que code d’habillement pour les femmes musulmanes.

Maintenant si tu veut deformer la parole allah c est ton probleme je te donne rendez vous a fin des temps

[ibntachafine]

لماذا تغطي الفتاة شعر رأسها ؟ وما فائدة ذلك ؟ وما الذي سيحدث إن لم تغطي الفتاة شعر رأسها ؟.

الجواب:

الحمد لله
تغطي المرأة شعرها لأن الله تعالى أمرها بذلك ، ولا يحل لها أن تخالف قوله وتعصي أمره ، ثم إن الله تعالى لم يأمرها بذلك إلا لأن في ذلك أعظم الحكمة ، ومنها أن تحافظ المرأة على عرضها وشرفها من الذئاب البشرية التي تبحث عن فريسة سهلة لتنقض عليها وتفترسها ، ولا تكون اللقمة سائغة إلا إذا كانت مهيأة مجهزة ، وهذا ما يوجد في المرأة المتبرجة ، والتي تدعو بلسان حالها أولئك الذئاب لينهشوا منها ما شاؤوا !!

وفي مصداق ذلك يقول الله تعالى { ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين } ، فإذا تحجبت المرأة عرف الفساق والفجار أن هذا ليس من صيدهم ، فيحفظهن الله بحفظه ويرعاهن برعايته .

والمرأة المتبرجة توعّدها الله تعالى ونبيه صلى الله عليه وسلم أعظم الوعيد ، ومنه :

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا " .

رواه مسلم ( 2128 ) .

ولا ينبغي للمرأة أن تحكّم عقلها - القاصر عن معرفة حِكَم التشريع - في أوامر الله تعالى ، ولتعلم أن الله ما أمرها إلا بما فيه الخير والسعادة لها ولأهلها وللمجتمع عموماً ، ومعلوم أنّ كشف المرأة شعرها يزيد من افتتان الرّجال بها مما يؤدّي للطمع فيها والوقوع في الفواحش والإسلام يريد أن يكون المجتمع نظيفا لا تثور فيه الشّهوات ولا تحصل فيه الاعتداءات وكشف المرأة مفاتنها - ومن ذلك شعرها - يؤدّي إلى الافتتان بها ويفتح الطّريق للشرّ وأهله .

ونعيد التنبيه على أن الإسلام هو الاستسلام لله تعالى فينفّذ المؤمن أمر الله تعالى ولو لم يعرف الحكمة من وراء ذلك ولو لم يجد ما يُقنع عقله لأنّ طاعته لربّه واستسلامه لأمره مقدّم على كلّ شيء والعبادة مبنية على الطّاعة والتسليم .

ونسأل الله تعالى أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه ، ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه.

والله أعلم .



الشيخ محمد صالح المنجد (www.islam-qa.com

[sabou13]

Envoyé par ibntachafine dabord la soeur en question est mariée et son mari est obligé de satisfaire à ces besoin finaciers les compagnants on laissez leurs maison leurs familles pour leurs religion et ils n'ont jamais isité ou réflichit qu'ils vont devenir pauvre ou un truc comme ça et c quoi leurs recompenses ils ont gouverné le monde et le monde est devennu sous leurs pieds celui qui a confiance on alah alah le recompensera et l'obligation c'est quand on a pas de quoi manger pour vivre et non celle là

Aujourd'hui on ne peut plus juste se baser sur le fait d'avoir a manger pour vivre ou pas.
Y a aussi tout ce qui tourne autour : payer un loyer, eau, électricité, voiture, pouvoir acheter des habits décents a ses enfants, leur permettre de vivre dans de bonnes conditions (sans pour autant qu'ils soient pourris gatés) et je te passe tous les détails.
De nos jours ca devient de plus en plus rare pour une famille de pouvoir vivre sur un seul salaire, a moins bien sur un salaire de ministre mais moi je te parle des gens en général, pas des exceptions.
Alors franchement c'est déja assez compliqué de trouver un boulot, quand on en a un autant faire ce qu'on peut pour le garder. Surtout qu'on ne lui impose pas dans sa vie personnelle de ne pas porter le voile mais seulement pendant le travail. Je ne pense pas que sa foi soit moins forte juste parce que pendant quelques heures elle ne le porte pas...

[ibntachafine]

Envoyé par idilly Le mot “Hijab” apparaît dans le Coran 7 fois (7:46, 33:53, 38:32, 41:5, 42:51, 17:45 & 19:17), dont deux sous la forme “hijaban” et cinq fois sous la forme “Hijab”. Aucun de ces mots “Hijab” n’est utilisé dans le Coran pour indiquer ce que les musulmans traditionnels appellent aujourd’hui (Hijab) en tant que code d’habillement pour les femmes musulmanes. Maintenant si tu veut deformer la parole allah c est ton probleme je te donne rendez vous a fin des temps

alors tous les musulmants ont deformé la parol d'alah ainssi que le profete sala alaho alaihi wasalam et les ahadithe sont clair là aussi que aprés ayate al hijab tous les femmes musulmanes ont cachés leuirs cheveux
ou bien tu n'accepte pas souna toi sachant que c le prophete sala alaho alaihi wasalam qui explique le coran et non ces deformateur du 20 siecle et dans alhadithe sahih le prophete sala alaho alaihi wa alihi wasalam modie les femmes qui laisse leurs cheveux decouvers
ce que tu dis montre que tu ne connait pas les bases de la religion la question de l'obligation de al hijab il ny'a pas de doute sur elle et j'ai dis ce que les savants ont dit celui qui renie cette realité doit revoir son islam et doit se repontir

[ibntachafine]

Envoyé par sabou13 Aujourd'hui on ne peut plus juste se baser sur le fait d'avoir a manger pour vivre ou pas. Y a aussi tout ce qui tourne autour : payer un loyer, eau, électricité, voiture, pouvoir acheter des habits décents a ses enfants, leur permettre de vivre dans de bonnes conditions (sans pour autant qu'ils soient pourris gatés) et je te passe tous les détails. De nos jours ca devient de plus en plus rare pour une famille de pouvoir vivre sur un seul salaire, a moins bien sur un salaire de ministre mais moi je te parle des gens en général, pas des exceptions. Alors franchement c'est déja assez compliqué de trouver un boulot, quand on en a un autant faire ce qu'on peut pour le garder. Surtout qu'on ne lui impose pas dans sa vie personnelle de ne pas porter le voile mais seulement pendant le travail. Je ne pense pas que sa foi soit moins forte juste parce que pendant quelques heures elle ne le porte pas...

j'ai dis mon point de vue sur la quelle je vais etre jugé devant alah aza wajal et c à notre soeur de décider
et ^c à elle de choisir
que alah l'aide à faire le bon choix
coordialement

[idilly]

Envoyé par ibntachafine alors tous les musulmants ont deformé la parol d'alah ainssi que le profete sala alaho alaihi wasalam et les ahadithe sont clair là aussi que aprés ayate al hijab tous les femmes musulmanes ont cachés leuirs cheveux ou bien tu n'accepte pas souna toi sachant que c le prophete sala alaho alaihi wasalam qui explique le coran et non ces deformateur du 20 siecle et dans alhadithe sahih le prophete sala alaho alaihi wa alihi wasalam modie les femmes qui laisse leurs cheveux decouvers ce que tu dis montre que tu ne connait pas les bases de la religion la question de l'obligation de al hijab il ny'a pas de doute sur elle et j'ai dis ce que les savants ont dit celui qui renie cette realité doit revoir son islam et doit se repontir

Seul les haddites on inspirer les homme a oppresser, rabaisser, humilier la femme,
Un petit apercu sur le Hadith et la sounnah:
Le hadith a été écrit par des gens comme toi et moi 200 ans après la mort du prophète. Au debut il y'avait 600 000 hadiths, ont étés retenus selement 4000 et qlq c a d 99% étaient du pur mensonge sur le prophète. LOL tes savants 5wenji ont aucune leçon a nous donner si vouler vivre comme des bête aller en Arabi Saoudite

[ibntachafine]

Envoyé par malak123 escuse moi mon frére mais je n'est pas le mérite d'avoir lu le coran, et peut etre que je n'aurait pas due parler sans savoir,j'espére que dieu me donnera la chance d'aquérir toute la vérité sur l'islam et sa pratique... c'est ma volonté en tous cas...

que alah t'aide incha alah ma soeur et sache que alah va te récompensser pour tous les sacrifisse que tu va faire et celui qui a confiance à alah qui nourie tout le monde il ne sera jamais dans le besoin
walaho ta3ala a3elam